诗骚与“文言”

在先秦，文言不但发生在散文领域，亦发生在诗歌领域。《诗经》中的作品均经过文言，在组句上采用复叠手法是《诗经》文言上的一大特点。《楚辞》中的作品有更鲜明的文言特征，句式上的对偶和辞藻上的求丽是《楚辞》文言上的两大特点。《诗经》、《楚辞》，尤其是后者，对吾世之文言有深远的影响。     

《管子》四篇关联性研究：基于四篇核心术语的考察

链接《管子》中的《心术上》《心术下》《白心》《内业》四篇作为一组文献的核心术语是精气和心论。《心术上》《心术下》《白心》均祖述《内业》精气论，但与《内业》重在修身内圣路径不同，《心术上》《心术下》《白心》融入形名和法术治理思维，重在论述治理，外王色彩浓。《管子》四篇创作时间大致与孟子第二次到稷下相当，也就是在公元前319年到前311年之间。《管子》四篇特别是《心术上》《心术下》《白心》,从行文到内容均深受尹文子学派的影响，但《管子》四篇保持自己相对于尹文子形名学派的独立属性。《心术上》《心术下》接受了尹文子君臣分业、名实相稽、道法合流等学术论点。《白心》的作者与庄子后学交流密切，但《白心》也同样融会贯通尹文子名法合流思想。     

朱熹《诗》之“晋风”理解上的新成就

在朱熹对《诗·魏风》和《诗·唐风》的解读上，包含若干异乎前说的新成就。一，他有着《魏风》、《唐风》实为“晋风”的思想，以及“晋风”风格取决于晋之地理环境的文学风格理论。二，他在“晋风”阐释史上最早提出了《蟋蟀》和《山有枢》为唱和之诗的观点，这是《诗经》学史上的新创见。三，他否定了毛《序》为代表的汉唐旧说关于“晋风”主旨上的“刺”诗说，将某些篇章读为表现衰乱之世士子心态的诗篇。当然，所有这些新成就，和朱熹在整个《诗经》学思想上的新突破又是息息相关的。     

《第七天》: 真与幻的变奏曲简

在文学创作上，余华从来不安分，他的创作一直处于变动中，且常变常新。当代的很多作家在写作上都有或显或隐的自我重复，余华则很少自我重复，相反，他常常进行自我颠覆与自我反叛。从《十八岁出门远行》到《活着》，从《活着》到《兄弟》，从《兄弟》再到其新作《第七天》，我们都可以看到余华的探索与突破。     

《水浒》研究的新收获——评《水浒探新》

在中国文学史上，《三国演义》是政治精英的舞台，《红楼梦》是封建末世的挽歌，《西游记》是社会关系的寓言，而《水浒传》则是草莽英雄的传奇。     

《文学评论》编年史稿（1957—1966）

《文学评论》最初刊名为《文学研究》。1957年《文学研究》创刊，1959年改名为《文学评论》，1966年出至第3期，因为“文化大革命”爆发被迫停刊。在这9年半期间，何其芳同志作为文学研究所的所长，一直兼任《文学评论》主编。在《文学评论》直至如今50多年的历史上，这9年半的时段不算很长，但它作为《文学评论》发展史上的第一阶段，在刊物的学术定位、办刊思路上，却奠定了这一刊物的总体风貌。     

反腐题材创作中的现实主义精神

反腐题材作品的出现是现实主义精神与现实生活撞击的结果。最近几年，文坛和影视中出现了不少反腐题材的作品，影响较大的有张平的《抉择》，陆天明的《苍天在上》、《大雪无痕》、《省委书记》，周梅森的《中国制造》、《至高利益》，侯钰鑫的《好爹好娘》，毕四海的《财富与人性》，刘平的反腐系列《廉署档案》、《走私档案》、《内     

格调殊异手法相近——《绿》与《荷塘月色》之比较

《绿》和《荷塘月色》同属朱自清早期的散文佳作。《绿》坦露了作者积极进取的思想感情，《荷塘月色》反映了作者苦闷旁徨的寂寞情绪，两者格调上存在很大差异。《绿》和《荷塘月色》都设置“文眼”、寓情于景、比喻生动、注重叠词运用，表现手法上是相近的。两文相互补充，基本反映7朱自清早期散文的艺术风格．     

论《古诗十九首》的抒情艺术

代表东汉时期的诗歌创造水平的《古诗十九首》相比它之前的《诗经》、《楚辞》、《乐府民歌》等各时期的代表作品，在抒情艺术上有一个长足的进步，使五言诗基本成熟。文章从情景交融的意境创造上、人物外形刻画上以及诗歌语言等方面分析了《十九首》在艺术上对前期诗歌的继承和发展     

试论《毛泽东思想概论》与《中国革命史》的联系与区别

本文从界定《中国革命史》、毛泽东思想、《毛泽东思想概论》三个概念出发，首先从时间与空间两个方面分析了《毛泽东思想概论》与《中国革命史》的联系与区别，又在此基础上探讨了这两门课程在教学目的上的异同，并据此提出了上好《毛泽东思想概论》的四点要求。     

