对家族化管理民营企业转型的思考

家族化管理民营企业是民营企业的重要组成部分。在创业初期 ,民营企业实行家族化管理有其必然性 ,但随着民营企业的壮大 ,家族化管理的封闭性、经验性、集权性限制了民营企业的进一步发展。家族化管理民营企业的顺利转型面临着制度障碍和委托—代理问题。家族化管理民营企业转型期政府应加大制度创新力度 ,宏观上加强对民营企业现代企业产权制度和治理结构的构建的指导 ,建立良好的企业信誉。     

我国企业家族化的文化透析

在家文化传统的影响下,我国企业具有浓厚的家族化特征。主要表现在企业财产组织形式、治理结构、用人制度、激励约束机制及经营理念等方面。通过对企业家族化的文化研究,可以引发我们去深入探讨中国传统文化与现代企业制度的结合点。     

我国家族企业家族化管理模式探讨

家族化管理模式在我国现阶段家族企业中普遍存在 ,有其合理性和必然性 ,但其高度集权、管理粗放、决策缺乏科学性等弊端制约了企业的发展。随着市场环境的变化 ,家族企业要想得到更大的发展必须改变观念 ,通过建立现代企业制度使企业内部管理科学化、制度化 ,同时通过企业文化建设 ,增强凝聚力 ,以提升企业竞争能力。     

家族化企业向企业化家族转变的思考

家族企业是我国经济发展中的一支生力军,为经济发展做出了相当的贡献。现阶段,我国家族企业在人事管理、产业结构和财务管理等方面存在不少问题。随着经济体制改革和产业结构的调整,家族企业向符合现代要求的企业转变是一种趋势,家族首领将逐渐为专业经营者取代,家族化的管理也必将为更先进的管理方式所淘汰。     

国企家族化现象与公司法人治理结构

国有企业家族化是一个普遍存在而又几乎被忽视的问题.国企家族化的实质是国有资产的私有化.改制不彻底、监督制度的缺陷、外部监控机制的缺乏都是其产生的重要原因,而其源头和温床则是目前的公司法人治理结构.因此,完善公司法人治理结构是遏止国企家族化的根本途径.     

日本、东亚企业家族化的伦理动因

日本、东亚企业家族化的经营模式 ,是日本 70年代末经济腾飞、东亚经济崛起的重要原因。而作为这一原因的企业家族化 ,有其伦理动因。这需要在“新教伦理”与儒家文化的选择上 ,在亚洲金融风暴、知识经济的到来的新背景下以及儒家文化自身的演变、企业家族化的局限诸多方面上加以认识 ,才能得出结论     

社会资本与我国民营企业家族化管理的内在逻辑

是继续采用家族化管理还是采用职业化管理仍是困扰我国民营企业发展的现实问题。从社会资本的角度分析我国民营企业家族化管理的内在逻辑,认为任何企业的成长都是在一定的社会资本条件下进行的,企业的成长和发展及其管理模式的选择都是由当时的社会资本条件决定的。由于我国具有丰富的家族社会资本和泛家族社会资本,而制度化社会资本相对缺乏,这就决定了我国大多数民营企业并不具备职业化管理的现实基础,也没有职业化管理的现实需求,家族化管理仍是我国大多数民营企业的现实选择。对于那些能够进入现代企业阶段的民营企业,职业化管理是其理想的选择,但需要我国创造有利于民营企业家族化管理模式创新的环境。     

社会信任制度的缺失与民营企业的家族化治理

社会信用制度的缺乏与民营企业的家族化治理是相生相伴的。在目前阶段,我们没有理由强求民营企业突破家族化治理模式。这样做的前提是社会信用制度必须有一个质的改善。     

私德有余、公德不足下的不得已选择：我国民营企业家族化的文化探源

我国民营企业的高层管理普遍存在着家族化的现象,这一现象可以追溯到国人私德有余、公德不足的文化形态。这一文化形态和中国传统社会结构息息相关。农耕文明导致中国家族制度的高度发达,家族制度重视亲朋好友之间道德规范的培养,而轻视公共领域中陌生人之间道德行为的规范。在企业这个公共领域日益发达的今天,国人公德的淡漠使得企业人之间难以同舟共济。因此,我国民营企业家为了降低监督成本,不得不任用亲朋好友介入高层管理。可见,企业家族化有其现实的合理性,但最终必须自我扬弃,才能顺应企业发展的未来趋势。     

大学“家族化”对高校资源配置与知识创新的影响

基于非正式组织的相关理论,分析了我国高等院校“家族化”的内涵,师资队伍中以学缘关系缔结的“家族”群体的形成过程,高等院校“家族化”对高校资源配置及知识创新的影响,进一步提出了高校加强制度创新,构建有效管理机制的政策建议。     

