湖北矿化学堂始末考

湖北矿化学堂是清末湖广总督张之洞在湖北创办的第一所近代官办新式学堂,也是全国第一所矿学专门学堂,其开办计划最早缘于张之洞任两广总督期间对盛宣怀在山东烟台筹办“矿学学堂”之构想的积极响应,此后曾一度尝试在广东开办此类学科,并最终在移督湖北之后,在他所筹设的汉阳铁厂内成功开办。由于当时湖北地区近代新式教育基础薄弱、经费与师资匮乏等原因,矿化学堂开办数年后成效甚微,最终并入自强学堂。其短暂历史可反映出洋务教育注重实用技术、忽视普通教育的基本特征,以及张之洞对西学的认识反复多变,在人事任用方面亦是有得有失。尽管湖北矿化学堂存在诸多缺陷,而且只是昙花一现,但其作为中国近代矿学专门教育以及湖北近代官办新式教育(尤其是实业教育)历史先驱的开拓意义仍然是不容否认的。     

杨毓麟入自立军辨

唐才常领导的自立军起事是一次由改良向革命的过渡性运动,杨毓麟由于当时思想还停留在改良阶段,加之,他又在乡人时任江苏学政的瞿鸿(裰)幕府中担任襄校一职,无法分身,尽管他对自立军起事持同情态度,但他并没有参加.本文以大量原始资料为依据,辨清了杨毓麟参加过自立军起事这一以讹传讹的说法.     

明代陕西回民起事

大家都知道清朝末同治年间,陕西爆发了大规模的回民起义,结果遭到了清兵的残酷镇压,关中各县的回民大量死亡,剩下的都被西迁甘肃等地,遗留的耕地全部以"逆产"的形式分配给当地的农民及外来的移民。这些事实在马长寿《陕西国民起义历     

白铁余起事佛教背景考察

白铁余起事利用的是佛本生信仰,与一般以弥勒为号召起义的事例不同。白铁余称"月光王",又称"光明圣皇帝",均为佛本生故事中的现实王形象,背景取于《贤愚经》。白铁余起事还利用了刘萨诃信仰,刘萨诃为稽胡族的民族神,他在江南广寻圣迹和预测番禾瑞像时皆以佛陀现世代言人自比,其"苏合圣"称名的典故来自《贤愚经》。白铁余起事同时借助了刘萨诃和《贤愚经》的影响,为信众描绘了一个光明的理想愿景。     

关于自立军研究的几个问题

发生于1900年的自立军起义,早已引起史学界重视。但长期以来,人们对它性质的认识、作用及意义的评价,却一直存在很大分歧。本来,在学术探讨中,由于研究者所用资料和理论方法不同,观点歧异,各张一帜,是常见现象,无足为怪。可是,表现在自立军问题上,大家占有的史料和所用的理论方法,实际上并无二致,甚至在思路及表述方式上也极为相近,所得结论却大相径庭。其中原因何在,就颇值得深思了。我认为,进一步发掘考释史料,弄清自立军起义某些侧面细节,虽然对缩小认识分歧会有助益,而从方法论角度对研究本身进行反思,也许是解决纷争更为有效的途径。     

评1900年长江中游地区自立军起义

1900年8月,以汉口为中心的长江中游地区自立军起义,是义和团运动和八国联军入侵期间,发生在南部中国的一次震惊中外的事变。自立军的英雄们,同义和团的勇士们一样,用自己的鲜血,为二十世纪中国的第一张年历,涂上了一层殷红的色彩。然而,关于这次起义的性质,长期以来却众说纷纭。誉之者或称为“辛亥革命的先声或序幕”;贬之者或斥为“反动的勤王运动”;调和者则说成是从维新向革命转化的“中间环节”。一个历史事件,引起如此的歧议,一方面说明它     

革命派和维新派的早期关系与自立军

中国近代史上,革命派和维新派的早期关系和自立军运动,是有待深入探讨的问题。一般都认为梁启超等维新派同孙中山的合作是“投机革命”,是反革命两面派手法;自立军运动是保皇派发动的勤王事件。就此问题,笔者谈点不同看法,以求教于史学界同志们。     

东晋孙恩、卢循起事的浙东因素

孙恩、卢循起事是中国古代历史上发生于江南地区的一次大规模的对抗统治者的民众活动。孙恩、卢循起事在东晋末期爆发,前后绵延十三年（399,411）之久,影响遍及东晋主要统治区域。孙恩、卢循起事原因众多,但其浙东因素无疑最为主要。这其中包括浙东地区大族与低级土族的矛盾、浙东地区经济的兴盛和苛剥、浙东地区海洋地理环境等。此次起事的综合因素表明,魏晋南北朝时期是古代浙江历史上的发展高峰之一。     

