《回族研究》征稿、征订启事

《回族研究》是目前国内惟一一份全方位研究中国回族历史文化与社会发展问题的综合性学术理论刊物 ,突出学术性、资料性和知识性 ,辟有回族历史、回族伊斯兰教、回族文化教育、回族哲学思想、回族经济、回族人口、回族语言、回族人物、回族自治地方、各地回族概况、回族革命历史回忆录、当代回族学人、当代回族企业与企业家、当代回族乡镇、社会主义时期回族问题讨论 ,各种关于回族问题研究的译文、综述、学术文化动态、世界穆斯林掠影等研究与介绍性栏目。 1999年仍被确定为中国社会科学期刊民族类核心期刊 ,1997年加入由清华大学主办的中…     

历史、空间与文化调适——云南东莲花村回族古民居研究

从历史、空间与文化调适三个层面对云南东莲花村回族古民居进行个案研究,分析东莲花村回族古民居受伊斯兰文化、汉族文化、白族文化等多元文化影响而呈现出复合型文化特征,进而阐述回族文化在地方历史文化中所具有的包容性与调适性特征。     

20年来回族学热点问题研究述评

改革开放 2 0年来 ,我国回族学研究取得了较大进展 ,不仅有大量学术论文发表 ,亦出版了一批高质量的学术专著。研究领域也不断拓宽 ,主要围绕回族族源、伊斯兰教在回族形成过程中的作用、回民起义、回族历史人物评价、地方回族史研究、回族教育、回族经济、回族文化及跨境问题等领域几个热点问题展开讨论 ,并取得一定成绩 ,对深化回族学研究起到推动作用。     

中国回族研究的历史轨迹(下)

1980年以来，回族学研究不断向纵深发展，出版了一批有影响、有深度的著作，各省、市、自治区回族地方史的出版及地方回族史料的搜集研究，回族人物研究，清代回民起义研究，回族近代革命史研究，回族经济、教育、科技、文化习俗诸问题的研究，回族文学理论研究及古籍整理工作都取得了巨大成绩。     

《回族研究》创刊10周年回顾

１９９１年２月，对全国回族学界来说是个好日子，许多学者盼望已久的《回族研究》终于在贺兰山下诞生了，这份由国家新闻出版署正式批准、由宁夏社会科学院回族伊斯兰教研究所主办、全国唯一一份全方位研究回族历史文化及社会主义时期回族问题的学术期刊一经创办，就受到全国各地研究回族问题专家及回族群众的好评，纷纷来信来电祝贺。一、创刊１０年来成绩斐然《回族研究》以繁荣回族学术文化，增强各民族之间的文化理解与沟通，加强民族团结为己任，在办刊中自觉贯彻党的基本路线，严格遵守出版纪律和职业道德，严把稿件质量关，积极宣传…     

建国以来回族教育研究述略

建国以来回族教育研究述略钱志和，陈少娟新中国成立后，在党和政府的关怀下，回族史的研究日益受到重视，它对发扬回族优良历史传统，推动回族社会发展进步、推进我国社会主义四化事业具有重要意义。回族研究，包括政治、经济、文化、科技、教育、艺术、建筑各个领域，在...     

回族语言文化研究的力作──读《回族语言文化》

语言是人类最重要的交际工具，人类文化的代码。民族语言是民族历史的“活化石”、深层精神文化的表征。从语言学角度看，回族语言与回族自身形成发展的历史密切相关，而回族语言的演变过程，正好反映了回族历史进程中族源的多元化、早期语言的多样性，从而为回族历史的客观性提供有力的佐证。回族青年学者杨占武的《回族语言文化》，就在这方面进行了成功的尝试和探索。1．从语言学的族际语言关系理论视角，梳理和勾勒回族语言发展演变的历史脉络世界上任何一个民族，总要与别的民族存在不同程度、不同形式的接触和联系，并在相互影响中不…     

南京回族地域性历史文化特征

南京回族地域性历史文化特征米寿江南京现有回族人口７万余人，占江苏回族人口总数（１２万）的、一半以上，是东南沿海地区回族人口最集中的城市。由于受政治、经济、文化、地域等多种因素的影响，南京回族逐步形成了自身的地域性历史文化特征。一、流动性──南京回族历...     

广西回族历史与文化社会调查全面展开

广西回族历史与文化社会调查全面展开１９９５年９月２７日开始，广西回族历史与文化社会调查全面展开。回族是广西１１个少数民族之一，人口近３万，主要分布在桂林、柳州、南宁，以及临桂、灵川、永福、平乐、百色等县市，历史上与其他各民族一道，为广西的经济与文化发...     

