来日清人与日中文化交流

江户时代,来航至长崎贸易的中国大陆商船有很多,但其中大都是为贸易而来的商人,并不是以文化交流为目的的人物往来。不过,由于江户时代的日本与海外的交往被严格制限在长崎,因此,与赴长崎的唐船和荷兰船乘员进行交流,对江户时代的日本人来说,是能够接触外国人的唯一机会,许多日本文人为此而造访长崎。本文以在长崎从事日中交流的来日清人为中心,窥探当时日中文化交流之一斑。     

幕府与“黑船事件”

“芙蓉毒雾海漫漫,我自闭关眠不动。一朝轮船炮声来,惊破看花众人梦”。这是我国近代研究日本的奠基者黄遵宪先生在其《樱花歌》中,用来描述德川幕府因闭关而对世界茫然无知和在黑船来日时幕府的惊惶景象。但是,近年来新发掘的史料表明,在闭关锁国中的德川幕府的统治者通过来长崎的荷兰等外国商人不仅很了解世界,而且在佩里所率黑船来日的前一年,就已事先通过“幕府线人”掌握了佩里来日的行期,甚至各战船名以及指挥官的姓氏均已掌握。根据日本神奈川县立历史博物馆所藏《阿部家史料》表明,早在嘉永5年(即在佩里来日的前一年的1852年),幕府…     

"日元走势"学术研讨会综述

2002年2月6日，中华日本学会在京召开了“日元走势”研讨会。参加会议的有来自国务院体 制改革办公室、国家计划委员会产业研究所、中国国际问题研究所、外交学院、北京大学日 本研究中心、中国社会科学院世界经济与政治研究所及日本研究所、新华社、《人民日报》 、《求是》杂志等单位的20余名专家学者。会议主要围绕近来日元及日本经济走势、日元贬 值对我国的影响以及我国应采取的对策等问题展开了讨论。 一、日元及日本经济走势　　研讨会由中华日本学会常务副会长、中国社会科学院日本研究所所长蒋立峰主持 。中华日本学会秘书长、中国…     

关于金朝营救日本太宰府民的考释

《金史》卷十五《宣宗纪·中》“兴定元年”、“十二月”条载:“即墨移风砦于大舶中得日本国太宰府民七十二人,因籴遇风,飘至中国。有司复验无他,诏给以粮,俾还其国。”“兴定”是金宣宗完颜珣的年号。“兴定元年”,即公元一二一七年。此时,在日本的历史上则为“镰仓时代”。“即墨”,在金朝隶于山东东路济南府莱州之下,为县治,其范围包括今山东省即墨县至崂山县一带。“移风砦”,初为金朝莱州莱阳县辖下的镇,在今崂山湾沿岸。“大舶”为从“日本国”来的商船。据载,我国早在西周时就和日本等国有了海上交通。宋朝时中日民间海运贸易更趋兴盛。在“十三世纪每年有四十到五十只日本船只开往中国中部的浙江方面”。因此,在公元一二一七年十二月,正值季风盛吹时节,有日本海船“因籴遇风,飘至中国”,是翔实可     

屈原和《离骚》研究中的几个问题——驳“屈原否定论”

屈原这个历史人物的存在,本来是不成问题的.自廖季平提出“屈原并没有这个人”①以后,胡适紧步其后尘,又提出了“屈原这个人究竟有没有”②的问题.接着是何天行、卫聚贤、朱东润等推波助澜,③对问题越说越离奇。近来日人三泽玲尔也认为屈原是“想象中的作家”.④据说日本还有别的学人也在不同程度上倾向于否定屈原.     

南中国海将风平浪静

上篇:海盗瘟疫再度猖獗国际舆论一片哗然南中国海,我国三大边缘海之一。在这350多万平方公里的水域上,几个世纪以来一直为海盗所困扰,早在16世纪初,葡萄牙、西班牙、荷兰殖民主义者相继而来,他们在我南中国海“杀人抢船、势甚猖獗”,“飘劫行李,至掠食少儿”,被中国人痛骂为“拐孩匪”!几百年过去了,南中国海的海盗瘟疫,非但没有绝迹,反而更加猖獗,杀戮人命,奸淫妇女,劫船越货,横行海上,称霸一方,早已引起国际社会的严重关注。1992年9月,设在英国伦敦的国际海事局在吉隆坡成立了全天候反海盗中心,并发出警告:南中国海海盗活动再度猖獗,仅1991年至少发生100多     

