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相似文献
 共查询到10条相似文献,搜索用时 812 毫秒
1.
伊斯兰原教旨主义、宗教极端主义与国际恐怖主义辨析   总被引:17,自引:0,他引:17  
伊斯兰原教旨主义以政治激进主义与文化保守主义相结合为本质特征 ,是与现代改良主义和世俗民族主义相对立的一种宗教社会思潮。主流的原教旨主义派别主张开展合法斗争 ,希望参与国家的政治进程 ;而极端的原教旨主义 ,就伊斯兰而言 ,也就是宗教极端主义的一种形态。它与恐怖主义关系密切 ,从宗教角度称为极端主义 ,从政治、法律角度称为恐怖主义。伊斯兰原教旨主义与宗教极端主义、国际恐怖主义之间既有区别又有联系 ,认真加以研究和辨析 ,对深入开展反对恐怖主义的斗争具有重要的现实意义  相似文献   

2.
王旭 《南亚研究》2002,(2):18-22
一、印巴分治的后遗症九一一事件之后 ,穆沙拉夫领导的巴基斯坦政府宣布支持美国领导的反对恐怖主义的战争 ,并且为美军进入阿富汗打击本·拉登领导的基地组织以及支持恐怖主义的阿富汗塔利班政权开放其领空和部分军事基地。这遭到了巴基斯坦国内主要的现代伊斯兰主义宗教政党的激烈反对。它们在全国范围内组织各种形式的抗议示威活动 ,甚至企图发动旨在推翻穆沙拉夫政府的拉合尔百万人大游行 ,对巴基斯坦的政局造成了巨大的冲击。本文拟追根溯源 ,探究巴基斯坦主要的现代伊斯兰主义宗教政党的产生和发展及其对巴基斯坦政治的影响。一、巴基…  相似文献   

3.
邵育群 《南亚研究》2011,(1):110-122
美国奥巴马政府提出对巴基斯坦提供发展援助的新战略,在未来五年内将向巴基斯坦提供75亿美元非军事援助。该战略强调提升美国援助的影响力和可见度,重在巴基斯坦阿富汗边境地区的人道主义援助和国内能源、农业领域的基础设施建设,试图以此削弱巴基斯坦国内的反美情绪,获得巴基斯坦政府更多的反恐帮助,并防止宗教极端组织利用巴基斯坦威胁美国国土安全。该战略在美国国内争议不断,巴基斯坦各界反应不一,战略实施前景不明。  相似文献   

4.
九一一事件给巴基斯坦造成的机遇与挑战   总被引:1,自引:0,他引:1  
九一一事件发生至今半年有余。半年的时间在人类发展史上是短暂的瞬间 ,但对巴基斯坦来说却是极不寻常的。其间 ,巴基斯坦政府和人民经历了一次次的挑战和抉择。事件发生后 ,巴基斯坦加入美国领导的国际反恐怖阵营 ,成为美国打击阿富汗恐怖主义势力的前线。同时 ,巴基斯坦政府走出了军人政权的阴影 ,穆沙拉夫总统的国际地位也在不断突显 ,国民经济的困窘也有了改善的希望。然而 ,就在巴基斯坦试图以此为契机 ,改变其国际形象 ,实现经济发展的宏图时 ,2 0 0 1年 12月13日印度议会大楼遭到恐怖主义者的袭击。印度着手打击恐怖组织 ,又一次使巴…  相似文献   

5.
本文有两个主要目的:一是以现代化对宗教意识、制度的影响来定位“9·11”事件;二是指出伊斯兰极端主义反对西方尤其是美国,是过去200多年来中东海湾地区实行特殊现代化道路的结果。作者以哈贝马斯的社会演进论来解释这一理论,批判左翼、右翼和中间派对“9·11”事件相互抵触的解释,说明这一事件的宗教意义,考察宗教和现代化之间的关系,指出伊斯兰原教旨主义运动的出现是实现交往理性所必需的社会政治建构迟滞发展的结果。  相似文献   

6.
王晨 《东西南北》2014,(23):19-19
今年夏天开始,恐怖主义世界形势变得天翻地覆。全世界不得不面对一个新的恐怖势力——ISIS。时至今日,对于ISIS这个伊斯兰极端组织,以及其残忍茶毒生命的手段,人家并不感到陌生。不过到现在你还认为这个恐怖组织和中国没什么关系,只是仇恨美国的一股力量,那就大错特错了。  相似文献   

7.
政治伊斯兰是指把伊斯兰教作为某种政治意识形态和政治斗争的工具,以达到某种目的。从20世纪50年代政治伊斯兰登上阿富汗历史舞台时起,教育就成为其争夺的重要领域。本文在回顾政治伊斯兰在阿富汗发展历程的基础上,梳理了达乌德时期到后塔利班时期政治伊斯兰影响下的阿富汗教育。政治伊斯兰对阿富汗教育发展的深远影响值得关注。  相似文献   

8.
沈宏 《南亚研究》2011,(1):64-81
巴基斯坦自建国以来始终面临着外部压力和内部紧张,基于地缘状况、政府体制、意识形态、文化传统以及军事、经济、技术等限制因素,其逐步形成和发展了"伊斯兰、联盟、进攻性防御"的三大战略选择。本文对三大战略选择的历史轨迹及其内在局限和相互矛盾做出了简要考察,并提出巴基斯坦的当前和未来取决于主政者如何理解巴基斯坦的战略资源、能力、环境和历史使命以及如何克服三大选择的内在局限和相互矛盾。  相似文献   

9.
王旭 《南亚研究》2011,(1):93-109
毛杜迪是20世纪重要的现代伊斯兰主义思想家,他的伊斯兰国家理论对伊斯兰世界产生了重要的影响。本文详细介绍了毛杜迪伊斯兰国家理论的基本原则、基本概念和具体的政治制度,其核心是真主主权、先知权威和代治权等十项基本原则。这一理论的产生有着深厚的理论基础和深刻的社会历史背景,体现了毛杜迪希望建立理想公正的伊斯兰国家的政治理想,但是在现实政治实践中具有一定的局限性。  相似文献   

10.
王旭 《南亚研究》2012,(2):1-12
毛杜迪是20世纪重要的现代伊斯兰主义思想家.1927年,他在《伊斯兰圣战》一书中详细地阐述了伊斯兰圣战的含义、目标、性质和形式.他的圣战观念对整个穆斯林世界产生了重要影响.然而,毛杜迪在阐述伊斯兰国家理论时,并没有使用圣战观念.他主张采取和平的革命方式,通过宣传伊斯兰教信仰,实现穆斯林社会的思想变革,从而取得伊斯兰革命的胜利.因此,只有对毛杜迪的圣战观念和伊斯兰革命理论进行综合研究与分析,才能全面客观地认识和评价毛杜迪的现代伊斯兰主义思想.  相似文献   

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