试论马克思空间经济理论在我国社会主义建设中的应用

社会经济同一切事物一样,是在时间和空间的统一中运动和发展的。“因为一切存在的基本形式是空间和时间”。离开了时间和空间,就不可能有人类社会的经济活动。社会主义经济也是在时间和空间中运行着的。因此,进一步学习和探索马克思的空间经济理论在中国社会主义现代化建设中的地位和作用,这无论从理论上还是从当前经济体制改革的实践来看,都是有意义的。     

关于建立“历史年代学”的思考

历史是自然和人类社会发展运动的过程。离开了时间,就无所谓历史。恩格斯在《反杜林论》中指出:“一切存在的基本形式是空间和时间,时间以外的存在和空间以外的存在,同样是非常荒诞的事情。”①列宁也说:“马克思的方法首先是考虑具体时间具体环境里的历史过程的客观内容。”②广义说来,任何学科都有自己的年代学,特别象天文学、地质学、人类学、考古学等,历史科学是同年代学关系最密切的学科之     

医学诊断思维中的时空逻辑化方法

医学诊断思维中的时空逻辑化方法□杨达辩证唯物主义有两个重要观点：（１）时间和空间是运动着的物质存在的基本形式;（２）作为事物一切内在要素总和的内容,与作为诸内在要素组织结构或外显方式的形式,二者是对立统一着的,没有无形式的内容,也没有无内容的形式,且...     

关于开创时间学的探索

时间学,是一门急待开拓的新兴学科。 时间,和空间一样,是一切存在的基本形式。从古到今,许多科学家和哲学家为研究时间付出了巨大的劳动。人类社会的进步,科学技术的迅速发展,给我们开辟了新的时间研究领域,为开创时间学奠定了基础。本文仅仅把这一问题提出来,以引起学术界与实际工作者的重视,以便充分认识时间的价值,进一步揭开时间的奥秘,更好地挖掘时间潜力,高效能的进行富有创造性的劳动,为加速实现“四化”服务。     

叙事学研究

早期都市流行歌曲的叙事方式/陈伟蒋广峰后现代的跨媒介叙事--以西西小说《我城》为例/凌逾主持人语时间和空间是物质运动的存在形式和属性,一切事物都既是一种时间性存在,又是一种空间性存在。叙事学研究也是既存在一个时间维度,又存在一个空间维度,建立在这两个维度上的,是两种不同的叙事方式。都市流行歌曲作为都市文化的一种存     

论《红楼梦》的叙事时空建构

论《红楼梦》的叙事时空建构李庆信如果说世界“一切存在的基本形式是空间和时间①”，那么，小说家所创造的艺术世界，作为客观世界的一种主观投影，当然也具有其依存的时空条件，并且是在叙事的时空关系中建构起来的。尽管小说的叙事时空既不等于客观现实时空，也不像造...     

文艺美学视阈中的形式多重结构论——艺术形式的层次性、动态性和多重本质研究

以形式为研究逻辑起点可见,以往忽略形式研究导致的历史性失误、简单化的二元分析给探索文艺本质造成了困境,形式本体内部发生着嬗变且在与内容、本质、题材等的互动中呈现出若干特性.形式是对纯粹空间的否定、人类精神运行轨迹的呈示,联系现代艺术等可以证明文艺本质并非是单一的.据此可以发现文艺学的新路径和基本使命,必须转换方法论才能增强其理性和生命力.     

论消费时间概念的理论点分布及其内部结构划分

时间和空间,是任何物质运动存在的两种基本形式,在消费过程中,当然也存在着消费时间和消费空间问题。然而,在相当长的时间里,消费时间问题一直未能进入经济学家的视野。本文试图论证消费时间概念的定义域及其理论点分布,并对消费时间的内部结构作一划分,以填补这一空白。     

从物质媒介到文艺媒介——媒介与文学关系新探

文学作品的物质媒介是人类无机自然、有机自然和社会三大存在相互作用的结果,它奠定了不同文学形态的指意实践。从内部研究而言,媒介与文学形式具有深刻关联,任何艺术形式都是在媒介中的形式,媒介依靠形式才能被觉察,媒介与形式构成整体并重新整合为进一步的艺术内容。从外部研究而言,媒介决定文学情境,新媒介文学情境中,文学活动通过文本建立艺术的想象空间和文化的衍生产业。如今媒介从物质媒介演变成文艺媒介,文艺媒介分为物质基础、指意符号和文化属性三个层面,这是沟通传统文学与新媒介文艺的关键点。     

物质运动的两种基本类型——学习《自然辩证法》札记

运动是物质存在的形式;空间和时间也是物质的存在形式。那么,物质的运动与空间时间的关系是怎样的呢?弄清这个问题,会使我们对物质运动的认识有所加深。物质世界处在永不停息地运动、变化、发展之中。在微观世界,原子在不停地运动,在基本粒子内部仍然存在着更深层次的运动。在宏观世界,从地球到银河外更大的天体,也都各自具有特定的运动。生物机体也是如此,如果没有新陈代谢和机体与环境的相互作用,它就会解体、死亡。同时,微观客体以至一切天体都有自身演化形成的历史,生物则是物理、     

