可持续发展观的形成与经济人范式的演进

该文分析了可持续发展观的形成过程,探讨了可持续发展观的社会哲学意义,指出了可持续发展观与经济人范式之间的矛盾和冲突。该文认为,随着可持续发展观的形成,经济人范式的演进是必然的,而与可持续发展观相协调的新范式也在孕育之中。     

道教思想:可持续发展观的文化支点

可持续发展观是基于对工业文明弊端的批判而产生的一种新的社会发展观念,道教的理论体系则以深刻的反思精神和丰富的思想资源为特征.道教思想与当代可持续发展观的亲和性体现在:道教之道论为可持续发展观提供了哲学思想上的支撑;道教关于天人关系的论述是当代新自然观可资借鉴的文化基因;道教的环境伦理思想则构成了对可持续发展观具有特殊意义的伦理学资源.二者之间的相关性说明,道教思想可以成为当代可持续发展观重要的文化支点之一.     

发展观转型的经济学背景与哲学支援

可持续发展观取代传统发展观表征发展观的历史转型。在这个过程中,经济学的自我批判构成发展观转型的重要思想背景:经济学对“理性经济人”的反思为发展观矫正目标定位提供了理论支持,对经济发展问题的关注为可持续发展观的形成提供了思想资源,发展经济学的演变为可持续发展观的诞生铺平了道路。而发展观转型的深层基础则是西方哲学的范式变革:当代哲学对近代哲学的消解为可持续发展观奠定了存在论基础,对人的全面研究为可持续发展观把人自身确立为发展目标提供了强大支持。     

发展观历史转型的经济学哲学透视

可持续发展观取代传统发展观表征发展观的历史转型.在这个过程中,经济学的自我批判构成发展观转型的重要思想背景:经济学对"理性经济人"的反思为发展观矫正目标定位提供了理论支持,对经济发展问题的关注为可持续发展观的形成提供了思想资源,发展经济学的演变为可持续发展观的诞生铺平了道路.而发展观转型的深层基础则是西方哲学的范式变革:当代哲学对近代哲学的消解为可持续发展观奠定了存在论基础,对人的全面研究为可持续发展观把人自身确立为发展目标提供了强大支持.     

可持续发展观的进步性及指导意义

本文阐明了可持续发展观的内涵,并与传统发展观进行了比较,论述了可持续发展观对我国发展的指导意义。     

浅析十一届三中全会以来中国发展观的历史演变及其特征

发展是当代世界的主题之一,也是当代中国最鲜明的主题.十一届三中全会以来,中国发展观的历史演变经历了三个阶段,即从"赶超"发展观到"硬道理"发展观;从"硬道理"发展观到"可持续"、"协调"发展观;从"可持续"、"协调"发展观;从"可持续""协调"发展观到科学发展观.中国发展观的历史演变呈现出的特征为:(1)从发展轨迹上,呈现出一脉相承而又与时俱进的鲜明特征;(2)在发展现念上,实现了从手段论到目的论的革命性变迁;(3)在发展实践上,实现了由更多地的强调经济建设的"片面""单一"发展观到经济、政治、文化、社会"四位一体"的社会全面协调可持续发展观的转变.     

论可持续发展观的和谐本质

可持续发展是一种“和谐”的发展理念，具有内在的“和谐”本质与全新的理性视野。主要体现在：可持续发展观对于自然和谐发展提出了理性思考；可持续发展观以人的和谐发展为前提；可持续发展观以社会的和谐发展为基石；可持续发展观体现了构建和谐社会的必然要求。据此，要坚持可持续发展观，就要确立和谐发展的价值取向，确立生态补偿和生态创造价值意识，强化人与自然协同进化的生态价值信念，并实现生态伦理价值观念的普及化。     

试论中小学教师培训的可持续发展

可持续发展观是具有划时代意义的新的发展观。中小学教师培训的可持续发展是我国教育发展战略的重要内容。中小学教师培训可续发展的内在机理及基本构想。     

可持续发展观的时空维度

社会发展与时间和空间有着一体性的关系。可持续发展观具有自己不同于传统社会发展观的独特的时间维度和空间维度。研究和阐明可持续发展观的时间维度和空间维度及其内在联系，有助于全面理解和深刻把握可持续发展观的本质和精髓。     

