试论口头传说历史时期历史传播的主体与受体

在口头传说历史时期,历史知识的传播经历了主体与受体角色的变化。最初,部落首领是历史知识的拥有者,进入阶级社会后,历史知识的传播只在统治阶层进行,历史知识更多的是作为朝堂上君臣之间对国家治理方针讨论的借鉴。作为最高统治者的帝王对历史知识传播的导向有最高决定权,于是在历史知识传播的链条中,接受者的价值判断决定了传播者的选择范围,中国传统史学的政治化即导源于此。     

试论荆州古城历史文化资源的特点及其利用

作为国务院首批公布的国家历史文化名城之一,荆州古城历史文化资源丰富,特点十分鲜明。荆州古城历史文化资源具有历史底蕴深厚、分布广泛、类型多样、档次高、地面遗存少等特点。在开发利用古城历史文化资源时,要重视挖掘已灭失但历史底蕴深厚的历史文化资源,要以市场为导向,提高资源利用的经济效益,还要利用与保护并重,营造良好的旅游环境。     

试论荆州古代数学

原荆州地区有着悠久、灿烂的古代文明。古代荆州地区的数学与数学教育也经历了一个漫长的时兴时衰的发展过程，对中国古代数学的发展起到过积极的推进作用。     

荆州地区在历史上的经济地位

荆州地区位于湖北省中南部,地处长江中游和汉水下游,北抵大洪山,南滨洞庭湖,西接宜昌,东连武汉。现辖七县、四市,面积近三万平方公里,人口逾千万,是全国地、市、州一级中人口最多的地区之一。荆州地区自然条件优越,国土开发较早,经济昌盛发达,文化光辉灿烂,在祖国经济发展史上占有重要地位。     

荆州师专政治科 荆州地区社科学会联合举办政治经济学讲习班

六月下旬,我校政治科和荆州地区社科学会联合举办了面向全国的政治经济学讲习班.著名经济学家、上海复旦大学蒋学模教授和复旦大学政治经济学系副主任伍柏麟副教授应邀前来主讲。他们分别就政治经济学社会主义部分和帝国主义部分作了十个专题报告。这些专题是:社会主义经济的纠“左”防右问题;社会主义全民所有制及其指导下的多种经济形式;社会主义生产目的问     

哈布图哈撒儿传说与历史记忆

哈布图哈撒儿是一位传奇色彩浓厚的历史人物和传说英雄。哈布图哈撒儿传说在17世纪以后的蒙古文献多有记载,并在蒙古族民间广为流传。哈布图哈撒儿传说可分为正面传说和反面传说,在这两类传说中哈布图哈撒儿形象均与其性格、体貌、历史事迹以及成吉思汗事业相关,有其历史渊源。哈布图哈撒儿传说具有丰富的史料价值,也是传承蒙古族历史记忆的一个重要途径。     

荆州地区中学英语语音教学问题

一、从人类自身的发展史上看,是先有声音言语,后生标记文字。一个人的成长也是先从父母和周围成人那里咿哑学语,长到一定时期方能识字,学习较复杂的技能。因此,语言作为交际工具,必先重视口语,次之为书面语。     

试论三峡景观传说的价值

本文从反映生活、塑造民族性格、文学创作和旅游美学等四个方面对三峡景观传说的价值作了充分的评述。同时,对某些否定传说价值的观点提出了商榷。     

试论长白山区人参的传说

关东山,三宗宝:人参、貂皮、靰鞡草。——东北民谣人参作为三宝之一,是吉林省长白山区特有的名贵药材。几百年来,它在国内、国际市场上一直是很享盛名的。据说人参有“轻身延年”之功,吃了可以“长生不老”,并且它生长在深山密林,极为难找。对于这样视为珍宝的特殊植物,在东北民间广泛地流传着优美的传说。这些传说是十分诱人的。春节前,我和中文系七位同学参加了省民间文学工作队,到长白山脚下号称“人参王国”     