闲暇生活方式的时空因素

时间与空间是物质存在的基本形式。生活方式作为人的生存和发展的方式必然存在于一定的时空结构之中。因此,时间与空间是构成生活方式的基本条件,这是生产方式的共性方面。但是当我们深入一步剖析各个具体领域生活方式的时候,就会发现,各个具体领域的生活方式中时空因素对生活活动的影响又不尽相同,表现出各自不同的个性。在闲暇生活方式中,时间与空间因素对闲暇生活活动的关系更为直接,因为闲暇生活方式就是生活主体     

浅谈石油地质研究中的时空关系

时间和空间是物质存在的基本形式。石油地质研究的主要对象——地层,是地质作用的物质实体,其形成和变化同样离不开时间与空间。地层演变,在时间上先后相随,在空间上有序可循,从总体来看时空是连续的、有相对的对应关系。但是由于地质历史过程极为复杂,从局部来看又普遍存在着时空非均一性,时间是连续的,而空间上却是断续的,或者即使空间是连续的,却不是一一对应的     

论活动与发展

世界是物质的,物质是处在永不停息地运动之中。就物质的具体运动来讲,真是多种多样、气象万千,但总的可以划分为两个基本类型,这就是以空间为主要存在形式的运动和以时间为主要存在形式的运动。我们把前者叫作活动,把后者叫作发展。     

谈新诗格律

一切文艺都以内容为主,但形式也不可忽视。不注意形式,会损害艺术效果,影响内容的表达,使作品不能起到其应起的作用。特别是诗歌这种文艺形式有其特殊矛盾,需要研究。在五四运动时期,人们冲破了旧诗的格律,开始写新诗。当时的新文学运动受西洋文学的影响很     

文章时空论

时间、空间是文章存在的形式。空间和时间也是随文章运动发展而变化的。文章的时间和空间也是无限和有限的辩证统一。     

论文艺发展中的保守规律

与科学发展相比,文艺发展中存在保守规律.它表现为艺术经典永不失其魅力,新旧形式的艺术并存并行,艺术创作往往无视科学结论,艺术发展中保持着基本的审美规范等等.保守规律的存在是合理的艺术与生产力发展不存在直接关系,艺术审美因素的基本规范根源于人类天性,保守规律是对艺术接受者欣赏习惯保守性的适应.文艺发展的主流或正道应是创新规律与保守规律合力指向之所在.     

论海德格尔关于文艺的源初道德维度之思

如果说"审美性品格"是一切文艺作品的基本品格,那么"超越性品格"便是一切伟大的文艺作品必备的根本特征,而"源初道德之维"与"形上之维"、"神性之维"则共同构成了文艺的"超越性品格"的三大基本维度.海德格尔分别从文艺的本质之源、贫困时代里诗人的天职与天命、文艺的神性等层面,对文艺的"源初道德维度"进行了系统深入的沉思与阐释.系统清理和深入研究它们,不仅是全面把握和准确理解海德格尔本人的艺术哲学思想的关键,而且对于疗治消费主义时代文艺创作的某些疾病症侯具有很强的现实针对性,同时对于构建具有当代特色的中国文艺理论和美学思想体系也有重要的借鉴意义.     

论过程与系统

<正> 辩证唯物主义认为,我们的世界是物质的世界,而物质又是运动的,运动着的物质世界的存在形式就是时间和空间。时间和空间二者是统一的,但又是有区别的,因此,从这两个不同的侧面观察世界,世界上的各种事物就必然呈现出两种不同的基本形态,这就是过程与系统。认真研究一下物质世界所呈现出的这两种基本形态,对于我们加深对辩证唯物主义原理的理解,是具有重要意义的。     

对马恩有关文艺与意识形态关系理论的再认识--兼与董学文的有关观点商榷

笼统地把文艺视为意识形态,或认为文艺是与意识形态相适应的社会意识形式,具意识形态性,都把文艺泛意识形态化。这些观点既不符合马克思《政治经济学批判序言》的原意,也不符合中外文学史的实际。马克思在《序言》中明确把文艺视为一定基础上的社会意识形式,其中部分属于意识形态文艺。文学史上存在着大量的非意识形态文艺和带意识形态性文艺。马克思关于意识形态和自由的精神生产区别的观点,说明应使意识形态文艺和自由生产的文艺并行不悖的发展。     

社会进化与社会认识中的发展原则

根据社会有机体本身的动态性特征与进化过程,从社会过程中相对稳定的方面入手去揭示社会机体的运动与变化;在社会过程中各个阶段之间空间状态的历史比较中揭示社会的进化与发展,从内部矛盾与外部冲突的交互作用中揭示社会运动的活动规律与发展规律,这就是社会认识中的发展原则.一、进化——社会系统存在和运动的本质特征之一从根本上说,研究社会的进化问题之所以必要,在于社会本身是一个发展和进化着的有机体.如果说,运动是一切物体的存在形式,而具有一定主动性的活动是一般生物有机体存在的重要形式,那么从事以进化和发展为目标的自觉创造活动,则是人类社会有机体存在和