经济人假说的理论回顾及其启示

经济人假说自18世纪末斯密提出“经济人”思路以来,经历了由“古典经济人”到“新古典经济人”再到“新经济人”漫长的发展历程。在古典经济学时期,“经济人”完全依赖于功利主义得到的学说而发展,到了新古典经济学时期,“经济人”则逐渐脱下了功利主义道德经济论的外衣,日益被抽象为数学晶体式的理性经济人。近30年来,经济人假说在非经济领域得到拓展。尽管经济人假说常常遭到非主流经济学家的批评和责难,但其顽强的生命力却带给人们多种理论启示。     

经济人假说的现象学分析

经济人假说是西方经济学理论体系最基本的出发点,其核心内容是经济人总是试图使"效用"这种心理状态最大化。对经济人假说的传统批评总是局限于该假说本身,而忽略其认识论基础。运用现象学方法进行分析可以发现,经济人假说最根本的问题是缺乏意向性维度,从而没有注意到人类在经济生活中是将自身投入到所追求的对象中,而非将自身封闭起来计算效用。利用反常现象理解正常现象是近代以来一种普遍的思想倾向,经济人假说正是这一倾向在经济学领域的体现,而非一种孤立的错误。     

论经济人假说与可持续发展统一的条件

根据经济人理论 ,由于受经济人有限理性、环境资源特征、市场调节及利益障碍的影响 ,经济人假说与可持续发展相矛盾。因此 ,需要采取产权约束、政府自身体制改革、法规约束、财政税收约束、资源有偿使用等手段的干预、制约和引导 ,才能实现经济人假说与可持续发展原则的统一     

“经济人”假设与可持续发展

在市场经济条件下,经济人与可持续发展既相对立又相统一。对立的原因是经济人追求利益最大化行为所导致的外部不经济性。统一的原因是经济人的利益最大化行为有助于提高资源的配置效率和利用效率。解决问题的出路在于创立和完善适应社会主义市场经济要求的环境管理制度。     

“经济人”的道德：对“经济人”概念的历史考察

亚当·斯密提出“经济人”假设,是西方经济学家分析人类经济行为和市场经济的始点和基点。庇古和新制度经济学派对这一假定作了修正。“经济人”假设受到过一些非议与责难。韦伯指出“经济人”的成长需要道德的支持。需要相应的制度呼唤“经济人”的道德良知,建立至善的健康的市场主体,使“经济人”在追逐自身经济利益的同时实现社会的整体目标,并成为承担社会责任的“道德人”。     

“新经济人”:科学管理的本质——“新经济”下对泰罗“经济人”假设的思考

学术界普遍认为 :泰罗的科学管理是以纯粹的“古典经济人”为其人性假设。这种看法其实是对泰罗的误解。泰罗的“经济人”假设体现了物质刺激与精神刺激 ,外在刺激与内在刺激的结合 ;制度管理与文化管理 ,刚性管理与柔性管理的统一 ;硬环境与软环境 ,有形环境与无形环境的融合 ,蕴含着丰富的“社会人”、“自我实现人”的思想 ,本质上已区别于以往时代的“古典经济人”,成为“新经济人”。     

对“理性经济人”假说的几点质疑

新古典经济学继承和发展了斯密的经济人假说,充分论证了“经济人”的理性是如何追求并达到自利目的的。“理性经济人”使得经济学理论研究更趋“科学”化成为可能。然细究“理性经济人”的内涵,我们发觉颇值推敲。     

经济人理论的历史演进及其现实意义

从西方经济学中经济人理论的基本前提假设出发,分析了经济人理论的含义,介绍了该理论在当代的发展及其对中国市场化改革的实践价值,通过分析,揭示出中国的改革不仅是一场制度的变革,而且是人自利精神的解放,这种个人谋利精神的发挥是中国经济飞速发展和社会进步的原因之一。     

“经济人”官员与政府的寻租

“经济人”假设能否在我国公共管理中适用,在国内还是个学术论题。本文认为,“经济人”假设作为自由市场经济制度和自由民主政治制度建构的前提和基础,是关于人的动机模式的假设,它反映了人的社会选择和社会行动最原初的动力。经济人假设既可以适用于人的经济行为取向的分析,也可以在分析及治理政府寻租等方面适用。由此,本文提出了一些从“经济人”理论出发,治理政府寻租的一些建议。     

用完善的信用制度规范“经济人”失信

由于市场经济带来的拜金主义造成了一些"经济人"诚信缺失、道德沦丧问题,已成为影响我国"经济人"良性发展的重要因素。而通过经济发展使社会进步的根本是"经济人"的健康成长。在我国经济体制转轨时期,将"经济人"与信用制度结合起来进行研究,对"经济人"进行实质性引导和把握,进而可以达到用人性化的信用制度,构建符合中国特色社会主义"经济人"理性的和谐发展观。     

