永历八庶常事略

明崇祯十七年(1644年),清军入关,占领北京后,大举南下,在南京、福州建立的南明政权相继覆亡.隆武二年(1646年)桂王朱由榔称帝于肇庆(今广东肇庆市),改元永历.由于清军的继续进攻,永历帝转徙于粤西、湘南一带,形势十分窘迫.永历二年(1648年),曾经降清的大将江西金声桓、广东李成栋复归于明,形势一时好转,永历帝不驻肇庆.于是“人士稍集”,规模粗具.永历三年在肇庆举行了一次科举考试,录取的人数虽不多,其中却不乏绩学之士和忠荩之臣,这对苟延残喘的南明政权来说,倒也不失为一椿盛事.这次考试温睿临在《南疆佚史·纪略》中记载道:     

试论地主阶级与农民阶级的同一性

地主阶级和农民阶级是封建社会里的两大对立阶级,对他们之间关系的研究,长期以来由于过分强调和注重阶级斗争,因而有的人就认为地主阶级和农民阶级之间只有斗争关系,进而认为在阶级社会中推动社会发展的唯一动力就是阶级斗争.地主阶级和农民阶级之间的斗争性被夸大到无所不能的地步,似乎在封建社会里,地主阶级和农民阶级之间就只有斗争、斗争。这种看法,其实是不符合辨证唯物主义和历史唯物主义的,也是不符合历史实际的.     

《罪惟录》的编纂特色

《罪惟录》是一部纪传体明代史。其编纂作者查继佐除继承了传统的表现形式外,还有许多发展和创新。对此作一番总结探讨将有助于我们对纪传体这一史书形式和中国古代历史编纂学发展的研究。一《罪惟录》的成书查继佐(公元1601年——1676年),浙江海宁人,字伊璜,号舆斋,东山钓史崇祯举人。1644年,明朝灭亡,清兵入关,查继佐积极地参加了抗清斗争,曾任南明鲁监国政权的     

粤西地区大学生皮下脂肪发育与体型的研究

通过对粤西地区大学生906例(男351例,女555例)4项皮褶厚度(肩胛下位、肱三头肌位、腹部脐旁位、腓肠肌位)及身高、体重的调查,研究粤西地区大学生皮下脂肪发育与体型的关系,探求身体发育与体型的现状及规律.采用邵象清人体测量方法、Heath-Carter人体测量方法和仿日本荣研式改良型国产皮下脂肪测量计分别对所需样本进行测量.将所测量数据输入计算机进行分析处理.得出粤西地区大学生的身高、体重、4项皮褶厚度的数值.粤西地区大学生皮褶厚度发育速度女性大于男性,男性体型状态在特瘦和瘦之间,女性体型状态在瘦和正常体型之间;身高男女性均属于超中等型,体重男性为正常偏轻,女性为理想体重;体脂含量女性显著大于男性,但女性属可接受状态,男性属理想状态;从R氏指数和Da氏指数分析得出男女性均属于瘦长型体型.     

王夫之的历史观初探

王夫之(公元一六一九——一六九二年)所处的时代,是我国历史上一个“天崩地解”的大动荡的时代。那时,中国封建社会已日趋没落,而它的内部已出现了资本主义的萌芽。王夫之二十六岁那年三月,李自成领导的声势浩大的农民起义军,经过多年的革命战争,终于推翻了腐朽的朱明王朝,在北京建立了大顺政权。然而,在同年五月,明朝汉奸将领吴三桂与满清贵族相勾结,勾引清军入关,残酷地镇压起义军,攻陷了北京,这样反封建统治的农民革命战争随之转化为反民族压迫的反清斗争。具有强烈民族意识的王夫之也积极地投身这一斗争之中。一六四八年(清顺治五年)王夫之在湖南衡阳组织义军抗清,兵败后,他又投奔南明小朝廷,以图“反清复明”。南明小朝廷的腐败政局使他大失所望,于是,愤而脱离桂王,辗转流离于湖南少数民族居住的山区,最后隐居在他的家乡石船山下,从事著述。     

这决不是处理历史上民族关系的准则——与孙祚民同志商榷

偏解了范文的含义 《历史研究》1980年第1期发表的范文澜遗著《中国历史上的民族斗争与融合》(以下简称范文),是一篇用马列主义,毛泽东思想研究中国历史上民族斗争和民族关系的好文章。诚如孙祚民同志所说,它提出了许多重要论点,为研究历史上的我国民族关系,提供了原则,指明了方向。但我认为孙同志在对该文的重要原则问题上的认识,却是与原著相背离的。     