荷兰父母如何引导孩子的金钱观

以“小国大业”而闻名的荷兰,其举国文化就是“通商和赚钱”,荷兰人绝不掩饰自己的爱财之心,赚钱之道。那么,在荷兰父母的耳濡目染中,在整个社会的影响下,荷兰的孩子的金钱观念是怎样的呢？ “再给你42欧元？对不起,我做不到。” 中国有不少父母,只要自己力所能及,决不让孩子吃苦,甚至孩子闯祸了,也不惜用金钱和自己的关系网,以确保孩子的人生能一帆风顺。可在荷兰,父母都不刻意避免让自己的孩子受挫折,也少有父母会用钱来帮孩子摆平问题。     

欧洲发展研究与培训机构协会第六届大会

欧洲发展研究与培训机构协会(简称EADI)第六届大会于1990年6月27—30日在挪威奥斯陆大学举行。本届大会的主题是“欧洲的变化:改革与1992年的大市场”。来自35个国家的近500名学者参加了大会,其中包括许多来自亚、非、拉发展中国家的学者。值得一提的是来自东欧国家的学者明显增多。正在荷兰进修的两名中国学者也赴挪     

关于现代日本华文报刊的考察─—以改革开放后来日中国人发行的报纸为中心

关于现代日本华文报刊的考察─—以改革开放后来日中国人发行的报纸为中心日本国立新泻大学段跃中１９９４年１１月１８日，日本新闻史上第一次“在日外国人生活信息报刊总编辑演讨会”于东京召开。会上，《留学生新闻》、《新交流时报》等７家外国语报刊的总编辑就各自的...     

同一份爱 同一个家——扬州市涉外送养家庭寻根回访活动侧记

扬州三月,春意盎然,漫天的烟花和依依的垂柳总让人染起淡淡的思乡情愫。在这美好而深情的季节,古域扬州迎来一批特殊“客人”——由民政部爱之桥服务社组织的36个回扬州寻根回访的外国收养家庭。从2009年3月1713到3月20日,来自美国、英国、加拿大、丹麦、荷兰、挪威等6个国家的110名“寻根团”成员,共同度过了一段深情而难忘的时光。     

解密越南“蛙人团”

越南的＂蛙人团＂可以潜至距离战舰三四米处,引爆水雷,从而破坏战舰壳体。实际上这几乎是必然牺牲的自杀式袭击在此前对南海对峙表态的新闻发布会上,中国外交部边海司副司长易先良披露,中方公务船在距中方船只5米远的地方曾发现了越方派出的潜水蛙人。     

"罗莎·卢森堡思想及其当代意义国际学术研讨会"综述

由武汉大学哲学学院、武汉大学马克思主义哲学研究所举办的“罗莎.卢森堡思想及其当代意义国际学术研讨会”于2006年3月20～22日在武汉大学召开,来自美国、德国、日本、意大利、荷兰、西班牙、奥地利、巴西、英国、南非和中国等10多个国家的60余位从事西方马克思主义研究的专家学者出席了会议。会议就“罗莎.卢森堡与马克思、列宁”、“罗莎.卢森堡的《资本积累论》及其当代研究”、“罗莎.卢森堡与当代社会主义、帝国主义理论”、“罗莎.卢森堡论世界历史进程”、“罗莎.卢森堡与西方马克思主义”、“罗莎.卢森堡与中国”、“罗莎.卢森堡的…     

真的有“两种中国人”吗?

