传真机

世事01只要有决心,成绩可变好,裙摆也可变长。——日本新潟县的高中贴出海报欲拉长校服短裙日本高中女生的校服问题,正在成为一个全国性的社会问题。女生校服大多采用超短裙,虽然能够显示青春活力,弥补日本女生天生腿短的问题,但是,也诱惑了不少日本男性,使得列车上的性骚扰和高中男子的性冲动问题变得严重。     

商鞅变法后秦政府对性过错的规范及其作用

性过错通常是指无婚姻关系男女之间的性行为,自有婚姻制度以来就与之如影随形.性过错作为人类社会的持久现象日益受到社会学界的董视,许多专家学者著书立说予以揭示和研判,为进一步开展这方面的研究创造了条件.但仔细分析不难发现这些论著多是从现代社会作出的横向考察,缺少纵向探讨,以往对秦社会性过错现象的研究由于年代久远、资料缺乏而难以深入.近年来地下资料的不断出土极大地改变了这种情况,本文拟结合传世文献对这一问题加以讨论,以求教于方家.     

对《老井》和《小鲍庄》的道德考查

道德是高扬主体的理性主义,是调节社会成员个人之间、个人和集体之间关系的行为规范,属于社会现象。文学是主观品评了的客观社会生活,也属于社会现象。作为本体的社会生活,决定了道德和文学之间的联系;道德中的意志自由,文学创作中的审美自由,正是这种“自由”     

现代实践哲学简论

改革开放以来,我国哲学发展的一个令人瞩目的现象就是哲学界广泛注重主体性问题的研究,呈现出哲学主体化的倾向。哲学主体化的倾向虽然有了声势浩大的开端,但很快地就局限在主要是认识论的领域。而在一定程度上忽视了现实的社会历史的实践,缺乏对实践本身进行深入思考,因而也缺少更高更深层次的主体性的思考。 人的主体性与社会历史实践紧紧相联。体现整个人类主体性的实践包涵着认识活动,认识论从属于更高层次的实践哲学之中。我们只有紧紧抓住实践的观点和方法,作为研究哲学理论的基础,才能真正理解马克思主义对哲学所作的革命性变革的意…     

唯物史观应重视社会时空的研究

唯物史观应重视社会时空的研究吴国璋长期以来，时间和空间作为唯物辩证法的重要范畴，只是局限在自然观的领域里，而没有作为社会时空扩展到社会领域来研究。这不仅使人类社会的许多现象及其规律无法从哲学时空观的角度来加以说明和解释，也制约着我们对自然时空的深刻把...     

家庭稳定与社会现代化

家庭,是建立现代化社会不可忽视的重要因素。笔者认为:在不断提高婚姻质量的基础上广泛建立稳定的家庭关系,是促进现代化顺利实现的必要一环。一、稳定家庭关系是社会主义初级阶段的历史性要求婚姻家庭的发展只能而且必须与社会的发展同步。虽然,作为观念上的东西,可能要有传统性、现实性与超前性同时混合并存的现象,但作为制度,作为一个社会普遍倡     

20世纪30年代北平取缔女招待风波

近代女性职业的发展经历了复杂曲折的过程。在20世纪30年代的北平,女招待是当时女性最主要的职业之一,但各界人士对女招待的职业身份褒贬不一:有的将其作为社会不安定因素而进行管制,有的将其作为新兴女性职业而加以提倡,也有的视之为旧式色情行业的延续而要求取缔。本文的研究以30年代北平取缔女招待风波为中心事件,考察民国时期北平女招待的职业历程,也关注女招待这一职业群体与当时各种社会权力间的互动关系。     

国际社会与对妇女施暴问题

国际社会与对妇女施暴问题胡玉坤对妇女施暴是一个全球性的现象。无论是发达国家还是发展中国家，无论是属于何种社会、经济、文化、种族及宗教背景，妇女均有可能遭受暴力。当前，妇女既是家庭暴力的主要受害者，也是社会暴力的主要牺牲品。世界各地盛行的暴力主要有：家...     