对高志茹同志的《陈毅年表》中一些问题的浅探和商榷

在半个多世纪的伟大斗争中,我们党产生了很大一批久经考验的无产阶级革命家。他们是我们党的骄傲!祖国的骄傲!人民的骄傲! 今天,认真地研究他们的斗争历史,热情地赞颂他们的英雄业绩,科学地总结他们的宝贵经验,准确地阐明他们的完整思想,无疑的,是时代的要求和人民的需要。高志茹同志在《沈阳师范学院学报》(哲学社会科学版)一九七九第三期上发表了《陈毅年表》(征求意见稿)一文(以下简称《年表》),对全党全军全国人民衷心爱戴的陈毅     

谈楚庄王的立霸与个人性格完善的和谐统一

恩格斯在论及给资产阶级打下基础的各种人物时,说他们毫无例外地都在实际斗争的磨炼中,“成为完人的那种性格上的完整和坚强”(《马克思恩格斯选集》第3卷,第446页)。研究历史上的各种突出人物,除了从时代背景、阶级关系等客观因素考察     

关于李自成败亡若干史实的澄清——答韩长耕、向祥海同志

以湖南的一些同志发现了奉天王和尚坟为楔子,关干李自成给局的论争,迄今已三易寒暑了.这是一个非弄清楚不可的重大历史问题.因为,它不仅关系着李自成一生事迹的真伪,而且关系着南明隆武、永历两朝历史的估价.若如韩长耕、向祥海同志所断言,大顺军的联明抗清“是李自成隐居幕后,以高夫人(李自成妻)、李过(李自成侄)、高一功(李自成妻弟)代表全军出面的”;“这个决策指挥机构的领袖,就是已经退隐却仍在随军指挥的李自成.高夫人、李过、高一功只不过是出面站在前台活动的李自成的传命者和影子”;“此后的南明抗清也是以‘忠贞营’为主力”,那么隆武、永历两朝的历史就得从头改写为李自成领导的忠贞营抗清史了!我不怀疑韩向二位以及其他持“夹山为僧”说同志作如是     

清政府对台湾郑氏关系之始末

在讨论清政府对台湾郑氏关系之先,首先要交代几句关于郑成功一家在去台湾以前,曾在东南沿海坚持抗清斗争达十八年之久,即使在其父郑芝龙降清以后,清政府进行多次劝降,而郑成功始终不渝地拥戴唐王聿键、鲁王以海,并保持与桂王由榔的联系,并没有放弃抗清斗争到底的决心。顺治十八年间,清政府全力以赴地在全国范围内对农民起义军进行武装镇压,同样,对在东南沿海坚持抗清的郑成功也进行过多次的生死搏斗。1659年(顺治十六年)郑成功发动的最后一次夺取南京的大进军,只是由于水陆调度失宜,与南明桂王方面李定国军配合不及时,竟以全军覆败、退回海岛告一结束。可以说,十八年间,清政府与郑氏兵戎相见,迄无已时。     

彻底粉碎右倾机会主义的主观唯心主义的经验主义和唯我主义

世界观从来都作为阶级斗争的工具存在着,任何阶级之间的斗争必然要反映在世界观的斗争上;阶级斗争的历史演变决定世界观斗争的内容。资产阶级按照他们的世界观建立起资本主义社会,并利用他们的世界观,维护其压迫、剥削人民的阶级利益,阻止历史向前发展。现在,无产阶级要按照自己的世界观,建立没有压迫与剥削的社会主义社会,进行“兴无灭资”的社会主义革命,把历史不断推向前进,无产阶级要     

鲁迅与周作人的同胞情谊与矛盾冲突

鲁迅与周作人不仅是一奶同胞,而且是少年时代的亲密伙伴,青年时期的要好同学,工作中的益朋良师,斗争中的并肩战友。两家在一起生活了将近四年的时间。后来,他们之间先是由经济原因闹意见,而后结怨,最后分道扬镳,走上了不同的人生道路。多年来,有些研究者对于他们兄弟之间的关系,不是讳漠如深,就是宁左勿右,使这个问题蒙上了一层面纱。本文在)位专家研究的基础上,试图对于鲁迅与周作人的胞谊与冲突,进行公正的剖析与评价,以期解决文学史上这一有争议的问题,还历史的本来面目,并就教于专家和学者。     

战后初期我党开展和平民主斗争的特点

抗战胜和后,中国共产党不仅以多种形式的斗争扎扎实实地贯彻了和平民主总方针,而且在复杂多变的斗争中,准确地把握住各种形式、各个阵地、各条战线斗争之间的关系,巧妙地将其结合在一起,在中华大地上绘就一幅威武雄壮绚丽多姿的革命斗争的历史画卷。展开这幅历史画卷,可以清楚地看到战后初期中国共产党开展和平民主斗争的若干特点,其中一个重要的特点就是斗争的两种形式、两个阵地、两条战线的配合。两种形式的配合,就是和平谈判与自卫战的配合。阶级斗争是一个长期的充满各种形式斗争的复杂过程。各种斗争之间的相互关系是不以人的意志为转移的。战后一年,中共同国     

人民内部还存在阶级斗争吗?