东台地区董永传说考

董永传说同孟姜女、梁祝等古老的民间传说故事一样,广泛流传于各地,并被改编为各种文艺形式流传。许多地方还为董永建造了坟墓,并按照这一传说故事的情节,附会出一些遗迹。比如清《嘉庆一统志》载,河间(在今河北省)、蒲州(在今山西省)、济南、青州(在今山东省)、汝宁(在今河南省)、通州(在今江苏省)等地均有董永墓,汉阳府孝感县有董孝子祠,等。汪国璠同志先后写了两篇文章:《东台县的董永祠墓及其传说》(载《新华日报》1956年12月10日)和《“天仙配”故事的产生、演变和     

徐福:事实与传说的历史

本文简要论述了韩国历史上及现代关于徐福研究中所存在的将传说视为历史的倾向,勾勒了这一倾向中的几位代表性人物及其观点,分析了其之所以出现的历史原因及其民族文化因素,并指出了徐福文化在东亚文化发展中的作用与意义.     

阿萨辛派探微:历史与传说

在西方伊斯兰研究中被称为阿萨辛派的,实际上是伊斯兰教什叶派伊斯玛仪支派的一个分支--尼扎里派.该派的产生和活动与最早几次十字军东征在时间及地点上都有重合,因此在十字军的文献中留下了种种记载,其组织被称为阿萨辛,其首领被称为山中老人.尼扎里派为达政治目的而实行的暗杀行动,使阿萨辛演变为英语词汇中暗杀一词的来源.梳理有关阿萨辛派的历史和传说.有助于人们了解该派的真实面貌,并以此呈现伊斯兰教世界与基督教世界相遇的一段早期历史.     

一篇裕固族历史传说研究

本文根据 1 9世纪 50年代记录的裕固族口传文学资料 ,对藏族史诗《格萨尔》中的《霍岭大战》的主要内容与裕固族的关系问题进行了深入探讨 ,从而揭示了历史上藏族与裕固族之间的密切关系     

荆州地区资源开发的条件及方向

荆州地区包括江陵、松滋、公安、石首、监利、洪湖、仙桃、天门、潜江、钟祥和京山十一个县(市),是长江中下游四大平原之一的江汉平原的腹心,经济发达,资源开发利用程度较高,有着进一步开发的优越条件。本文试从分析荆州地区资源开发的现状和潜力入手,探讨资源开发的条件及其发展的主要方向。一、荆州地区资源开发的条件资源开发的条件是指由自然资源、经济资源和社会资源三个性质不同的子系统所构成的资源统一体以及影响这些资源开发的自然条件、经济条件和社会条件。主要包括经济地理位置,自然资源的开发程度与规     

试论五帝传说的多元价值取向

关于五帝的传说,不同学派各执一词。儒家尚德治而重仁礼,把五帝时代渲染为王道时代,希望借助五帝传说改变春秋时礼崩乐坏的局面;道家持回归自然的历史观,企图回到五帝之前无为而治的时代,或者把黄帝改造成道家的典范;法家持进化的历史观,认为五帝的“德治”在当今是行不通的,只有法治才能符合时代的要求。直到司马迁继承儒家的传统,把五帝世系写入《史记》,儒家的价值取向才占据了历史的正统。     

荆州历史文化资源转化为文化产业的路径分析

荆州古城丰富的历史文化资源,为其发展文化产业奠定了良好基础。当前城市竞争日益激烈,如何将荆州古城的历史文化资源优势转化为文化产业优势,服务地方经济发展,是荆州人亟待解决的问题。分析目前荆州古城历史文化资源优势、文化产业发展的现状以及历史文化资源在转化为文化产业过程中路径的瓶颈,找到历史文化资源向文化产业转化的正确路径是不容忽视的重大问题。     

甘青地区藏族的端午节传说研究

生活在甘青地区的藏族将端午节传说中所纪念的人物进行了文化重构,从而生发出一种对民众进行德育教育的重要意义,集体性很强的公众节日生活民俗为这一意义的生成提供了鲜活的展演场域和说教平台。由此可见,少数民族对节俗纪念人物的地方化建构虽然疏离了汉族节俗文化的本来意义,但从更高的层面上实现了更为重要的构建族群传统价值观的目的。