西方心理学人性价值理论综述

西方心理学人性价值理论综述张华魏鑫一、引言西方心理学源远流长,其发展过程,曾学派林立,理论纷呈,而其中人性问题一直是心理学研究的重要课题,各心理学派别都对此作出了不懈求索。心理学家通过对身心关系、知行关系、智慧品德发展的先天后天因素的探讨,都不约而同...     

心理学四大学派的内化观比较

内化是素质形成的关键环节 ,心理学四大学派对人的素质形成的先天倾向、内化方式、内化过程的理解不一 ,对人的素质形成与发展的阐释也就各不相同。行为主义心理学学派重视外显行为 ,人本主义心理学学派强调人格成长 ,认知心理学学派突出知识的吸收和运用 ,还有精神分析学派的无意识理论 ,都对素质形成的研究很有启发意义     

浅谈科学人文主义对心理学发展的促进作用

在心理学的发展史上,曾出现了七个主要的代表学派。从对各学派的科学观及方法论意义的研究来看,大体上把他们分为两大体系,一种是以唯科学主义的科学观为依托的体系,例如行为主义学派等。还有一种是以人文主义为主要依托的体系,如人本主义学派、格式塔学派等。多年来,尽管前者一直在心理学发展中占据主流地位,但其科学观的局限性给心理学发展带来的困惑和负面影响越来越多地显现出来。因此,如何汲取两大体系所长,充分认识和运用科学人文主义的世界观和方法论解决心理学发展中的问题,对心理学理论的发展具有十分重要的意义。     

西方心理学研究方法发展述评

研究方法是构建西方心理学各学派理论体系的操作工具,本文探讨了研究方法与西方心理学产生和发展的密切关系,分析了研究方法的发展线索,概括了西方心理学各学派研究方法的特点与局限.     

道德源泉的探寻--布伦塔诺价值哲学及其方法研究

在现代西方文化史上 ,弗朗兹·布伦塔诺可算是一位独特的大德 ,他的思想哺育了胡塞尔、海德格尔、舍勒、弗洛伊德等众多名家大师 ,他的理论和实践直接导致了价值哲学一个崭新的学派——奥德学派以及心理学史上与冯特实验心理学相对的另一种心理学传统的产生。然而 ,对于这样一位智者 ,国内外学界给予他的关注尚远远不够。正如施太格缪勒在《当代哲学主流》中所作出的评价 :“人们对于布伦塔诺的研究对现代哲学所具有的意义 ,直到现在还一直估计得很不足。在布伦塔诺对现代哲学的巨大而实际的影响和他的各种学说在现代哲学教学和研究活动中受…     

社会公正与社会效率:建立社会主义和谐社会的思考

社会效率与公平的选择是一个古老的难题,从政治经济学产生起到现在一直存在争论。争论主要包括非马克思主义学派与马克思主义学派之争,在实践中也相应存在两种做法。反思各种学派纷争与实践探索,无疑会找到一个适应社会主义和谐社会需求的选择。     

马克思关于心理学研究对象思想的探讨

心理学的研究对象决定了心理学的研究方向和基本问题。不同学派有着不同的心理学研究对象。马克思关于心理学研究对象的思想,对于整合心理学的基本理论,构建科学的心理学体系具有着基础理论的意义。本文探讨、回答了马克思关于心理学研究对象的具体论述和思想。     

纵横论说 中西参照——评刘伟林著《中国文艺心理学史》

文艺心理学作为运用心理学的理论和方法研究文艺现象的交叉学科,在我国的介绍与研究停滞了半个世纪。直到1982年金开诚先生的《文艺心理学论稿》问世,才重新启动了我国文艺心理学的研究,并逐渐形成新时期文艺心理学研究初步繁荣的局面。这主要表现在两个方面:一是大量引进国外重要文艺心理学派的论著,使人们大开了眼界。二是出版了一批文艺心理学研究的专著与论文。然而,研究者的眼光基本上是“向外看”,对于至少有着两千余年历     

孔子的智力思想初探

孔子的智力思想初探陈南生，熊畅到目前为止，学术界对孔子的许多思想都作了探讨，尤其是在教育心理学领域，对孔子的差异心理、学习心理、德育心理等方面都有较深入的研究，但就全面发掘孔子的心理学思想而言，笔者认为还有许多值得探索的课题．“仁者见仁，智者见智”，...     

哲学人性论与现代人格心理学

哲学人性论与现代人格心理学王一多，孟昭勤自古希腊和中国先秦时代以来，关于人性问题的讨论就一直是哲学中的一个重要内容。哲学家们坚持不懈地对人的本性进行探索，并力求通过对人性的解答来更好地理解和安排人类社会。围绕这一课题，古今中外的哲学家众说纷纭、见仁见...     

