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《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》提出：“努力实现居民收入增长和经济发展同步、劳动报酬增长和劳动生产率提高同步。”“两个同步增长”的提法,表明“十二五”时期我国将从以往注重“国富”转向更加注重追求“民富”。笔者认为,“国富”、“民富”的形式并不重要,重要的是全体国民能否从中普遍受益、公平地获得发展机会、平等地分享发展成果、不断增加幸福感。 相似文献
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国家财政收入与国民收入之间关系密切。国富与民富需同步。国富民穷或国穷民富都不能持续。国富民穷,国富就失去了意义。国穷民富,民富也难有保障。在某个特殊的阶段,国家财政收入与国民收入不能同步增长。1994年 相似文献
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中国在过去三十多年的经济崛起,靠的是劳动密集型的制造业。似乎是永远取之不尽、用之不竭的廉价劳动力,被许多经济学家欢呼为中国的"比较优势"。但是,检视现代史上的大国崛起,靠廉价劳动力是无法维持大国地位的。中国要崛起,要依靠建立在高劳动生产效率基础上的劳动力。经济学鼻祖预言大国兴衰市场经济的鼻祖亚当·斯密在《国富论》中指出:高工资不仅刺激国民财富的增长,也是国民财富增长的自然征候。高工资并 相似文献
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国与民普遍富裕的根源在哪里? 工业革命的"国富论"与信息革命的"国富论",结 论惊人地相反!我们发现,大多数人都在沿着财富的反方 向走,只有盖茨叛逆性地与亚当·斯密背道而驰,终于找 到遍地黄金没人捡的新大陆,横扫六合,赢尽天下。 去年7月16日,微软帝国的财富超过5000亿美元,相 当于世界第11富国,位于加拿大和西班牙之后。而盖茨个 人的财富达到466亿美元,超过许多国家的国内生产总 值。盖茨成为第一个富可敌国,且有资格、有兴趣谈论 "国富论"的人。他的《以思维速度经营》中,隐藏着一 个惊人的秘密:盖茨从自己的致富实践中,得出与亚当· 斯密《国富论》正好相反的根本结论。这是盖茨财富的根 本来源。 相似文献
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＂国富民穷＂是近年来用来描述政府和国民之间收入分配的一种状况。也就是说,在全社会创造的财富增量中,由于分配关系,财富过于向政府集中。而一个＂国富民穷＂的社会,不仅有违分配正义,也与社会发展的目标相悖。 相似文献
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亚当·斯密是18世纪英国伟大经济学家和伦理学家。他一生从事学术研究,留下了两部传世佳作——《道德情操论》和《国民财富的性质和原因的研究》(以下简称《国富论》)。其中,《国富论》被认为是斯密最具影响力的著作,亚当·斯密也被认为是经济学的开山鼻祖。事实上,亚当·斯密不仅仅是一位经济学家,他同时是一位伦理学家,而他的伟大不仅在于他的两部著作中的经济伦理知识,更在于他将哲学用于道德实践,将哲学渗透到经济思想,严密地论证了自己思想的统一性和交融性。正确认识和解读其中的联系更有利于让我们真正理解这两部著作表达的道德哲学和经济哲学思想。 相似文献
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亚当.斯密,经济学之父,在经济学界有近乎神的地位.
奠定遮一地位的是他写了一本名叫<国民财富的性质和原因的研究>的书,也就是我们说的<国富论>.按约翰.梅纳德.凯恩斯的说法,至少300年内,人们都将在市场经济中生活,不会有人像阿尔伯特□爱因斯坦推翻牛顿力学那样推翻亚当.斯密的<国富论>. 相似文献
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市场营销专家菲利普.科特勒在其《想象——未来的市场》一文中指出:"市场经营是一个综合的战略,营销传播+产品的双重优势下有财富存在。""莫家清宁丸"市场竞争情况分析 相似文献
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"小康":国民生活水平的概念 "小康"是衡量国民生活水平状况时使用的概念,属于经济的范畴.国民生活水平的状况,一般分为贫困、温饱、小康、富裕. 相似文献
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作为研究教育在经济中的地位与作用的教育经济学,日益受到人们的重视。其主要理论是从经济的角度,把人的全部培养费用,即把每一劳动者就业前与从业后受教育的费用作为一种资本投资,将之同物质资本区别,并认为前者的作用远远大于后者。早在1644年,古典经济学家的代表之一威廉就提出过教育的经济价值问题。另一位著名经济学家亚当·斯密在其名著《国富论》中更明确指出学取有用的东西是财富的内容,是社会固定资本。学习的时候固然要花笔费用,但这种费用 相似文献
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当代经济学家认为,当前的国民财富存量是未来消费的现值,也是未来社会福利实现的基础.国民财富核算正是基于这样的观点而进行的.本文将系统介绍国民财富核算的方法,并对其进行评价. 相似文献
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