(一) 要弄清楚人民内部是否存在着阶级斗争,首先必须要弄清楚什么是阶级斗争?阶级斗争概念的含义是什么?思格斯曾指出:“阶级斗争的历史,即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史”。(《马恩选集》第一卷232页)。列宁也说过:“什么是阶级斗争?这就是一部分人反对另一部分人的斗争,无权的、被压迫的和劳动的群众反对特权的压迫者和寄生虫的斗争,雇佣工人或无产者反对私有主或资产阶级的斗争。”(《列宁选集》第一卷443页)毛主席也曾指出:“阶级斗争,     

黄钟大吕，末世强音——浅论南明诗

南明是中国历史上一个既短暂而又特殊的时期.它使许多汉族士人产生一种天塌地陷、亡国灭种的战慷,一种从未有过的奇耻大辱.这也使得文人墨客、官宦士人由此而惊醒、振作,他们一改晚明以来公安、竞陵之习,大倡前后"七子"之风,重新拾起"诗言志"的传统,用诗歌来反映时政、描写现实、抒发怀抱,更用诗歌来呼吁救亡图存,激励人们起来进行反清复明的斗争,从而奏响了黄钟大吕般的末世强音.     

孙中山与黄兴关系研究综述

以1905年中国同盟会成立为起点,中经辛亥革命、护国战争,到1917年粉碎张勋复辟的十二年,是二十世纪中国历史上三次大飞跃的第一次大飞跃时期,也即是经过帝制和反帝制的激烈斗争,最后结束两千多年来中国君主专制统治的年代。孙中山和黄兴的结合,促成同盟会的建立,是掀起这场斗争高潮的起点;他们同心协力,领导革命力量开展各种形式斗争,是夺得这次斗争胜利的关键。从全局来说,这场斗争是孙黄领导和组织的,孙黄关系也就成为事关这场斗争成败的重要问题。     

关于清初农民军的联明抗清问题

洪焕椿同志在《清初农民军的联明抗清问题》(载《历史研究》一九七八年第五期)一文中,认为“清军进关后的阶级矛盾仍然是国内的主要矛盾”,“清初的抗清斗争,不是汉族反对满族的斗争,而是农民阶级反对封建政治压迫和经济剥削的革命战争”;而“农民军在斗争策略上从一开始就犯了‘联合明室’的错误,使抗清斗争造成惨重牺牲而终于失败。”我认为历史情况远比以上所说的曲折复杂。现就两个主要问题:一、清军入关后的阶级斗争形势与人民抗清斗争;二、农民军的联明是斗争策略上的错误吗?来谈谈自己的看法。     

瑞士与梵蒂冈:谨慎外交关系回顾

长期的艰难关系 瑞士联邦和梵蒂冈之间的外交关系有着非常古老的渊源.继法国之后,罗马教廷是第二个在联邦领土上建立永久外交代表机构的国家.自1586年以来,教廷使节在卢塞恩的存在对16和17世纪天主教在瑞士的巩固起了重要作用.然而在所谓的文化斗争(Kulturkampf)中,冲突被不断激化,教宗无误论教义(1870年)和许...     

从北宋后期文坛看文学创作和政治斗争的关系——变法与反变法斗争时期的文学

文学创作和政治斗争有没有关系呢?我们不妨考察并温习一下北宋后期的一段历史。十一世纪真宗、仁宗、英宗这三个朝代七十年间,是赵宋统治下封建经济发展时期。但由于他们在发展生产方面做的事情不多,而耗费劳动人民创造的财富倒不少,这个时代并没有出现象汉唐那样的繁荣盛世。正象嘉祜三年(1058)王安石《上仁宗皇帝     

历史的自动呈现及其当代意义——评《解放区戏剧研究》中的四个分析路径

《解放区戏剧研究》一书从1942年《在延安文艺座谈会上的讲话》这个重要的历史节点入手;关注1942前后文艺家创作的思想历程,描述他们非主体意识的形成原因和过程;并以历史剧作为重要研究对象,探寻历史、现实、戏剧之间的关系.全书从“启蒙”和“大众化”的视角,描绘了解放区戏剧发展的历史轨迹,阐述了其艺术特征和审美价值.