道家行政管理思想探析

传统的道家思想中蕴含着丰富的行政管理理念和精髓,对于现代行政管理活动有着积极的指导和借鉴意义。本文通过对道家思想中的核心行政管理理念的归纳和探析,指出现代行政管理要注重更新领导观念、重视行政环境的影响、重视领导素质的建设等重要启示。     

道家民本思想初探

道家学说中包含着及其丰富的政治伦理思想。与儒家、法家不同之处在于道家主张“无为而治”,并由此提出了自己系统而深刻的政治伦理理论,尤其是自由、民主、平等观念,从而为我们今天如何做到以民为本起到了借鉴意义。     

斯多葛学派与道家伦理学思想的比较

斯多葛学派和道家都对幸福、人的本性、处世方式以及个人与社会的关系有自己独特的看法和理解.当今,人们生活水平提高了,但幸福感越来越少,人们对人的本性是什么及如何处世这样的问题深感困惑,在这样的时代背景下,对这两个派别伦理思想的比较分析研究,具有一定的社会现实意义.     

老子思想对高等学校管理的启示

“无为而治”管理伦理思想源远流长,博大精深。它始于西周,形成于春秋战国时期,儒、道、法等诸家均有论述,而尤以道家为代表：“无为而治”是众多思想家所推崇的管理伦理思想,也是历代统治者所追求的最高管理境界。在中国历史上,无为而治的管理伦理思想曾被一些明智的统治者所运用,发挥着安定社会与民众生活、促进经济发展等积极作用。自20世纪七、八十年代以来,研究道家思想的热潮悄然兴起,人们开始从现代管理伦理的角度来诠释其管理伦理精义。这一思想开始走进企业,走进管理领域,走向世界。因此,将“无为而治”管理伦理思想运用于当代中国高等教育管理中,我们可以得到诸多启示。     

先秦道家管理心理学思想及其现代价值

先秦时期道家管理心理学思想十分丰富,主要集中在《老子》、《庄子》和《吕氏春秋》三部著作中。文章从人性假设、管理谋略、领导心理和人力管理心理等四个方面对先秦道家管理心理学思想作了整理,并揭示了其现代价值。     

道家"无为而治"对企业管理思想的启示

“无为而治”作为一种统治术,即顺应自然、无所妄为、杜绝干预的治术。对今天的企业管理者而言,应借鉴道家的“行不言之教”和“君无为而臣有为”的思想,以调动全体员工的自信心和积极性。同时,要实施“无为而治”,企业领导者必须培养老子提倡的“不敢为天下先”的谦下美德。     

试论道家人性论与无为而治的关系

学界在讨论道家的人性论时 ,对道家的性善论与无为而治的关系 ,要么阙而不论 ,要么语焉不详。本文就道家性善论是无为而治的政治理论体系和思想理论基础 ,试作初步探讨     

道家和谐观及其现代价值

＂和＂是道家的一个基本信念和价值追求,主要表现为人与自然关系的＂天人合一＂、人与人关系的相生相容、人自身的身心和谐等。道家无为而治的宽容政治和行为原则从制度建设和个体道德修养两层面揭示了实现和谐价值目标的可能途径,其主要思想经过现代转化,对我国建设社会主义和谐社会也将具有重要启示作用。     

道家和谐观及其现代价值

"和"是道家的一个基本信念和价值追求,主要表现为人与自然关系的"天人合一"、人与人关系的相生相容、人自身的身心和谐等。道家无为而治的宽容政治和行为原则从制度建设和个体道德修养两层面揭示了实现和谐价值目标的可能途径,其主要思想经过现代转化,对我国建设社会主义和谐社会也将具有重要启示作用。     

道家生态伦理思想及其现实启示

道家生态伦理思想从“道”这一本原出发,认为人与自然万物是平等的,它们构成了一个和谐的整体,人应采取“顺应自然”的态度去对待自然万物、合理利用自然万物。但道家的生态伦理思想把人放在被动的地位,忽视科学技术的作用。道家生态伦理思想对于现代社会解决生态危机提供了现实的启示。     

马克思政治伦理思想探析

马克思政治伦理思想的出发点和落脚点都是人。从内容上看,马克思政治伦理思想由政治伦理基本价值理念、政治主体的伦理关怀、政治行为关系的伦理关怀、政治制度的伦理关怀、公民社会的伦理关怀以及政治目标的伦理诉求等所构成,这些内容紧密联系、有机协调且不可或缺。     

