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清代皇族八家之外,还有八个贵族大姓,即瓜尔佳氏、钮钴禄氏、舒穆禄氏、纳兰氏、董鄂氏、辉发氏、乌拉氏和伊尔根觉罗氏,其中以瓜尔佳氏位其首。根据文献记载,瓜尔佳氏一族,在关外有一百零二派,分处在苏完、安褚拉库、尼马察、瓦尔喀、长白山、蜚悠城、辉发、哈达、叶赫、乌喇和讷殷等地。这里所论述的是哈达瓜尔佳氏中的尼雅济布一支。 相似文献
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四川西南部凉山彝族地区,在民主改革前还保留着人类社会发展史上第一个剥削形式的奴隶制度。在这个社会里,奴隶和奴隶主两阶级的矛盾一直是对抗性的,不可调和的。广大被压迫的奴隶群众,为了挣脱奴隶制的锁链,进行了无数次的反抗斗争。他们除了经常用怠工、破坏工具、虐杀牲畜、逃跑等等方式来进行反抗外,有时还杀死奴隶主和烧毁奴隶主的房屋,以至进行集体的武装斗争。特别是近百年来,由于奴隶制内部阶级矛盾的进一步激化,奴隶集体反抗奴隶主的事件愈来愈多,规模愈来愈大。据不完全统计,人数在三十人以上的 相似文献
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一锡伯部之名,最早见于《满洲实录》所记载的哈达世系:"哈达国汗,姓纳喇,名万,本扈伦族也……其祖克锡纳都督被族人巴达尔汗所杀,万遂逃往锡伯部绥哈城,其叔旺住外兰逃至哈达部为部长.后哈达部叛,旺住外兰被杀,其子博尔坤杀父仇人,请兄万为部长.万于是远招来者,近者攻取,其势俞盛,遂自称哈达汗."万死于明万历十年(1582年),据此推算,他逃往锡伯部的时间,当在明嘉靖前期,即16世纪30-40年代,那时已有锡伯部.又,日本人岛田好在其《锡伯、卦尔察部族考》一文中,引《八旗满洲氏族通谱》所 相似文献
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司马义·铁力瓦尔地主席热情接受了我们的采访并结合亲身经历向我们生动地讲述了有关情况。他说:“我生在农民家庭,长在农村,在中国共产党和人民的哺育下成长。我是新疆维吾尔自治区成立半个世纪以来发展变迁的见证者、参与者和组织领导者之一。”司马义·铁力瓦尔地主席扳着手指,向我们激动地讲述了50年来新疆维吾尔自治区经济社会的六大发展变化。一、人民生活得到巨大改善,人民群众真正得到实惠50年来,广大城乡居民生活水平显著提高,特别是改革开放以来,是新疆各族人民群众得到实惠最多、物质文化生活水平提高最快的时期。去年,全区城镇… 相似文献
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明末清初图们江内外瓦尔喀研究 总被引:1,自引:0,他引:1
清初著作记有东海瓦尔喀 ,学术界多谓是东海库尔喀或牡丹江虎尔哈之异称。本文对瓦尔喀诸问题进行探讨 ,提出新看法 :( 1)东海瓦尔喀是指明末清初分布在图们江内外的女真人。 ( 2 )他们是明初建州斡朵里部、建州兀良哈部、毛怜兀良哈部以及狭义“女真”的胤裔。 ( 3)特别对安楚拉库瓦尔喀进行了研究 ,提出其地域在今和龙市境 ,是明初第三毛怜卫胤裔 ,纠正了乾隆时绘制的《战迹舆图》标注于阿勒楚喀之误。 ( 4)对建州部、乌拉部剽掠瓦尔喀进行了分析 ,提出努尔哈赤把瓦尔喀强行掳掠到建州 ,实际是使流落各地的支系骨血归宗。这一行动充实了建州女真的军事实力 ,促进了农业发展 ,为其统一女真诸部 ,建立后金政权 ,奠定了基础 相似文献
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新中国成立60周年内蒙古广西宁夏新疆成就展于6月22日在北京民族文化宫举行。全国人大常委会副委员长司马义·铁力瓦尔地、全国政协副主席白立忱出席开幕式。司马义·铁力瓦尔地在开幕式上致辞并宣布展览开幕。国家民委主任杨晶主持开幕式。 相似文献