特纳“边疆假说”命题评价

美国“西进运动”对西部的拓殖造成了大陆“边疆”的移动。作为相对概念的“边疆”不断地产生,又不断地向西移动,最终在19世纪末基本消失在太平洋沿岸。特纳在分析这一历史进程的基础上,提出了著名的“边疆”假说,论述了“边疆”对美国社会产生的深刻影响。文章就“边疆假说”产生的背景、主要内容和意义进行了分析和评价。     

论企业由“经济人”向“社会人”转变

本文对人格化了的企业和自然人进行比较分析 ,提出企业具有的自身价值 (经济价值 )、社会价值和与之相对应的企业“经济人”、“社会人”角色 ,指出了现代企业由“经济人”向“社会人”转变的必要性 ,并指出了实现这一转变的若干途径     

语言习得“关键期假说”持久性探究

从小学开始英语教育是我国英语教育的趋势。提前英语始学年龄的科学依据为语言习得"关键期假说"理论。该理论认为儿童学语言具有优越性认为儿童发展时期内有一段时间语言习得最顺利。本文的关注点不是关键期的年龄问题,而在探究语言习得"关键期假说"持久性是否存在?如果存在,能持续多久?持久性的优越性,体现在哪些方面?为寻求以上问题的答案,笔者对甘肃省天水市某中学进行了为期一周的实地调查。结果发现,语言习得"关键期假说"持久性优势并不明显;小学学过英语的学生成绩和初中开始学英语的学生成绩比较差别不大,持久性的持续时间不长;小学学过英语的学生在听力、阅读方面有些优势,写作、口语与初中开始学英语的学生并无差异。由此可见,单纯把英语学习的年龄提前,同时增加英语学习的总时数,并不能解决英语教学中存在的"少、费、差、慢"的问题。     

“经济人”视角下地方债务问题解读

地方财政支出占全国财政支出的比例在过去20年里不仅没有减少,反而呈现缓慢增长趋势,这说明分税制改革并没有导致地方财权的减小,也不是地方债务膨胀的主要原因。地方债务膨胀的根本原因在于地方政府主导经济发展的模式以及地方政府官员的“经济人”行为,包括政绩考核下的投资冲动、上级政府监督中的利益共容以及官员的寻租行为。     

“经济人”理念下的中国行政伦理建设

追求利益最大化是"经济人"的特征.这种"经济人"理念的植入并内化是我国改革开放、建立社会主义市场经济的必然结果,是现代社会进步的表现.但基于"经济人"追求最大化利益的倾向,其在行政领域的适用,引发了行政人恪守行政伦理的困厄:追求自身利益与代表公共利益的矛盾;对上负责与回应民众的矛盾;为政绩而政绩的"政治作秀".笔者以为,"经济人"理念下的行政伦理建设必须从转变观念、引入市场竞争机制、制度伦理等层面入手.     

经济人:含义与方法论

本文在前人的研究的基础上 ,详细阐述了“经济人”概念及其含义的变化过程 ,揭示出这个假定研究范围和分析方法及分析工具两个方面的不断拓展的过程 ;在此基础上 ,作者进一步从方法论角度对“经济人”假定进行一些反思 ,这些反思包括“归纳法”、“公理”和“工具主义”三个方面 ,同时揭示出“经济人”假定对我国经济研究的理论意义和现实意义     

基于“互动假说”理论的大学英语听力教学

当前英语听力教学存在着许多问题,许多研究从多角度研究英语听力教学存在的问题,语言学家long提出＂互动假说＂对于当今大学英语听力教学很有帮助,通过听前、听中、听后三个阶段的努力,提高大学英语听力教学的效果。     

腐败与反腐败：“经济人”与“政治人”的博弈

以权力腐败特征为标准，可以把腐败划分为附带式，交易式，和补偿式三种类型。在反腐败的实践中，我们必须以高薪养廉，匡正激励机制为突破口，以建立公正透明的权力体系重点，以市场分权化改革为长远目标，这样才能对腐败标本兼治。     

对“经济人”假设的再思考

介绍"经济人"假设在当代遇到的种种质疑,通过分析这些质疑本身的缺陷,论证"经济人"假设的合理性和科学性,并给出了修改"经济人"假设的条件.     

“经济人”:一种研究范式的革新与局限

公共选择理论的“经济人”研究范式主要包括经济人假设、交易政治学和方法论的个人主义三部分。通过对这种范式的私益内涵分析和利弊分析,指出其在革新传统政治学研究方法的同时也具有自身不可克服的局限。借鉴“经济人”研究范式对我国政治学乃至经济学研究都具有重要的方法论意义。