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中国不缺富人,缺的是富人的慈善热情。不少人认为,中国慈善还未真正开始,理由之一便是内地的富人得了“慈善冷漠病”。来自中华慈善总会的统计数据显示,该会每年所获捐款大约70%来自海外,15%来自大陆的富人,10%来自平民百姓;大陆99%的企业没有参加过捐赠。 相似文献
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四川省雅安市芦山区地震灾情牵动着海外侨胞、港澳同胞的心。在得知灾情后,新加坡金鹰集团主席陈江和先生第一时间通过侨务系统向灾区捐款2000万元人民币,其中该集团旗下在苏企业共筹集善款300万元。这是雅安抗震救灾以来江苏省内第一笔来自民间的大额捐款,也是海内外侨胞心系灾区的真情体现。4月22日下午3时许,窗外下着淅淅沥沥的小雨,气氛颇为凝重。捐赠仪式如期举行。捐赠仪式在江苏省侨务办公室"华侨之家"会议室进行。捐赠仪式之前,大家首先向四川雅安灾区遇难同胞默哀。捐赠仪式由侨办副主任徐开信主持。捐赠仪式上,江苏省侨务办公室主任钱兴荣向金鹰集团在苏企业代表——新实力食品科技(南京)有限公司总经理林建忠颁发了捐赠证书,以感谢其大爱无疆的善举。 相似文献
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《市场瞭望(下半月)》2008,(6):116-116
抗震救灾,众志成城,在这举圆上下万众一心的时刻,榕城房地产业也一直在发挥着地产人的社会责任感。各房地产业从地震发生那刻起,就开始不断捐款救灾。截至5月23日,福州部分房地产捐款数额如下:世茂集团捐赠1000万元;阳光国际集团捐赠1000万元(教育发展基金);融侨集团捐赠600万元,融侨员工捐款215914元;融信地产出资100万元,作为在榕川籍灾区乡亲后援会费用;再捐人民币100万元,拟援建灾区聚源中学; 相似文献
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美国私立高等教育经费收入分析 总被引:3,自引:0,他引:3
美国私立高等教育经费收入主要来源于:学杂费收入、政府资助、私人捐赠与捐赠收入、销售与服务收入。我国应该通过政府资助、提高学费及争取社会捐赠来发展私立高等教育 相似文献
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一份来自中华慈善总会的统计数据显示,总会所获捐赠的70%都是来自国外及港台,内地富豪的捐赠仅占15%;一份慈善公益组织的调查也显示,国内工商注册登记的企业超过1500万家,有过捐赠记录的不超过15万家,即99%的企业从来没有参与过捐赠。有识之士指出,财富文化决定财富心态。 相似文献
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慈善捐赠在救助弱势群体、构建和谐社会中发挥着日益重要的作用。本文在借鉴国外学者研究成果的基础上,提出了包括公民自身、慈善机构、政府和社会环境四个方面的18项因素假设,并以调查数据为基础,运用统计分析工具SPSS建立了山东省私人慈善捐赠影响因素模型。分析发现,公民的月收入、文化程度和亲朋好友的鼓动等九项因素与私人慈善捐赠呈正相关,财税政策和慈善机构的知名度对私人慈善捐赠具有负面影响。 相似文献
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胡慧勇 《华北电力大学学报(社会科学版)》2012,(4):126-131
本文在简要回顾美国悠久的慈善传统的基础上,分析了美国高校捐赠文化的历史、宗教以及其他方面的原因,认为基督教信仰不仅仅是美国人努力创造财富的原动力,也是他们因罪富而馈赠个人所有于社会的根本原因,同时也是捐赠高等教育的出发点;另外,工业革命后的实用主义哲学助推了美国人兴资办学的热诚;最后,规范的捐赠制度和法规,确保了美国高校捐赠的健康发展。美国高校捐赠资金庞大,作用突出,对我国高等教育在资金筹措方面有积极的启发和借鉴作用。 相似文献
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2005年1月7日,NBA达拉斯“小牛”队的老板马克·丘班建议取消1月20日总统布什连任就职典礼,将典礼的花销——4000万美元用于印度洋海啸救援行动。可是这种“务实”的想法并没有得到白宫的同意,布什总统还是在连任仪式上风光了一把。是美国总统“小气”,还是人民“小气”呢?其实问题并不在这儿。美国是个多元社会,每个阶层、每个人对一事一物都有不同的看法。让我们看看美国人在印度洋海啸捐款中是如何表现的——13岁的约翰是加州南部普通的初级中学的一名学生,他每晚在晚饭桌上的第一个话题就是谈印度洋海啸灾难的事情。约翰每天都在关注… 相似文献