一位来自瑞典的K先生到中国后常纳闷：生活在这里的中国人和我在西方见到的中国人，真的都是中国人吗？因为来中国之前，他们全家与一些中国朋友建立了很好的关系。在他的头脑里，“中国人”是和“好学向上”、“勤奋刻苦”、“礼貌文明”这些字眼连在一起的。他对中国人极有好     

北京市儿童福利院——儿童福利事业对外展示的“窗口”

北京市儿童福利院作为对外的“窗口”单位，多年来先后接待了国内外大量宾客的来访、参观。其中接待的外宾分别来自美国、荷兰、以色列、丹麦、阿根廷、菲律宾、西班牙、乌克兰德国等不同国家。     

中欧共建家庭网络的美好明天——记"第二届中国-欧盟家庭网络与平台"研讨会及中欧科技合作

“第二届中国—欧盟家庭网络与平台”研讨会于2006年5月29日在北京召开。会议由中国科技部和欧盟委员会信息社会与传媒总司共同承办,并得到信息产业部中国电子信息产业发展研究院、信息产业部电信研究院、北京信息化工作办公室的支持,来自中国以及法国、丹麦、荷兰、西班牙、英国、瑞士等欧盟国家的专业领域及媒体代表240余人出席了会议。会议首先由中国科技部国际合作司邢继俊处长、欧盟驻华代表团一等参赞A.伯基特(Alison Birkett)、中国信息产业部电子产品管理司白为民、欧盟委员会信息社会与传媒总司处长助理B.巴拉尼(Bermard Barani…     

日本五山"梦窗派"禅僧绝海中津在明经历浅析

本稿试以中国元末明初的“禅文化”1 对日本同时期的中期“五山文化时代”2 的汉文学即“五山汉文学”的影响为主线 ,以明初渡海至中国的日本禅僧绝海中津 (公元 1 3 3 6— 1 40 5年 )为主要分析对象。日本的中期“五山文化时代”按照一般的历史划分方式的话 ,相当于室町时代 (公元 1 3 3 6— 1 573年 )前期 ,即由武士阶段的足利氏将军家执政的幕府政治时期。当时日本文化所处的现状是 :渡海来日的中国禅僧及去中国的日本禅僧所引入的中国文化占据了日本文化中的重要位置。随着元代中日文化交流活动的兴盛 ,日本汉文学也渐渐圆熟 ,其中 ,起…     

行商潘仕成与鸦片战争的武器制造（下）

三、潘仕成捐适武器难以为继 战争爆发后，引进、制造军事武器的并不单单是潘仕成一人，水师提督吴建勋就曾制造战船．行商伍秉鉴亦花银一万四千四百两购买美国战船，潘正炜购买的吕宋战船，价格一万两。不过两广总督祁埙检阅潘、伍两人制造的船只后向道光奏称：“臣等查验木料坚实，尚堪应用，惟船只尚小，且亦略旧”。     

荷兰当代中国文献研究中心

“当代中国文献研究中心”是荷兰莱顿大学汉学研究院的重要组成部分 ,也是荷兰当代中国研究的中心。该机构于 1 969年成立 ,主要任务是进行学术研究、教学 ,提供咨询服务以及成立当代中国研究图书馆。该机构长期以来一直受荷兰教育科学部和莱顿大学的资助 ,并积累了与中国和欧洲各国政府组织、大学及公司进行合作研究的经验。它以多种方式向所有对中国问题感兴趣的机构和个人提供信息和咨询服务。该中心与汉学研究院共同组成了欧洲最具规模的当代中国研究机构 ,除拥有以研究人员为对象的专业馆藏外 ,还订购了 70 0余种有关中国经济和社会各…     

新井白石及其天主教观

从天文十八年 ( 1 549)沙勿略 ( Francisco de Xavier,1 50 6-1 552 )将天主教传入日本开始 ,经过短短的三年 ,天主教就有了370 0人的信徒 ,极盛时曾达 75万之众。但是从“伴天连追放令”开始 ,日本的天主教经历了“踏绘”、“改宗门”、“寺请”1 等种种禁制后 ,其教徒处于根绝状态。天主教在日本如此 1 80度逆转的命运 ,在其海外传教史上是个特异的存在。日本人对这段天主教历史的学术性记录极少 ,而新井白石是幕府统治者中罕见的留下了关于天主教记录的人。白石审讯了从罗马偷渡来日的传教士斯多悌 ( Sidoti Giovanni Battista) ,他在…     

论张爱玲的“恋父”、“家园”意识

张爱玲从懂事那天起,就已经做为“弃女”被她本来所属的那个时代抛弃了。“这时代,旧的东西在崩坏,新的在滋长中。……可是这时代却影子似的沉下去,人觉得自己被抛弃了。”①与生俱来的失落首先来自于那个时代,那个“老中国”,那个中国人理想的“传统”,那个沿袭了...