农村基层党组织千万不能“家族化”

从某媒体获悉:时下有些农村基层党组织在发展党员中违背原则。不是看发展对象政治表现,而是看是否同姓氏本家族人或是否有私交者。对同姓氏本家族男性,只要年满18周岁,凡申请入党者很容易通过。而对女性只发展外村嫁到本村本家族的媳妇;不发展本家族未结婚的姑娘,因为姑娘一出嫁就成了外村人。至于发展外姓有私交的党员,为数寥寥,只不过做个"样子"而已。     

中国大陆、香港、台湾中小型工业组织家族化的比较研究

中国传统的儒家文化在中国大陆、港、台三地变化、发展的实际进程各不相同，因而导致了三地中小企业组织所具有的家族化特征和家族色彩各不相同。台湾中小企业组织的家族化特征与传统的儒家文化较为吻合；香港中小企业组织型态上为家族企业，但又具有较明显的商业文化和功利主义的特征；大陆的中小企业则主要表现为一种泛家族化的特征，即将以血缘关系为依据而确立的一整套规范准则和制度推及到社会的各个方面和人的一切社会关系之中，其特点表现为以关系为基准的人情取向。这种泛家族化的特征又突出地表现在企业组织的内部运作和状态方面。     

中国私营企业如何走出家族化--浅析私营企业家族化利弊

家族社会是中国社会的传统,家族在中国是一种生活方式的同时也是一种社会制度.中国的民营企业存在着普遍的家族化现象,渗透到融资方式、产权制度、人事制度、管理方式.从在企业发展的初级阶段来看,家族化利大于弊,但是其消极后果在后期阶段充分显现出来,这个时候企业必须走出家族化,融资方式和产权制度的转变相对容易,人事制度和管理方式就要困难得多,最重要的问题有两个,一个是在企业内部建立竞争性的人事制度的问题,另一个则是如何解决权力结构一元化,完善公司治理结构的问题.     

对我国家族企业人才管理机制的探索

回顾了我国家族企业二十年来发展的历程，分析家族企业目前在人才管理机制方面面临的困难及其原因，认为家族企业在人才激励方面应淡化家族化观念，建立现代企业人才管理机制，将经营权与所有权分开，并处理好二者之间的关系。     

对我国家族企业人才管理机制的探索

回顾了我国家族企业二十年来发展的历程 ,分析家族企业目前在人才管理机制方面面临的困难及其原因 ,认为家族企业在人才激励方面应淡化家族化观念 ,建立现代企业人才管理机制 ,将经营权与所有权分开 ,并处理好二者之间的关系。     

论人情──关于中国人社会交往的分析和探讨

本文从本土化社会心理学的角度探讨了普遍存在于中国社会之中的人情这一“世俗化的文化概念”，着重分析了人情概念作为一种行为规范在中国人的社会交往中所具有的意义、作用、产生的影响及实际运作的过程。认为，人情是中国人与他人进行交往、建立关系的主要依据和准则，它决定了中国人在与没有血缘联系的他人进行交往互动时所表现出的互惠互利的社会性交换行为以及在人际交往活动中的关系取向二作为一种行为规范，人情的产生和形成则起因于中国的家族制度和家族主义文化观念在社会发展的过程中逐渐深化成为社会的基本制度以及文化的泛化过程．     

撒拉族乡镇企业中的家族化现象及其改造

撒拉族乡镇企业中的家族化现象及其改造马维胜改革开放后，撒拉族乡镇企业获得了前所未有的大发展。以撒拉族聚居的循化县为例（下同），１９ｇ４年全县乡镇企业达１２８７家，从业人员共４８７３人，完成产值７０１０万元，分别比１９８０年增长１０１０％、４５２％和６...     

分与合:家族企业的策略选择——基于利他主义的思考

文章提出广泛存在于家族成员之间的利他主义具有方向性、阶段性特征,不断地随着家庭规模的变动而变动,这些变动会对家族企业产生影响.在分析利他主义及其特性、利他主义有效性与家族企业生产能力、家族规模的关系之后,阐述了家族企业的分与合的策略选择、实施条件和应该注意的问题,并用案例进行进一步的说明.     

论家族企业的职业化管理

家族企业在国民经济发展中具有重要的作用。但随着市场经济的发展和企业规模的不断扩大,凸现了不断发展的"大企业"与内部不规范、不专业、随意性的"小机制"的矛盾,使家族制企业内部出现了一系列前所未有的困难,这种管理模式制约了家族企业的快速发展。家族制企业必须在外部环境不断改善的基础上,从内部机制制度着手,逐步引入职业化管理,逐步建立清晰、开放的股本结构和多层级组织结构;实行所有权与经营权分离与适度授权以及明确的职责边界和责权利体系等。