梦象与占梦:《左传》叙事的巫史文化因素解析

《左传》涉及梦的叙事共计29处,记梦是《左传》叙事的重要特色。《左传》的梦象以及巫史占梦,符合生活与事理逻辑,是对社会生活的虚幻反映和抽象玄思。有的梦象带有原型意象特征,是民族集体意识的表象。巫师的神秘释梦方式逐渐被史官的重人事重逻辑的释梦体系打破,反映《左传》叙事文化由巫到史的演变。     

论道教的辟恶梦之法及其影响

道教对于梦的研究由来已久,它既有关于梦的形成机制的理论,又有以“占梦”“禳梦”等为目的的操作系统,其中以“辟恶梦”之法最为重要。在“辟恶梦”方面,道教既通过默念咒语以祈求于神灵,又采取“叩齿”“咽液”和按摩有关穴位或身体特定部位的方法,并且还运用某类药物,要求“慎无语人”。道教的“辟恶梦”之法对于古代中医学的发展,无论在理论研究方面还是在临床实践方面。均起到了一定的作用。     

非营利组织中的志愿者及其管理

志愿者抱着表达个人意愿并提供志愿服务的愿望加入非营利组织，贡献了志愿劳动；非营利组织为志愿者个人提供了相关渠道，获得了志愿者这种特殊的人力资源，双方形成一种平等的交换关系。这就决定了二者之间不同于一般组织管理中控制与服从的关系，非营利组织进行志愿者管理的基础只能是组织和志愿者共有的价值观。为了其目标的实现，非营利组织必须充分考虑志愿者的意愿，为其提供良好的环境，使其能在组织中实现自己提供志愿服务的愿望。     

困境中的幻境——元代贤妇戏与杂剧作家创作心理研究

元杂剧中的贤妇形象塑造有明显的道德化、伦理化倾向。杂剧作家主动提升作品女性的道德内涵,并由此提升她们对戏剧情节进程的影响,这一现象具有深刻的时代原因。元代杂剧作家长期生活在社会底层,他们希望社会秩序得到恢复,理想得到实现,但在困顿之中杂剧作家主体精神已经弱化,他们在希望得到帮助、保持自尊的心理下赋予女性道德化、伦理化内涵,完成虚幻中理想的实现。     

论刑法上的因果关系

刑法的因果关系一直是我国刑法理论研究中争论的问题,不同学派有各自的观点,虽然各有其合理性,但也有不足之处,在指导司法实践过程中易产生混乱,势必导致法律适用的混乱。借鉴英美法系国家关于刑法因果关系的双层次原因理论,构建我国的刑法因果关系理论体系,将对司法实践现状产生实际有效的指导作用。     

中国梦与粤商文化内涵新解

中国梦是中华民族伟大复兴的民族梦,也是每个中国人为之奋斗实现个人价值的梦。近代兴起并于改革开放大潮再次崛起的粤商在发家致富的发展壮大中,以其独特的岭南文化为支撑形成了新粤商文化。中国梦和粤商文化相同的内涵集中在致富、实干、强大等方面,从而建构了中国梦与粤商文化研究的价值。     

古老而常新的模式化叙述--论"发迹变泰"故事的叙事艺术

"模式化"是发迹变泰故事在叙事上表现出的一个重要特征.具体可以归纳为两种:一是"贫贱-困顿-机遇-富贵"四部曲的情节总体结构,二是故事中反复出现的"预兆"、"磨难"等功能性情节.这些模式的形成有着深远的文化和心理背景,它们既是原始时期的文化遗留物,也是经人类审美和接受心理反复检验淘汰之后的文学形式.在这些"陈腐"的模式中,蕴涵着也许永远不会过时的文学财富,值得我们去探索和发掘.     

高校贫困学生心理特征及调适方法探讨

高校贫困学生的消极心理会对学习、生活产生相当大的影响。但是在实际的贫困学生资助工作中,高校往往更注重物质助困,而忽视了贫困学生心理问题的及时疏导。因此对贫困学生的心理特征进行归纳,探讨高校贫困学生的心理问题成因,并分析正确的教育调适方法是一项重要的工作。     

《三国史记》、《三国遗事》之梦的解析

韩国古籍《三国史记》、《三国遗事》中记载了大量的梦,如果从出处、梦者、梦的主题、释梦等角度予以解析,可以把梦分成预示、胎梦等六种类型,由此进一步分析,可以看出这些梦离不开韩民族传统的民族文化心理及其价值观。     

中国梦与美国梦的五个差异

中国梦自提出以来,得到了人民群众的高度认可,现已成为学术界研究的热点。中国梦是中华儿女对数千年中华文明的继承与发展,是中国共产党人在建设和改革的实践中,将马克思主义理想信念与中国的实际相结合的当代理想。从历史唯物主义和辩证唯物主义的角度对中国梦和美国梦的差异进行比较辨析,可以使我们加深对中国梦的认识,从而进一步凝心聚力,完善中国梦、推动中国梦、实现中国梦。中国梦和美国梦从表象上来看都是大国梦,实质上却存在五个本质差异：一是中国梦和美国梦的由来差异;二是中国梦和美国梦的社会状况差异;三是中国梦和美国梦的制度差异;四是中国梦和美国梦的实践差异;五是中国梦和美国梦的特征差异。