从可持续发展观的哲学审视到科学发展观的伦理解读

可持续发展观是至今具有普遍可接受性的发展观,主要体现为一种代际间的发展正义观。其破缺之处是是对空域谱上的公正性有所轻视,及对发展的本质和目的关注不够。科学发展观的伦理解读是对可持续发展观的哲学反思的延伸,是对可持续发展观的价值突破与升华。科学发展观的价值维度是全方位时空的,表现为一种系统发展观,更是突出了发展的本质和目的是对人的关注、崇尚,是发展观的卓越境界的追求。     

关于民族地区图书馆实施可持续发展战略的思考

文章分析了民族地区图书馆实施可持续发展的基础以及在可持续发展中存在的一些问题,提出了可持续发展的对策思路。     

环境保护与可持续发展

本文首先论述了环境保护对可持续发展的重要性 ,从保护、发展生产力的角度分析了环境保护对可持续发展的作用 ,并对保护环境 ,实施可持续发展的对策进行了讨论。     

西部可持续发展的法律保障

文章在分析了西部地区可持续发展的现状的基础上阐明了西部可持续发展的战略意义。并分别从立法、司法、执法保障三方面对可持续发展给予探讨     

邓小平可持续发展思想对我国环境保护的价值和意义

处理好发展与环境的关系,是落实全面、协调、可持续的科学发展观的一个重要内容.邓小平可持续发展思想中有许多关于处理环境保护与经济社会发展关系的论述,对当今我国解决环保与经济发展的问题有重要的价值和意义.     

人的可持续发展是教育应有的目标追求

人的可持续发展是人的个性的连续不断的发展和完善 ,其终极目标是人的个性的完善、和谐与臻美。教育作为有目的、有计划、有系统地培养人的活动 ,应当把人的可持续发展作为自己的目标追求。在我国目前的教育状况下 ,教育把人的可持续发展作为自己的目标追求 ,对于全面落实素质教育、走出应试教育的误区 ,有着重要的理论价值和实践意义     

论绿色消费方式的形成

绿色消费是可持续发展的消费方式,它的形成对人类可持续发展具有重要意义。论文主张从建立可持续发展的消费价值观,建立合理的财富分配秩序,调整经济结构和生产方式,并依靠科技进步和发挥政府的主导作用来促进绿色消费的形成。     

试论人才可持续发展及其意义

人才可持续发展是一个横跨人才学领域和可持续发展战略研究领域的边缘问题。人才的能动性、再生性、高增值性、动态性,表明人才更具有可持续发展的“资源”的基本属性与特殊属性。鉴于我国人才的数量、素质、分布、结构现状均存在着近虑远忧,实现人才可持续发展,经济社会发展迫切要求实现人才可持续发展,这对于充分发挥我国人力资源丰富的优势,实现技术的跨越式发展,缩小与发达国家之间的距离,意义重大。     

海峡西岸经济区旅游产业持续发展研究

阐述了科学发展观对旅游产业持续发展的要求,阐明了旅游产业持续发展对海峡西岸经济区建设的重要意义,指出了海峡西岸经济区旅游产业持续发展存在的一些障碍和隐患,从科学发展观的角度出发,从4个方面提出了海峡西岸经济区旅游产业持续发展的对策。     

我国可持续发展与现代科技伦理构建

现代科技负效应使人类可持续发展潜伏着危机。科技伦理构建是实现可持续发展的重要手段之一。论证了现代科技伦理构建对我国可持续发展的意义以及现代科技伦理构建的基本对策。     

科学发展观与云南民族地区的可持续发展

科学发展观是指导发展的世界观和方法论。科学发展观的提出,是中国共产党领导中国各民族立足中国国情、顺应世界潮流、切实推进可持续发展所采取的重大举措。科学发展观对云南民族地区发展的指导思想、发展战略、发展目标、发展模式和发展的途径和方法等方面都具有指导意义。我们要认真落实科学发展观,推动云南民族地区的可持续发展。