道家思想与传统武术文化

道家思想是中国传统文化的重要组成部分,其特点是崇尚自然,无为而治。传统武术文化作为一种文化现象,从产生、发展到成熟,深受道家思想的渗透和影响。这种影响是全面而深刻的,是深层次的内核性影响。传统武术文化的思维模式和实践规范无不刻着道家思想的印记。     

道家养生思想析论

道家养生理论，是以《老子》《庄子》《黄帝内经》三大经典为核心，建构了以道为本体，以阴阳为根本，以气为基础，以五行为框架，以天人相应与顺应四时为指南，以“追求无我修炼自我”为终极目的天体与人体的互动循环系统。这一套系统一旦确立，便成为了用以解释生命活动与长生保健的养生思想，也成为了后世的养生家、医家、道教徒面对生命活动问题的基础解答，他们从不同的角度进行发挥，在这一套生命科学的养生思想上，创造出更多元的养生观念。     

传统伦理的批判继承与现代伦理重建——道教伦理思想研究的现实意义

现代西方伦理已经走入一个思想绝地,面临着日益深刻的危机。而在道教伦理思想这个东方型的传统伦理思想体系中,有诸多可以医治现代伦理危机症根的独特而优秀的思想因素,值得引起重视和发掘研究。借鉴道教伦理中的优秀思想成分,不仅可以解决伦理危机和伦理重建中的思想需求问题,而且将对现代社会控制的思维方法论和现代经济伦理观念的更新产生积极的影响     

道家美育思想的文本解读

道家作为中国的美育流派之一,建立了以“自然”为核心,以“反观内省”为手段,以颐养生命为目的的美育思想体系,但它一直作为美育潜流存在,学术界对此关注甚少。本文试从人格美的评价标准、塑造人的美的措施和途径三个方面对道家美育思想进行现代阐释,以期给予现代美育以启示。     

道教思想:可持续发展观的文化支点

可持续发展观是基于对工业文明弊端的批判而产生的一种新的社会发展观念,道教的理论体系则以深刻的反思精神和丰富的思想资源为特征.道教思想与当代可持续发展观的亲和性体现在:道教之道论为可持续发展观提供了哲学思想上的支撑;道教关于天人关系的论述是当代新自然观可资借鉴的文化基因;道教的环境伦理思想则构成了对可持续发展观具有特殊意义的伦理学资源.二者之间的相关性说明,道教思想可以成为当代可持续发展观重要的文化支点之一.     

论我国伦理经济观重塑与社会主义和谐社会的构建

在中国长期以儒家为中心的文化氛围中,伦理经济思想是社会经济肌体运行的主要指导。在近代西方经济思想中,以亚当·斯密为代表的古典经济学家所倡导的＂经济人＂理论,奠基了西方经济伦理的道德基础。而现代经济学中的＂理性经济人＂理论逐渐抛弃了古典学派＂经济人＂理论所蕴涵的伦理传统,以单纯追求自我利益最大化为惟一的理性,从而导致＂经济人＂伦理道德的缺失。建立在单一经济观基础上的现代西方经济学理论虽促进了现代经济的繁荣与发展,也带来一系列不良后果。建设社会主义和谐社会,需要继承中西方传统文化的精髓,对＂经济人＂理性重新改造,重塑伦理经济观。     

论当代企业管理伦理的人本理念

人本理念经过了以人际关系为本、以人的需要为本、以人的自我实现为本、以人的复杂性为本、以人的有限理性为本、以人的文化性为本等发展阶段,其基本含义是企业要坚持以人为中心的管理,把"人"作为企业管理的核心和企业最重要的资源,把企业全体员工作为管理的主体,围绕着怎样充分利用和开发企业的人力资源,服务于企业内外的利益相关者,从而使企业目标和企业成员个人目标都能得以实现。作为企业管理的一个基本的伦理道德规律,人本管理因强调充分尊重人的正当需要、大力促进人际和谐、把人的全面发展作为根本目标而具有深刻的伦理意蕴。在具体操作中,它要求企业以人道主义的方式对待利益相关者,公正、宽容、民主地开展企业管理。     

和谐管理思想与当代和谐管理理论

在探索和谐管理思想发展概况的前提下,介绍了一种当代的组织和谐管理理论,并考察了相关的研究趋势,认为时代的发展,必须对和谐理论进行完善和发展,并提出了进一步开展研究应做的几项具体工作。     

试析道家思想的伦理智慧

文章首先对道家思想进行概括性综述,进而阐明道家伦理思想的基本理论和内容,并指出道家为中国思想文化史上的重要一家,与儒家和佛教并足而立。它们既相互排斥,又相辅相成,共同铸成中华民族传统文化的主要精神。