《土家族文化志》编纂工作会议在鄂西州来凤县召开

由湖北省民族事务委员会和中南民族学院共同发起召集的《土家族文化志》编纂工作会议,于1991年10月7日至9日在湖北省鄂西土家族苗族自治州来凤县召开,来自湖北、湖南两省从事土家族研究的专家学者和民族工作者,共19人参加了会议。会议讨论了《土家族文化志》的编纂宗旨和彭英明等同志拟定的编写大纲,并就编写计划和分工以及其他有     

1996年土家族文化研究综述

1996年的土家族文化研究，在重视历史的研究的基础上，用马克思列宁主义的民族观致力于现实的理论探讨，并通过脚踏实地的田野现状调查和各种方法分析研究，‘理论建树明显，推出了一批有特色的研究成果。一、土家族原始宗教及宗教事象的剖析1.原始宗教的内容形式及意蕴的探寻由于土家族多处于民族杂居地，土家族的宗教信仰内涵丰富，表现形式颇具特色。它既有本民族原生原始宗教的遗存，又有其他民族对它的文化影响和渗透，既具有中国古代原始宗教的普遍特征，又具有明显的地域文化特征。因而土家族在保留本民族的原始宗教特征的基础上长期…     

2003年土家族文化研究概述

2003年土家族文化研究的取得了丰硕的成果,笔者拟就收集的土家族文化研究文献整理综合、介绍评述,以此奉献给从事土家族研究的专家学者。 一、想象丰富而奇特的民族活形态文化研究 (一)土家族宗教文化研究。管维良的《三峡巫文化的简论》一文,论述以长江三峡的巴、土家、楚     

土家族经济文化研究协作会在四川秀山召开

土家族经济文化研究协作会在四川秀山召开本刊讯土家族经济文化研究协作会第二次会议于１９９４年５月２８日至６月１日在四川省秀山土家族苗族自治县召开，来自湘鄂川黔四省的民委领导同志、民族工作者和研究者共７０多人参加了会议。会议总结了１９９１年１０月协作会第...     

2004年土家族文化研究综述

随着宣传的广泛和深入,土家族这一民族早已不是藏在深山人未识了,土家族的研究学者也越来越多,2004年土家族文化研究已呈现出硕果累累之状态,不仅研究内容广泛而且领域深入,笔者在此作一梳理,并择其要端予以综述,力求展现新观点,凸现新亮点,分析新特点,以此奉献给土家族研究学者。     

论土家族的优良道德传统

立足于土家族灿烂的民族文化、优良的民族特性以及古朴淳厚的民族风习．挖掘和提炼出土家族一系列的优良道德传统．这些优良道德传统不仅是土家族人民的珍贵遗产．同时她也是整个中华民族宝贵的精神财富和灿烂文化的一个重要组成部分。     

土家族酒文化泛论

土家族酒文化泛论黄柏权上家族是一个有着悠久历史的民族，土家族的酿酒也有悠久的历史．它对土家族人民的政治、经济、民俗、民族精神及民族文化都产生了深远的影响，形成了极富民族特色的酒文化现象。土家族的曲酒额流酿酒在原始社会末期已经出现．商代的甲骨文及以后的...     

四川土家族历史发展的见证——评《伍湛民族学术论集》

四川省民族研究所副研究员伍湛先生的论文集《伍湛民族学术论集》已于１９９９年１０月由四川民族出版社出版问世。此书收集了伍湛先生近２０年来在民族研究领域中的新作。其中有一组文章共６篇是关于土家族,尤其是四川黔江地区（今属重庆市）土家族的论著。这组论文颇有见地,可视为四川土家族历史发展的见证。之所以如此说是与伍湛先生的经历以及他本人从事四川土家族研究的艰辛历程分不开的。 伍湛先生,１９２９年出生,四川大学法律系毕业,建国初期即投身于新中国的民族工作,先后在西康、四川省的凉山州、四川省民委、四川省民族研…     

一枝红杏出墙头——热烈祝贺《土家族文学史》出版

《土家族文学史》即将问世了。这是继《土家族简史》出版后土家族历史研究的又一件有深远意义的事。这里,我谨代表鄂西自治州各民族人民表示热烈的祝贺。 编写各民族的文学史,是由中宣部、中国社会科学院、国家教委、国家民委四家联合下达的科研任务。《土家族文学史》的编写工作,由湘、鄂、川、黔四省民委领导,由四省的专家学者联合组成顾问及编写小组,从八五年十月开始,迄今三年,终于完成。这一事实,     

2007年土家族文化研究概述

到2007年,土家族被确认为单一民族已50周年。在我收集的数百篇对土家族研究的学术成果中不乏新观点,新理论,新方法。     

土家族研究中心

土家族研究中心是我校科研成果丰富、研究特色鲜明的学术机构。在学校党委和行政的领导下,该中心在科学研究、人才培养、学科建设以及为民族地区特别是土家族地区现代化建设服务方面做了大量工作,取得了显著成绩。我校土家族研究历史悠久,1950年土家族问题提出后,引起周恩来等党和国家领导人的高度重视,我校不少学者随即投入到     