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郝淑娟 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2012,38(5):85-87
在我国市场经济条件下,个人捐赠客观存在。要鼓励个人捐赠须从各方面进行激励,税收是重要手段。因此,享受个人捐赠存在的税收优惠,并在捐赠时进行适当的纳税筹划,借以激发个人捐赠的积极性。本文对个人捐款在个人所得税方面的纳税筹划予以论述,使个人捐赠者得以借鉴。 相似文献
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美国人动不动就打官司的做法很多人并不赞赏,但值得注意的一点是,美国人重视法则法规,从不儿戏。在美国,人人都会参与讨论法规内容,这就迫使政府必须要定期研究修正。例如,在奥巴马总统执政期,规定2010年一年富人可以享受免纳遗产税的权利。恰好在这一年,德州有个亿万富翁突然去世了,一下子就为他的家庭多带来了2000万美元的财富,要是在以前, 相似文献
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《中华儿女(海外版)》1998,(9)
8月8日北京人民广播电台828千赫与中华慈善总会在“人生热线”栏目中,向全体北京市民发出呼吁:各尽其力,捐款、捐物,奉献爱心,使灾区人民免受更多的痛苦。清晨,中华慈善总会迎来了“捐款第一人”──解放军战士江升元.他从丰台大红门赶来,为文区捐款500圆。随後,捐款者络绎不绝。截止晚8时,中华慈善总曾共收钊北京市各界捐款3396O7.40圆人民币。北京晨报以头条登出了总会实行紧急救援行动的消息。中华慈善总会捐赠站前挤满了人。他们当中有白岌苍苍的老人.有雅气未落的中学牛,有打_:l.仔、打工妹,甚至还有说不了几句中国… 相似文献
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美国的社区基金会介绍 总被引:4,自引:0,他引:4
基金会的蓬勃发展是美国的一大特色,其制度之完备,规模之大,影响之巨在世界上首屈一指。美国的基金会主要有以下西大类:独立基金会,其资金来源主要是个人或家庭捐赠;公司基金会,资产来自公司的捐赠;社区基金会,资产由社区内的居民捐赠并由他们推举的理事会管理;运作型基金会,既向其他非盈利组织提供资助,同时也直接实施慈善项目。其中,与老百姓生活密切相关的是社区基金会。 相似文献
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汪丽青 《南京医科大学学报(社会科学版)》2020,20(3):241-245
2006年发生在美国加利福尼亚州的一个案例引发了人们关于胚胎捐赠的思考。美国马里兰州和乔治亚州的立法采用“胚胎收养”的称谓,运用收养法来调整胚胎捐赠。美国田纳西州颁布有关胚胎捐赠的法律,将胚胎视为一种过渡类型,运用合同法来调整胚胎捐赠。而美国大多数州,对于胚胎的地位和胚胎捐赠都没有规定。美国的经验是将体外胚胎定位为一个值得特别尊重的过渡类型,适用合同法来调整胚胎捐赠以保护相关当事人的利益。这对中国将来处理相应纠纷提供了指引。 相似文献
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美国中文藏书概述 总被引:1,自引:0,他引:1
段立生 《中山大学学报(社会科学版)》1993,(2)
1869年至第二世界大战前夕,为美国早期收集中文藏书时期。其书籍来源主要依靠中美两国间的书籍交换,中方的馈赠,以及两国外交官、学者、商人的私人捐赠。从第二次世界大战迄今,为当代美国收集中文藏书时期,可分为三个阶段:一、1949年之前,随着美国专门研究亚洲和中国的学术机构的建立,对中文书籍进行了有目的,有计划的大规模采购;二、1949至1972年,中美两国交往冻结,美国中文藏书的来源主要为台湾、香港、和东南亚;三、1972年迄今,美国直接从中国大陆购书。美国是中国境外最重要的一处中华文化宝藏之地,有计划地开发整理这笔文化遗产,具有重要意义和价值。 相似文献
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李寒颖 《中华儿女(海外版)》1998,(9)
出家有国,宗教界人士没有超尘脱俗。他们关注水文,纷纷解囊相助。山西街佛教协会副会长根通、秘书长慈贵说:“一们月来,佛教界一直开往吉长江中下游地区的火情,值此抗洪救文的紧要关头,我们佛教界一定要发扬‘利乐有情’的优良传统,积极参加捐赠活动,向文区人民伸出援助之手。”目前,中国佛教协会已捐款100万圆、个人捐款3万7千多圆。中国基督教全国两会捐款100万圆,工作人员捐款6000多图。爱德基金会捐款1000万圆,并表示可在1998至2000年三年期间,资助紧急援助款及文後重建款两千万圆人民币。中国高级藏语系佛学院捐款1万圆,… 相似文献