我国立功制度设立依据的反思及现制调整

立功制度是我国特有的一项刑罚制度,其设立有一定的理论和现实依据。但在实践中大量出现的非正常立功现象促使我们重新审视立功制度的设立依据,并需对现制进行渐进式调整,进而最终取消我国刑法中的立功制度。     

单位立功疑难问题研究

我国刑法中规定了单位犯罪和立功制度,但是刑法理论和司法实践对于单位立功存在较多争议。首先,犯罪单位可以成立立功;其次,犯罪单位的立功存在于单位犯罪成立之后,判决、裁定生效前;再次,犯罪单位立功和其责任人员立功的本质区别在于是否体现单位意志;最后,犯罪单位立功的客观表现形式与自然人立功相同。      

从"禁囚告举"到"立功折罪"——传统法制视角下的立功制度

立功制度在司法实践中始终面临着许多问题,许多学者都力求通过完善制度以弥补这些缺陷,但收效甚微.究其原因,在于立功制度缺乏传统法制土壤的滋养.历史上,不论是法家还是儒家,在传统立法中都对立功行为持否定态度.现行立功制度实际上是从对敌政策中演变而来的刑罚运用制度,这导致该制度不但存在着理论上的缺陷,也无法良好地适应当今的社会情况,更不能很好地与传统法观念相结合.总之,立功制度将不得不面对一个晦暗的未来.     

论立功的若干问题

立功是刑法对有立功表现的犯罪分子从宽处罚的一项刑罚裁量制度,它具有主体特定、时间特定、地位独立、内容法定等特征。构成立功,要求犯罪分子到案后判决生效前实施了法定的五种行为之一并经司法机关查证属实。应制定相关配套措施、修改自首并重大立功的处罚原则及减轻处罚原则,以完善立功制度。     

中日反不正当竞争法比较与启示

反不正当竞争法是市场经济的基本法,日本作为市场经济发达国家,较早地建立了反不正当竞争法律制度。中日两国的反不正当竞争法既有共同性又有差异之处,通过比较可以完善我国反不正当竞争法,确立反不正当竞争法在市场经济中的基础性法律地位,构建内容全面、协调配套的竞争法规体系,强化和完善民事法律责任制度,设立职责齐备且具有较高权威的独立的竞争法执法机构。     

城乡统筹背景下社区居务监督委员会制度的实践考察与反思

社区居务监督委员会制度是现代社区民主监督制度的重要创新。在地方制度文本的阐释中,社区居务监督委员会制度作为立足现代新型社区场域的新生事物,与传统村务监督委员会制度既存在制度意义上的共同性,又在面向对象与内容上具有差异性。通过比较社区居务监督委员会制度的实践,发现虽然这一制度在社区实践中存在不同的样态,但在发展缘起、组织关系、人员构成、运行机制等方面已形成一些共性的经验。因此,在城乡统筹背景下进一步推进社区居务监督委员会制度的发展,既需要立足城乡统筹规划的发展背景,又需要结合社区居务监督委员会制度实践发展的既有进度。要做到注重城乡社区自治的参照性成长传统,切实实现城乡社区建设的统筹性规划,充分考虑政策设计中地区的差异化发展,并在实践中高度重视盘存与整合社区既有同类资源,以期实现发展效益的最大化。     

立功认定主体之我见

立功制度是我国现行刑法典的一项重要成就。但是，现行刑法关于立功制度的法律条文规定比较简单，对立功认定主体没有明确规定。对此，司法实务中认识不一，为立功认定带来很大的困扰。作为量刑情节的立功，根据审判独立等原则，认定主体原则上是人民法院。在检察院不起诉等例外情况下，则应当由人民检察院认定。     

中美自然资源物权工具的比较分析

保护役权滥觞于古老的地役权,既保持了地役权的财产权基本特性,又结合了环境保护的现代价值理念,是美国一种具有独特环境保护功能的制度工具。其在中国的适用需与我国现行地役权制度比较,突破传统观念在权利构成要件、权利设立方式、权利目的功能等方面的理论障碍,扩张地役权的社会功能和实践空间,促进《物权法》地役权制度的现代化进程。     

我国民法典设立优先权制度的必要性

文章在界定优先权概念的基础上,从设立优先权制度是顺应世界立法潮流的需要,优先权立法规定不能满足实践的需要和民法典设立优先权可以更好地实践其立法价值三个方面,论述我国民法典设立优先权制度的必要性。     