英国在华邮局撤销始末

近代，英国在中国先后非法建立了15个邮局，从1885年起中英两国就撤销这些邮局展开交涉，但直到华盛顿会议通过撤销客邮案，英国才于1922年11月30日撤销其中的12个，另外3个在1955年撤销。综合运用有关中英文资料，揭示了英国在华邮局撤销的这一艰难历程。     

未见于史籍的唐代西南地区两次民族起事

出土的唐代《宋祯墓志》和《高足酉墓志》中,记载了西南地区未见于史籍的两次民族起事.两位墓志主人均参与对起事的平息过程.根据文献资料,第一次民族起事当为僚人所为,第二次当为“万州蛮”所为.由于史料缺乏,更详尽的史料还有待发掘.至于起事原因,主要还是与中央王朝的弊政有关.     

晋商在聂业茶始末（上）

（一）清代初期,山西祁县、太谷商人史太学、王和卿等3人,参加康熙在＂准噶尔＂平叛行动,目睹北方游牧民族对茶叶的嗜好和需求,萌发了在北方业茶的想法。雍正五年（公元1727年）,中俄签订《恰克图条约》,并在中俄蒙边界的＂恰克图＂建成了以茶叶为主的商品交易市场（中方称买卖城）。之后,一批能吃苦耐劳、不畏艰辛的晋商,便进入福建武夷山区办茶,然后把制造好的以茶砖为主的茶叶,运到“恰克图”市场交易,获利颇丰。     

晋商在聂业茶始末（下）

晋商在聂家市业茶成功,源于正确的经营决策、制茶先要将新采摘下来的茶叶从福建武夷山区运到汉口,途中走崇安、分水岭、铅山到信江的200多公里山路,要雇脚夫挑运,运费昂贵。再从信江码头装船到汉口,又有1100多公里水路,而从聂家市运茶到汉口,仅有约200公里水路。     

抗战时期刘少奇在渑池兵站始末

抗战全面爆发后,中国共产党积极组建抗日民族统一战线,组织八路军挺进敌后开展抗日武装斗争,1938年11月建立了渑池兵站,渑池兵站存在两年多时间却发挥了重大作用.1938年11月刘少奇途径渑池兵站,在此停留了55天,他辛勤工作,完成了《论共产党员的修养》这一伟大的党的理论著作,这一处抗战遗迹和伟人事迹值得我们永远铭记.     

赤壁古战场在湖北汉川

文章通过理论研究、遗迹考察和战况分析,认为赤壁之战不是发生在长江上,而是发生在汉水上;且赤壁古战场的位置应在湖北汉川赤壁(今汉川市赤壁街)、乌林(今汉川市垌冢镇)一带。     

论自立军的性质与特点——兼论唐才常的矛盾思想

一九○○年,由自立会在长江中下游地区发动与领导的自立军起义,是在戊戌变法失败后,中华民族危机空前严重的历史条件下发生的。由于种种原因,各路起义军先后失败了,但它在中国历史上留下了深刻的烙印,成为中国近代史上重要的历史事件。关于这次起义的性质、作用以及对自立军主要领导人唐才常的历史评价问题,史学界长期存有争议。有人认为这是一次反对清朝反动统治的武装起义;有人则认为自立军的起事宗旨是勤王,因而它是一次反动的勤王运动;有的认为唐才常一生从未超出改良主义范围;有的又认为自戊戌变法失败后,唐才常已逐步实现了由改良到革命的转变。在这篇文章里,我想着重谈谈自立军运动的性质与特点,並兼论唐才常的矛盾思想以及对自立军的影响,以此请教于史学界的老前辈。     

“拉普”在中国译介的始末

“五四”时期,我国文艺界主要输入日本、西欧的文艺思想;二十年代中叶开始,一批革命作家将目光从西欧和日本逐渐转向新兴的社会主义国家苏联。作为苏联二十年代至三十年代初的主要的无产阶级文学团体,“拉普”(俄罗斯无产阶级作家联合会)自然而然地进入了中国左翼作家的视野。这些作家是把“拉普”理论作为在中国发展左翼文艺运动、传播马克思主义文艺思想的参照系。本文试图对我国作家译介“拉普”的情况作一粗略的概述。我国译介“拉普”(包括其前身“十月”文学派)从一九二六年蒋光慈的《十月革命与俄罗斯文学》开始,至一九三三年周杨的《关于“社会主义的现实主义与革命的浪漫主义”“唯物     

葛柏案件始末

在我国香港地区战后发展史上，廉政公署（简称廉署）起到了重要推动作用。廉政公署在香港家喻户晓。获得了98％的民意支持。市民以加入廉政公署工作为荣。而这一机构的成立，竟是由香港总警司葛柏的潜逃引起的。