中国高等教育国际化的哲学思考及对策研究

本文对加入WTO对我国高等教育的影响进行了分析 ,在此基础上进一步研究了高等教育国际化的内涵、特征和高等教育国际化的驱动因素 ,并上升到哲学的高度探讨高等教育国际化的意义 ,进而对高等教育国际化的对策提出了具体建议。     

对教育价值的哲学思考

研究探索教育价值的哲学意义是我国改革开放和科教兴国战略的要求。改革开放以来,文化生活的多样化,哲学领域研究方法的多样化也为价值论研究提供了理论空间,对马克思主义价值论的重新梳理与诠释,对西方价值哲学及哲学价值观的进一步关注,都使价值研究得以深入。随着国家提出科教兴国战略,教育得到了大发展,教育的大发展,迫切要求哲学理论工作者在哲学上对教育价值等重大问题作出明确的哲学归纳。     

关于价值哲学与价值科学的思考

“价值”概念像一只随时间推移而逐渐鼓起来的麻袋,许多内容都只是后来才被装进去的。价值问题以不同的方式成为哲学研究的主题,哲学家们从不同的视角去研究价值问题,由此形成了当代哲学“价值论转向”的三种分支方向或表现形态,它们都只是“价值哲学”而非“价值科学”。价值问题既是哲学问题同时也是科学问题,光有关于价值的形而上的哲学层面的研究是远远不够的,还必须有关于价值的形而下的科学层面的研究。作为人类理性智慧把握价值问题的不同方式,这两种研究各有其适用范围,价值哲学与价值科学的齐头并进及彼此互补,将是价值研究真正走向成熟的标志。     

经济学学科性质的哲学思考

经济学学科具有价值中立、科学性、历史性的学科特征,本文从哲学的视角分析经济学的学科性质,探讨经济学是否价值中立,是否是一门科学,以及西方经济学的无根性.     

《夏洛的网》：关于生命价值的哲学思考

《夏洛的网》用温情和善良向我们诠释了温柔的力量和坚韧的精神,阐释了人性的伟大与崇高。在这篇美丽的童话故事里,作者为我们珍藏着一份对生命意义和生命成长的赞美与眷恋。这是对人类诗意生活的回眸一瞥,也让我们在时空之外发出对人的生存价值的拷问。夏洛的善良和美德,正是这种救世精神和民族大爱的体现。作者以夏洛这一美的艺术形象展现出温情的道德感化和人道主义的关怀,这是对人类现实社会的一种道德救赎,更是理想社会的道德想象。     

对当代价值哲学的几点思考

当代世界各国居于主导地位的价值哲学的基本理论特别是关于价值的本质的理论,崇拜自发性,导致理论混乱并长期停滞不前;当今世界存在着两种价值哲学,即理论的价值哲学和实践的价值哲学;当代价值哲学要走出困境,必须要有新思路;坚持全面、彻底的关系思维,既要反对唯主体论又要反对唯客体论;坚持逻辑一贯性;要区别事实和价值,不能将事实混同于价值;坚持以实事求是的思想指导价值哲学研究。     

价值的哲学与哲学的价值

价值哲学作为研究元价值(即共性价值)的交叉学科,它要对价值的发生、本质、结构、标准、评价等诸问题作出哲学视阈的观照与回答,这就形成所谓"价值的哲学";价值哲学在观照与回答元价值的同时,又不能不面对哲学自身的价值问题.对这一问题进行追问与解答,就形成所谓"哲学的价值".二者之间相互依赖,相互确证,其互动关系展现于人类追究价值形而上学的历程之中.     

对哲学价值理论研究的思考

我国哲学价值理论的研究,已经初步形成了自己的体系。虽然取得了一些成果,但总体来说,还处于起步阶段。有许多问题还未得到研究,有的问题虽已开始作了研究,也还不深入。有的问题讨论较多,也还未真正得到解决,还存在着一些需要进一步深入研究的问题     

以人为本的哲学思考

科学发展观是与时俱进的马克思主义发展观,这一发展观的实质与核心是以人为本。以人为本有着 深刻的马克思主义哲学依据,它是马克思主义哲学的基本要求,是唯物史观的应有之义,是马克思主义理论所追求的 根本价值目标之所在。     

三十年来我国民办高等教育政策价值取向的变迁

民办高等教育政策价值取向是人们对民办高等教育发展的价值判断,也是民办高等教育在一个国家的一定时期内之所以能存在与发展的原因.综现改革开放30年来我国的民办高等教育政策,其价值取向经历了从重社会需要到重个人需求、从重外延发展到重内涵建设以及从重规模扩张到重质量保障的变迁.     