邓小平与中央顾问委员会

邓小平是共和国历史上第一个倡导设立顾问委员会并躬身实践退休制度的国家领导人。这一创举将老干部丰富的政治经验与年轻干部充沛的工作精力有机地结合起来 ,既废除了职务终身制、培养了接班人 ,又保持了政局的稳定 ,具有重大的现实意义和深远的历史意义     

地区差别对总体收入差别贡献的测算及意义

主要考察了地区差别与居民收入总体差别的关系和地区差别对总体收入差别的贡献。利用本文提出的地区集中指数和地区贡献率指标,估计中国地区差距对总体居民收入差距贡献为28.9%,这种贡献主要来源于高收入人群在高收入地区的人口集中。所以,缩小地区差距政策的重点应是促进低收入地区高收入人群的形成。     

高校学报走向市场的困扰与策略

审视了高校学报在经营上靠“皇粮”生存 ,靠内稿供养 ,靠职称论文创收 ,靠校际交换扩大发行的四大误区 ,揭示了高校学报有限的发展空间 ,提出了以学术质量求生存 ,以科技服务求支持 ,以社会效益求发展的经营理念与市场运作机制的构建思路     

法国传教士殷弘绪对中国瓷器的研究

法国传教士殷弘绪康熙年间来到中国，死于乾隆年间，跨康、雍、乾三朝，在中国40多年，传教于江西、北京等地。他最突出的贡献是将中国瓷器的制造方法详细地介绍到欧洲，使欧洲的制瓷技术有了质的突破。     

“公司＋农户”模式的博弈分析与改进

"公司+农户"模式是我国农业产业化的一种主要组织模式,但内在的缺陷导致其无法为我国农业产业化、现代化作出更大的贡献.通过博弈论的方法对公司与农户的合作关系进行分析,并据此论证改进"公司+农户"模式的三种思路,以期为相关农业产业化政策的制订提供理论依据.     

案上新书近百卷 观堂惭愧感红多——任半塘和他的曲学研究

任半塘在曲学研究领域取得了许多引人瞩目的成就,除个人的努力外,他还受到恩师吴梅的指点及同门卢前等人的鼓励和帮助。他和卢前等人一起开创了散曲学,在理论建构和文献整理方面做出了开拓性的贡献。他对唐代戏曲的研究新人耳目,对王国维的观点进行重要修正,代表着戏曲研究的深入和突破。在戏曲文献的搜集整理方面,他同样做出了重要贡献。     

宋之问贬谪的心路历程及逐臣心态研究

宋之问是初唐诗坛重要的诗人 ,他和沈亻全期对格律诗的定型做出了重大贡献。本文对宋的贬谪历程进行分析 ,来解析他的贬谪心路 ,并由此兼及对中国古代逐臣的心态研究。     

简论司马迁的人生价值观

司马迁的人生价值观是他“一家之言”的重要组成部分,也是中华民族宝贵的精神财富。司马迁把“立德”、“立言”、“立功”作为人生的三大价值取向,认为在挫折和逆境中忍辱奋进是取得巨大成功的重要条件,在他看来,人们应当珍视生命,面对死亡应有崇高的价值追求,要死得其所,要死得有价值。     

试述一世哲布尊丹巴时期藏传佛教造像文化在喀尔喀蒙古的发展

哲布尊丹巴是清代蒙古喀尔喀最大的也是最重要的藏传佛教格鲁派转世活佛。哲布尊丹巴活佛系统对蒙古地区的宗教、政治、文化各方面的发展与交流有着非常重要的贡献。本文旨在探讨一世哲布尊丹巴时期,藏传佛教文化在喀尔喀部的发展,并通过大量的文献史料,论证一世哲布尊丹巴在发展佛教造像艺术上的贡献。     

吴贻芳女子“人格教育”思想探析

吴贻芳奉承＂厚生＂精神,倡导女子＂人格教育＂思想,她主张的是完全人格教育,并强调服务社会、服务国家的爱国精神。＂厚生＂精神是其人格教育的基石,并把＂人格教育＂理念自始至终贯穿到教学实践中,采取创建性的措施来实施。     

虹虹歌咏团与香港地区抗日救亡运动

虹虹歌咏团是抗日战争时期在香港成立的抗日救亡团体,她通过文艺活动唤醒国人,成为了抗战时期,香港青年爱国运 动的中坚力量,团结和影响了一大批青年走上抗日战场,为华南地区的抗日救亡运动做出了不可忽视的历史贡献。她的历史 真实反映了香港地区爱国进步青年运动的历史传统,她的历史经验值得我们深思。