有感于《土家族文学史》的出版

一九八四年的十一月,我在为四川民族出版社出版的《土家族民歌》写的序言中,曾经发出过这样的呼喊:我们“等待着专家学者们写出更多更好的对土家族研究的文章,等待着出版社出版更多更好的关于土家族的著作。”我当时之所以发出那样的呼喊,是因为作为五百万土家人的一员,我深切地感到,我们的民族在经历了数百年的风风雨雨之后,始而被人忽略,继而被人误解,这是叫人十分痛心的。尽管党中央和国务院对我们民族极为重视和关     

土家族

地理分布和人口概况 土家族自古以来就是我国民族大家庭中的一员,历史悠久,分布集中。根据国家民委1979年5月提出的数字,全国共有土家族77万多人(据目前了解远不止此);集中分布在湖南、湖北、四川、贵州四省交界的广大山区。解放前,由于历史上长期的民族歧视和民族压迫,土家族一直得不到承认,有些人被迫隐瞒了自己的民族成份,不敢承认自己是土家族。解放后,党和政府了解到这种情况,先后在湘西、鄂西、川东等地进行     

民族文化精神的再现与重铸——土家族文学创作实际与困境

土家族文学注重对土家族民族风情的描写,它们或者作为小说、散文、诗歌等各类文体的民族文化背景.或者作为统领叙事文学发展情节、主题意蕴的总体性关节,或者作为抒情叙事的情绪支撑点,具备相当重要的认知与审美价值.土家族作家的创作手法、艺术策略与智性建构受到了同时代文学的深刻影响.对于没有民族文字的土家族作家而言,采用汉语写作并不意味着"民族主体性"原则的丧失,土家族博大精深的民族文化传统就是其"民族主体性"原则存在的深厚基础.衡量一个民族作家是否成熟,关键要看他是否具备了鲜明的民族特征,是否秉承了悠久的民族传统文化精神,是否会在红尘万文的现代社会中坚持本民族的思维习惯和表述方式,是否可以针对这个时代提出本民族的看法和阐述立场.笔者对土家族文学创作的实际与可能性困境进行了阐述.     

1993年土家族文化研究综述

１９９３年土家族文化研究综述熊家良，陈正慧土家族的历史虽然悠久，文化积淀也很深厚，但是对它的研究却起步较晚。由于文献资料的极度匮乏，文物考古的东西不多，研究力量的相对不足及行政区域的客观限制等原因，使得土家族研究相对于其它民族的研究成果便显得有些单薄...     

土家族民间故事中“民族大团结”思想

本文从土家族民间故事出发 ,详细分析论证了它所表现出来的民族大团结、大融合的博大胸怀和光辉思想 ,这对如何正确认识土家族显然有其独到的作用。     

2001年土家族文化研究综述

当人类社会步入新世纪的时候 ,由于有土家族研究学人们的辛勤耕耘 ,2 0 0 1年土家族文化研究取得了辉煌成果。在此 ,笔者将 2 0 0 1年土家族研究成果整理归类介绍 ,并略陈管见。以便于学者们对土家学的全面审视 ,使土家族研究不断推陈出新 ,构建新的理论体系 ,一、土家族文化的全面审视多维研究土家族文化也同其他民族文化一样 ,虽几经风雨几经沧桑 ,在时代变革和碰撞中 ,仍保持着她应有的特质 ,并已渗透于土家族社会生活的各个领域 ,为全面了解这种文化的流变传承 ,土家族研究学者深入到各个领域 ,不懈探索 ,目的是振兴民族精神 ,光大民族…     

珞珈中国哲学传统与《土家族哲学通史》的研究与写作

萧洪恩教授的《土家族哲学通史》自2009年出版以来受到了学术界的广泛关注。该书蓬勃大气地揭示了一个内陆腹地少数民族哲学思想变迁的灵动历程,向世人生动地展现了土家族特有的世界观、历史观、民族观、文化观,倾注了一个土家族学者对于自己民族与民族文化的挚爱之情。这部著作研究的深度与广度,研究方法的拓展与创新及其多层面的学术意义与理论价值均值得重视与借鉴。     

近十年国内土家族研究综述

近十年来,国内土家族研究取得了丰硕成果,涉及土家族族源与形成年代、哲学与宗教、政治与军事、旅游与区域经济、语言文字与文学艺术、社会文化与习俗、民族医药和民族体育等内容.本文试就十年国内土家族研究做一总结,以促进国内土家族研究.     

湘西土家族文化传播与文化产业融合发展研究

以湘西地区土家族文化传播为主题,以传播学、文化产业、文化传播、旅游学等理论为指导,分析土家族民族文化的特征、传播的价值以及进行产业化开发的可行性,提出民族文化传播模式与文化产业融合的对策,旨在为湘西土家族民族文化传播与产业化融合提供新的科学方法和思路。