骆驼de样子

上次讲“能够动的事物叫动物”,这次也谈动物,比如骆驼。在中山医科大学教务处上班时。我几乎每天都可以见到一位姓古的老师。我在教学研究科,占老师在教材科。     

骆驼de样子

上次讲“能够动的事物叫动物“,这次也谈动物,比如骆驼. 　　在中山医科大学教务处上班时,我几乎每天都可以见到一位姓古的老师.我在教学研究科,古老师在教材科.……     

骆驼

父母的爱,无处不在。感受到了吗?只要有心、用心就会被感动。学会感激、感恩、感谢吧!用行动……去爱     

镭的样子

由于居里夫妇只是理论上推测但无法证明新元素镭的存在,所以巴黎大学董事会拒绝为他们提供所需要的实验室、实验设备以及助理研究员。他们只能在学校里一个无人使用的四面透风漏雨的破旧大棚子里进行实验——将整袋子的沥青矿渣倒在一口煮饭用的大铁锅里,然后用粗棍子搅拌……经过一千多个日夜的辛苦工作,8吨小山一样的矿渣最后只剩下小器皿中的一点液体,如果     

爱情的样子

27岁时,我认识了金志向。他是有妇之夫,厅级干部,大我十九岁,儿子在新西兰读书,夫人开公司做生意。家庭美满,年年被市里评为“五好家庭”。     

骆驼精神

茫茫大沙漠,一直是我向往的地方。曾想象在一望无际的沙漠中狂奔的情景,那将是多么的潇洒。直到这一天真正站在了沙漠上,才知道原来自己是多么的幼稚,才真正体会到什么叫举步维艰。     

骆驼市集

那天,巴基斯坦的天空像是一匹刚被漂染成白色的布。干净、空旷、高远,将人的心情映照得异常亮丽。兴致勃勃地雇了一辆计程车,向司机表达了想去卡拉奇骆驼市集的意愿。无奈他听不懂英语,比手画脚、绘声绘影都难以使他明白;屡试屡败后,忽然福至心灵,急急从笔记本子中撕下一张纸,画了一只自以为看起来“栩栩如生、呼之欲出”的骆驼向他出示。     

记住来时的样子

窗外,细雨淅淅沥沥地挂在绿黄色的树梢上两天了,这日终于有了些许停息之意。雨中青翠欲滴的叶片,只有那么一点点叶柄粘附在树枝上,牢牢地抓住生命的脉搏,一刻不放。任风雨吹淋,都从     

不成样子的怀念

在1994年第11期《读书》杂志上发表了王蒙怀念胡乔木同志的文章,现摘登如下。     

中国文化的样子

2006年4月4日，在索马里周边海域航行作业的韩国“东源628号”渔船被索马里武装分子劫持，船上共计25名船员，其中有3名是中国籍船员。事发后，中国驻肯尼亚大使专程会见了索马里过渡政府总理格迪，希望索方积极帮助解救。7月30日，经过各方积极努力，索马里武装分子在拿到一笔可观的赎金后终于同意放人。韩国时间7月30日晚10时30分，“东源628号”从被劫持的索马里海域出发；8月5日，渔船安全抵达肯尼亚蒙巴萨港9月7日，三名中国籍船员平安抵达上海，回到了祖国的怀抱。他们是：金洪吉，1964年出生，吉林人；李太敏，1972年出生，辽宁人；元正男，1983年出生，吉林人。     

唐寅画骆驼

唐寅（1470-1523）明代杰出的画家、文学家。字子畏，伯虎，号六如居士．桃花庵主，自称江南第一风流才子。相传唐伯虎曾在扇庄画扇，他技艺超群，闻名遐迩。一天，有个人采请唐伯虎画扇，并提了个条件，就是由他自己命题。如果唐伯虎能画出来，他愿意出高出平常三倍的银子购扇。     