我国社会福利的发展取向:走进福利国家——基于风险社会理论的分析

风险社会理论是西方学者关于晚期现代性社会问题的一种思考。它虽然不能直接应用到我国语境中来,但能够促进我们对转型中的社会问题加以反思。从这个意义上,我国解决转型中的社会问题与社会风险的方略也与西方是不同的。当前中国正面临着多重社会风险,并且这些风险是不平等地分配的。要化解风险,需要我们建立制度化的社会福利制度,促进劳动力的去商品化、满足社会需要和维护社会公平。从长期来看,我们需要重返福利国家。     

社会正义观：生态社会主义的核心价值观

生态社会主义抓住社会正义问题并将其作为分析生态问题的重要方法论,揭示出生态问题的本质是社会正义问题,而资本主义制度的非正义性是产生全球生态危机的根源。将社会正义与生态正义结合起来,从政治正义、经济正义和文化正义等方面构建人与自然和谐以及人与社会和谐的公正的社会主义社会,才能最终解决人类面临的生态危机,走向公正社会。生态社会主义的社会正义价值观,虽然在一定程度上继承了马克思主义的公平正义理论,对认识生态问题的成因以及有效解决生态危机具有积极意义,但是其内在的理论缺陷,注定其与科学社会主义还相距甚远。     

性科学的社会作用

性问题是人类社会生活中的重要组成部分,是人生本能的需要。但是,在我国由于封建思想的长期影响,人们对性问题避而不谈或谈性色变,而产生性愚昧,导致夫妻关系不和谐而离婚,老年丧偶不敢再婚,青少年因缺乏指导而早恋、早婚、早育现象不断出现。在群众中也由于对性问题采取压制和禁止的态度,常常产生逆反心理,结果适得其反,淫秽书籍不断出现,私下传播屡禁不止,对社会产生不良影响。因此有识之士大力疾呼“性教育刻不容缓”！国家教委     

构建和谐社会思想对社会认识的深化

从三位一体到四位一体的转变其新意主要在于,增添了关于社会建设和社会和谐的内容,而这里所说的社会是狭义的。马克思主义的唯物史观属于广义的社会观;而社会学作为一门具体的社会科学则属于狭义的社会观。二者之间作为人类认识社会的不同角度或方式,有区别也可以互补。从广义的社会观向狭义的社会观转变是对社会认识的深化,在理论上还有许多工作要做:首先,马克思和恩格斯在狭义上使用社会概念,具体地分析社会问题的思想需要挖掘;其次,西方社会学研究社会问题的行之有效的方法和技术需要吸收;再者,中国共产党建设革命根据地,特别是在全国执政50多年的经验教训需要总结。     

城市化背景下日本住房问题和政策干预

解决城市住房问题,是现代化的重要挑战。对城市化背景下日本住房问题和政策干预演进的考察表明,日本早期城市化阶段属于“住房卫生政策时代”,城市住房问题开始发韧,卫生问题尤其严重;中期城市化阶段属于“住房公共政策时代”,城市规划和基础设施取得较大进步,住房问题总体维持、但又有所改善;晚期城市化阶段属于“住房社会政策时代”,由于强有力的住房社会政策,日本最终基本上解决了城市住房问题,虽然迄今它也面临与其政策模式相关的一些不足。日本个案表明,城市化既带来城市住房问题又推动其解决,并且住房政策干预形成了对社会文化因素的嵌入,因而同时支持了“趋同论”和“求异论”观点。日本经验对当前中国有正反两方面的启示。     

从原始人的性崇拜谈起

在现代人看来,原始人的不少社会现象都是荒诞离奇、甚至是淫秽不正的。其中,莫过于原始人对性的崇拜了。原始人的性崇拜究竟是怎么回事?应该怎样来看待这个问题?我们不妨把视野回复到历史的长河中去对原始人的性崇拜这一社会现象作一番追寻和描述。打开人类历史的画卷,我们可以看到原始人的许多自然崇拜现象。原始人把包括天地之间的各种自然对象加以神化和崇拜,诸如天、地、日、月、风、雨、雷、雪、云、虹、星、     