论高等教育的未来发展取向

面对高等教育与经济社会发展和人才成长需求的诸多不适,我们必须从办好人民满意的教育的战略高度出发,从实施科教兴国、人才强国和可持续发展的战略高度着眼,不断推动高等教育理论和观念创新,推动教育体制和教育方式创新。深入改革应试教育制度、教育培养方式、教育评价模式,把高等教育带入一个新的发展境界。     

论高校生态德育的价值向度

在构建社会主义和谐社会的进程中,高校生态德育所坚持的价值取向不能沿袭传统德育所倡导的价值取向,它应当注入新的内涵,把“以人为本”作为根本价值取向、人与自然和谐作为主体价值取向、可持续发展作为核心价值取向、人的全面发展作为终极价值取向,以更好地适应经济、社会发展的需要.     

论高等教育中的教学经济价值

高等学校的教学活动作为塑造、培养社会所需的人才,呈现出较强的经济价值属性。为实现培养人的目标要求在教学中对他们进行包括经济价值素质和思维经济价值素质在内的综合素质和能力的培养。     

论高等职业教育轨道的偏离与回归

高等职业教育已迅速成为高等教育的半壁江山。但在办学实践中,一些院校和学生出现了脱离专科层次高职定位的想法;同时,高职教育因生源比较差、泛证书化对学生学习时间带来的挤压、课程整合乏力等困难而导致人才培养标准有所下降。面对这些,我们需要重返高职教育的轨道,反思我们的质量标准,采取措施,保证高等职业教育沿着正确的方向发展。     

论死刑适用的价值取向

正义是死刑最基本的价值取向,也是我国死刑仍然得以存在的最为坚实的价值根据;死刑还必须接受人道价值的检阅,其适用不得严重违反社会大众的基本道德感.依据等量交换的正义观,死刑只能适用于犯罪人在有预谋地杀害无过错的被害人的犯罪之中;依据等价交换的正义观,死刑也只能适用于得到社会通行价值观念支撑的与故意杀人罪最相类似的犯罪之中.正义并非永恒的价值观,但是超越正义将是一个极为漫长的历史过程,在这个过程中,正义逐渐被人道滋润、软化,从而诞生"禁止酷刑"这样的刑罚观念.人道价值决定了死刑适用应当以死缓为原则,死刑立即执行为例外.     

何种多极:世界格局多极化的价值取向问题

当今世界格局的多极化并不仅仅是一个纯粹的客观进程和趋势,而是客观进程和主观价值的融合。以东盟范式的建构为借鉴,为了与西方的多极化思想(均势论)以及历史上的多极体系相区别,必须赋予当今多极化以中国为代表的、世界人民共同追求的反对霸权、推动民主与和平的价值取向。     

创业教育的评价体系与价值导向

对某一行为进行评价是规范行为主体的目的性、保障行为过程的科学性、实现行为结果的公益性的有力手段。创业教育的评价体系需包含学校、政府与社会这三大主体和以创业教育理念为统领的九大要素。评价的价值导向是要引导并促成由单纯的就业率评价向就业结构、就业质量、创业尝试评价转向,由毕业之时的就业率评价向若干年后的社会贡献评价转向,由家长期盼的评价向学生自我评价转向,由政府主导的评价向社会主导的评价转向。     

论经济法价值的新定位

经济法的产生 ,昭示着在经济法调整的领域中 ,传统法律价值发生变化 ,新的价值形成并具有特殊性。经济法的价值是经济法所构筑的法律秩序的目标及其在实现过程中所应遵循的基本准则 ,经济全球化的快速发展使经济法价值定位于“效益———公正”的价值目标是必然的选择。社会总体公正与社会整体效益相得益彰 ,确保政府干预经济建立在法律的秩序范围内     

高等教育市场化概述

随着世界范围内高等教育经费开支的逐渐增大并呈继续增长之势,很多国家都感到政府无力独自承担如此庞大的开支,高等教育市场化作为解决问题的方式被各国所采纳.本译文在介绍高等教育市场化产生的背景的基础上重点分析了高等教育市场化的实现形式.