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记得,去年夏天我在呼和浩特采访蒙古族著名翻译家、评论家、民俗学家哈达奇·刚先生时,他说:一个出色的翻译家,要通晓两种语言和文化,要有语言文字能力;要有批评 相似文献
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他是一个被救出的几岁大的孩子,被救后他向抬着自己的解放军叔叔敬了一个礼——媒体送给了他“敬礼娃娃”的爱称;她是一个在废墟中等待救援的小学生,她在那里唱歌,据说这样可以减轻疼痛,于是许多人被这废墟里传出的歌声感动了;他是在废墟中被埋了三天半的高中生,被救出后说的第一句话是“我要喝可乐,冰镇的”,无数关注地震灾情的人瞬间惊诧后更加为他的乐观动容,“可乐男孩”名号不胫而走。 相似文献
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《民族大家庭》2004,(6)
在藏区,人们常常接触到"哈达"。哈达是藏族在祝贺、迎亲、馈赠、敬佛以及日常交往中使用的一种丝巾。哈达一般为白色,间或有淡黄或天蓝色的。从长度上区分,有长九市尺、四尺五寸和三市尺的三个类别,从质量上区分,有丝绸、绢纱和棉纱三种档次。低档的棉纱哈达称"素希",中档的绢织哈达称"阿希",上品丝绸哈达称"浪翠"。上品哈达薄如蟑翼,上面织有佛像和莲花、宝瓶、伞盖、海螺等表示吉祥如意的各种隐约图案,还有象征坚固不摧、永恒常在的卍纹图案。特制上品"浪翠"除织有各种瑞图外,还绢有"白昼吉祥夜吉祥,日照中天亦吉祥,日日夜夜呈吉祥,愿得三宝赐吉祥"的藏文佛经诗文。这种唱词被称为偈句。"浪翠"只在非常隆重的礼仪场合中使用,通常是难以见到的。 相似文献
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2006年3月6日,全国人大代表、新疆维吾尔自治区党委副书记、自治区主席、新疆代表团副团长司马义·铁力瓦尔地(维吾尔族),在京西宾馆接受了本刊记者的采访。 相似文献
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有朋友到我家里来,不进门,只停在院子里。他说:有个小院子多好。你看这些蝴蝶,跟自己养的似的!我忽然被提醒了。他走了之后,我禁不住认认真真地看过一遍我的院子。黑的、红的蝴蝶像风中的纸片,来来回回地飞。后来,我用了半个小时来清点自己的院子。我突然想知道:一个人周围到底 相似文献
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解放前,分布在四川、云南大小凉山一带的彝族,还保存着比较完整的奴隶制度。在这里,基本的阶级关系是奴隶阶级与奴隶主阶级的对立。社会成员被划分为黑彝、曲诺、阿加、呷西四个等级。黑彝是居于统治地位的世袭贵族,其他三个等级都处于被统治的地位。根据民主改革时划分的阶级,黑彝等级绝大部份是奴隶主,极少数是一般劳动者,曲诺等级 相似文献
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“我被增选为中共中央候补委员,不是说我有多大能力,而是体现了党对中青年干部的关怀和信赖,说明我们党加在我们年轻干部身上的担子更重了。我深深感到,党的要求与我个人的水平差距拉大了。”当我们在团中央大楼里向克尤木·巴吾东同志表示祝贺时,他深沉地说了这番话。 1939年4月,克尤木·巴吾东出生在新疆库尔勒的一个维吾尔族农民家庭里。1959年至1966年,他被保送到苏联塔什干大学物理系学习,读书期间,加入了中国共产党。1966年毕业回国,他先后在中国科学院新疆分院物理研究所、新疆科委、新疆大学等单位从事科研和担任领导职务。1980年以来,一直担任共青团中央书记处书记、全国青联副主席。 相似文献