猴子与骆驼

在动物们的集会上,猴子登台跳舞,深受欢迎,赢（ying）得大家的称赞,个个为之喝彩。骆驼却十分嫉妒（ji du）猴子,他也想获得大家的喝彩。于是,他站了起来,自我得意地显示自己的舞技,     

骆驼为何失足

老舍的著名长篇小说《骆驼祥子》是个悲剧性作品,半个多世纪以来一直以它深沉的悲剧蕴含激动和启发着读者,其中主人公祥子的悲剧结局,使我们追溯、探索其悲剧的根渊。 祥子是一个象骆驼一般坚强、耐劳的人力车夫。他年青、淳朴、渴望以诚实的劳动挣得一种独立的生活地位,为此作了执拗的奋斗和抗争,但来自各方面的打击,一步一步地粉碎了他的愿     

向骆驼致敬

西二环阜成门立交桥东北角绿地上,有一组骆驼雕塑.在城市中心区域为骆驼造像,不是美化市容的饰品,是彰显骆驼对北京的贡献和功劳,人们没忘它们的"好儿".现在用不着了,用不着,就把人家甩一边儿去么?"骆驼像"汇集了念旧的情怀、感恩的心态,体现了北京人包容、厚德的精神.见到骆驼如同见到帮过自己的老熟人.当年,它们不仅每天走街串巷,还曾安家落户.     

人如骆驼

人类并不是累在吃饭上,而是累在聚敛上。人就那么大的胃,荤素都能吃。鸟吃饱了,跳在枝头唱歌;人吃饱了,皱着眉头。人有个特点,就是总想比别人富有,还想有地位,有个官职。     

爱是什么样子？

如果要你画出爱的样子,你会怎么画？害羞（hai xiu）的艾莉第一次踏（ta）进她的新教室,不知道会发生什么事,没想到那竟是一堂学习爱的课。老师让同学们画出爱的样子。     

你是不是那只骆驼

在中国北方,骆驼是人们在沙漠中行走最主要的交通工具,人们常用它来驮东西。在长途的跋涉中,一峰骆驼比十几个成年人背的东西还要多。沙漠里,每户人家都会饲养几峰骆驼。     

蒙古族的骆驼民俗

繁衍生息在蒙古高原上的骆驼是蒙古族在早期的游牧生活中驯服饲养的＂五畜＂之一。在＂五畜＂当中骆驼以耐寒、耐渴、耐饥、耐劳著称,并被蒙古人誉为＂沙漠之舟＂。蒙古人驯服饲养驼的历史悠久,在长期的游牧生活中创造了丰富的有关骆驼的民族民俗文化。随着游牧文明的衰减,各种与蒙古人有关的传统生活方式正在经历异化或者直接消失。尊重文化与历史的人们尝试着将这种民族的民俗作为文化遗产保留给后代子孙。本文中蒙古族的有关骆驼的民俗也是我们所要保存保护民族文化遗产的重要对象之一。     

蒙古族的骆驼民俗

繁衍生息在蒙古高原上的骆驼是蒙古族在早期的游牧生活中驯服饲养的＂五畜＂之一。在＂五畜＂当中骆驼以耐寒、耐渴、耐饥、耐劳著称,并被蒙古人誉为＂沙漠之舟＂。蒙古人驯服饲养驼的历史悠久,在长期的游牧生活中创造了丰富的有关骆驼的民族民俗文化。随着游牧文明的衰减,各种与蒙古人有关的传统生活方式正在经历异化或者直接消失。尊重文化与...     

略论骆驼祥子悲剧

洋车夫是中国现代文学创作中较早出现的劳动者形象,老舍笔下洋车夫祥子的人生道路的坎坷更多地来自于其自身的思维和行为方式.他虽身处城市底层深受压迫,却不在新的生产关系之内,所以,这是个失去土地,又以小生产的观念在都市里挣扎并走向心死者的悲剧.作品最感人的地方,是阅读后所留下的谁能救救祥子的呼声.