社会奖罚与社会稳定

一、现实的问题在我们所经历的社会改革时期,最引人注目的社会现象之一是:受到批评或贬损的行为或现象在公众心目中反而身价更高,在现实中畅通无阻,而那些受到表扬或提倡的行为或现象反而遭到冷遇,寸步难行。换句话说,受到社会的规范评价肯定者总是难以得到利益的奖赏,而受到奖赏者却通常是遭到规范评价的否定。有人从公众的逆反心理角度来理解这种反常现象,这显然是把具有广泛社会涵义的现象还原到心理层次上;也有人从社会变革时期新旧体制交替之际“规范真空”的角度加以解释,却没有把这种“真空”的具体历史内容和过程揭示清楚;还有人侧重于     

浅析民族认同和民族偏见的关系

在学术界,对于民族认同和民族偏见的研究屡见不鲜。它们作为衡量民族之间关系的重要指标,得到了社会学、民族学及人类学者们的广泛关注。广大学者们更多的是将民族认同和民族偏见作为两类社会现象加以研究,而对于两者之间的关联性并没有做过多的分析,本文旨在从两者产生的条件、民族规范、文化适应性这三个方面为切入点,深入探讨民族偏见与民族认同之间的关系。     

维贝尔著作的主题统一问题

维贝尔著作中的主要问题是理性问题。从这一点出发,就可以理解为什么维贝尔对欧洲的发展,资本主义的命运,“使世界摆脱魔力”的过程以及被他作为现实、文化和人的基本事实加以考察的过程发生兴趣。维贝尔在考察人类行动的理性时,提出了为什么理性成了现代生活的最主要形式的问题。这个问题与理性上的“文化意义”问题有关,因为根据维贝尔的方法论,社会科学不能局限于解释现象的事实结果,而应该说明它们的文化意义。维贝尔不同于现代的社会学家,他是以一般历史观点来考察价值多元论的。按照维贝尔的看法,人不只是、也不主要是借助社会结构来创造自己的现实性,而     

论社会文化的变迁对民族心理的影响

社会文化的变迁是客观存在于任何民族之中的普遍现象,因而对各个民族的心理及其发展产生影响,从而成为民族心理学、民族学必然要探讨的问题。本文旨在通过动态研究来进一步理解民族心理的形成、发展及其与变动不定的社会文化背景的关系。 一、社会文化的变迁因素 变迁在所有的社会文化系统中是一个永恒的现象。文化人类学家和社会学家们认为,变迁一般是由社会文化环境或自然环境的改变引起的。这里所称的社会文化环境是指人、文化和社会;而自然环境则是指具有某一特征的生态环境。人口密度的增加、与其他民族的接触,一种新的经济制度或政治制度的出现便属于社会文     

国际关系理论的核心问题与中国学派的生成(英文)

社会科学的理论学派可以产生于局部的传统和经验,所以在不同社会文化中能够出现不同的国际关系理论,比如美国国际关系理论和英国学派。但同时理论学派也需要符合通则性标准,不仅能够解释局部范畴的社会现象,也能解释世界范畴的国际社会现象。生成这种国际关系理论学派的一个重要因素是理论的核心问题。它是在特定的社会文化中由时间和空间两个维度确定的,经表象系统形成学理意义,并具有不可通约的性质。美国主流国际关系理论的核心问题是霸权护持,英国学派的核心问题是国际社会。中国国际关系学要想产生重要的理论学派,建构理论的核心问题是一个必不可少的条件。     

以社会学为视角观察书籍

书籍传播属于社会运行机制中的文化机制,与动力、整合、激励、控制、保障等五个二级机制都有关联,直接影响社会运行的条件和因素。书籍传播是社会文化现象,其实质是社会成员之间的符号互动行为,由书籍引发的文化传播在一定条件下将导致社会变迁。