地区回族史研究的力作——读《青海回族史》

地区回族史研究,既是回族史研究范围的扩大,又是内容的丰富和深化。没有地区回族史研究成果和资料的充实,整体的中国回族史研究是难以提高的。＂由于回族居住的分散,有回族居住的地方就有回族的历史。如果地方回族写出的多了,回族史的资料就丰富了,     

《云南回族历史与文化研究》前言

《云南回族历史与文化研究》一书中所列 2 8篇文章 ,是我在 80年代中期直到现在 ,从研究回族历史文化、伊斯兰教方面数十篇文章中选出来的。绝大多数文章发表在全国和省级社科民族研究刊物 ,如《回族研究》、《宁夏社会科学》、《云南民族学院学报》及《云南民族工作》等刊物上。本人在云南民族学院长期从事民族理论与民族政策的教学和科研工作 ,同时我又是回族 ,我热爱、熟悉本民族历史文化。随着国家改革开放 ,各民族经济大发展 ,出现了回族和各民族历史文化研究热潮 ,我逐潮前进。从 80年代中期开始的十余年 ,我为回族史会准备材料 ,帮助…     

回族哲学思想史研究四议

本文从方法论、研究开端、文化联系、历史脉络4个方面，对回族哲学思想史的研究作了分析、探讨，指出回族哲学思想史及其研究是适应时代潮流和社会发展的。     

八十年代以来的西北地区回族研究

地区回族史研究,既是回族史研究范围的扩大,又是内容的丰富和深化。没有地区回族史研究成果和资料的充实,整体的中国回族史研究是难以提高的。“由于回族居住的分散,有回族居住的地方就有回族的历史。如果地方回族写出的多了,回族史的资料就丰富了,一部全国性的回族...     

求同存异 和而不同——论回族历史上的文化适应

本文运用文化人类学的理论和方法，对回族历史上文化适应的动力、原则、途径和效应进行了初步分析。作者认为，回族在族群文化建设中善于求同存异，既能积极借取和吸收以汉文化为主体的多元民族文化，又善于保持本民族的文化个性，努力做到和而不同，同而不化。回族文化适应的成功历史经验对其未来文化建设具有可资借鉴之处。     

《回族研究》

1991年2月,《回族研究》在宁夏社会科学院诞生。回族是中国少数民族中分布最广、人口较多的一个民族。回族的文化起点较高、兼具中阿两大文化之长,但由于历史原因,回族也缺乏自我表述,回族文化不被了解和认识。就在本民族内部,也不尽对民族历史与文化有全面的认知。20世纪初,由回族人创办的第一份回族刊物《醒回篇》和第一份白话文报纸《正宗爱国报》的发行,吹响了近代     

《广西回族历史与文化》述评

在庆祝广西壮族自治区成立四十周年之际,广西民族出版社于1998年5月正式出版了由马明龙主编的《广西回族历史与文化》。它的出版,标志着广西回族历史的研究进入了一个新的阶段。《广西回族历史与文化》是回回先民定居广西700多年来,出版的第一本系统介绍广西回族的书籍。?..     

浅析近代回族文化运动的成因

回族作为中华民族的一员，在其形成与发展的过程中，始终受到中国历史发展总趋势的影响。近代回族文化运动的兴起也不例外。本文在把握近代中国与回族历史实际的基础上，并将二者结合起来，从近代中国兴教育的思想、留学生教育的兴起与发展及辛亥革命的推动三个方面进行分析，指出该运动是回族历史发展与中国历史发展互相辉映的结果，是回族知识分子在特定历史条件下的觉醒。     

试论回族文化的基本精神

文章在吸收前人研究成果的基础上对回族文化的基本精神进行了概括和分析.作者通过对回族历史文化相关文献资料和回族经济社会活动的交互分析,将回族文化中所包含的基本精神浓缩为四种基本观念,即两世吉庆、和而不同、刚健自强、爱国有为.回族文化的基本精神既是回族历史文化遗产的结晶,也是回族人民走向未来的支点,对回族的文化传承能力和创新发展能力具有重要影响.     

试论回族爱国主义思想的形成、发展阶段及其特点

本文对贯穿于回族发展始终的爱国主义传统作了深入论述。文章认为，爱国主义思想在回族发展中起到了突出的作用，有着丰富的内容。与回族文化渊源一样，其思想来源包含了伊斯兰文化与中国传统文化的双重内涵。在近现代爱国主义运动中，回族爱国主义思想得到了充实和完善，增添了新的内容。文章指出，阐释回族爱国主义思想的形成、发展及其特点，有助于我们深刻理解回族作为中华民族坚定一员的历史基础，并为中华民族的凝聚力提供理论依据。     

我国回族史研究的几点思考

回族史是我国回族学研究一门重要的传统学科,同时也是我国历史学一门重要的基础学科。多年来,广大回汉族学者对我国回族史进行了大量的研究,不仅生动地记录了我国回回民族的光荣历史,也大大地增进了人们对回族、回族历史及其文化的理解和尊重,对促进我国各民族间的团结作出了重要的贡献。在新的历史条件下,我国回族史仍需继续开拓,为我国的回族学研究作出新的贡献。