比较文学视野中的鲁迅与夏目漱石

鲁迅与夏目漱石在文学观念与技巧上有契合之处。在小说、散文、散文诗等不同体裁的文学创作中，鲁迅与夏目漱石都存在着文学上的关联。《呐喊》与《我是猫》注重以空间叙事来完成小说结构的建构；《朝花夕拾》与《永日小品》里展示出来的是文字的“余裕”；《野草》与《梦十夜》是生命独语的展现。然而，《呐喊》空间建构上的复杂和多元、《朝花夕拾》里温暖的情感和自由率性的笔墨趣味、《野草》的凌厉和冷峻，又显示出鲁迅的独特创造。     

荷池文学社

王亮个人简介： 王亮，男，1986年11月出生，湖南零陵人，毕业于湖南农业大学经济法学专业，法学学士。湖南省永州市作家协会会员，已在《少年作家》、《作文评点报》、《新作文》、《魅力中国》、《青少年作家》、《西部风》、《太阳子》、《南国文学》、《小河淌水文学报》等全国各类报刊杂志上发表作品150余篇。     

《雷雨》和《群鬼》的时空艺术比较

《群克》与《雷雨》在时空艺术处理上有许多相似之处，两者之间有明显的姻缘关系．但《雷雨》有独创性，有中国特色，其艺米价值远胜于《群鬼》．     

《黄庭外景经》先出新证

关于《黄庭经》内外二景经成书先后问题的争论，一直存在着两种不同的观点。《黄庭外景经》先出之说可以得到三个方面论据的支撑。首先，《黄庭外景经》原为天师道典籍，并且现存的金石文献显示，内外二景经在遣词上有着明显的完善过程；其次，内外二景经传经祖师和说经道君在仙真谱系中存在品阶差异，说明《黄庭内景经》为上清道士所构造；再次，《黄庭内景经》中存在的众多有关上清道法的术语，在《黄庭外景经》中却全然不见。这些道法阶次上的差异，显露出置上清派于天师道之上的隐秘判教意图，可以进一步支持《黄庭外景经》先出的观点。     

水彩画〈花圃〉

杨开颜，1971年生，广东普宁人，广州大学美术与设计学院讲师。《花圃》入选第五届全国水彩画粉画展，《暮》、《伤》、《逝》等系列作品在《画廊》专版介绍，入选省文联、美协策划的丛书《21世纪中青年画家》，出版杨开颜个人水彩画作品集等；在《美术大观》、《中山大学学报》等学术期刊上发表论文《论综合材料在水彩画中的运用》、《论非物质文化遗产的传承》等数篇。     

“京城老话儿”的书面化问题

近期的《中国电视报》在《京华杂谈》版上发表了一篇文章《日趋减少的京城老话儿》，问题提得中肯、及时、必要。但是，在“京城老话儿”的书面化上，有颇多值得研究探讨之处。     

脂砚斋的创作论(一)──继承优秀传统

脂评认为，在有关创作立意上，《石头记》从史家汲取了秉笔直书的精神和文学中的美刺倾向．在有关艺术形式问题上，不仅集小说之大成，而且也深得诗中炼字之妙，情节多受《西厢记》、《牡丹亭》的影响，结构则从《国策》得来。     

包佶诗文辑补辩正

除《全唐文》所录《罔两赋》《公卿朝拜诸陵奏》，《唐文拾遗》所辑《请详定开元时令奏》《明立私钱赏罚奏》《社稷改用太牢奏》五篇外，包佶还曾作《道瑾文》《杜佑去思碑》《山谷寺三祖大师偈》。还曾为道一碑纪述，为窦叔向集制序，曾以书荐灵澈于李纾。《御定全唐诗》中所录包佶诗中《寄杨侍御》《再过金陵》非包佶所作，除孙望《全唐诗补逸》包佶诗《翻经台》外，他还曾作《奉送刘侍御赴上都》诗。     

陈浩教授

陈浩，男，汉族，中共党员，教授，1948年11月出生于安徽省宿州市踊桥区，现为数学系主任，安徽省高师数学教育研究会副理事长，安徽省数学学会理事。1978年10月至1982年7月就读于安徽师范大学数学系，获理学学士学位，毕业后一直在数学系工作，1987年至1988年就读于南京师范大学数学系研究生班，并结业。主要研究方向：泛函分析、经济数学、初等数学研究及教法。自1982年参加工作以来，先后主讲过《数学分析》、《高等代数》、《高等数学》、《微积分》、《线性代数》、《市场营销学》、《市场调研与预测》、《西方经济学》、《数学分析选讲》、《高等数学选讲》等课程。曾主持安徽省科研项目一项，省级重点课程一项；目前主持省级精品课程一项，院级科研项目一项，院级教研项目一项；参加省级教研项目一项，参与省教育厅、院级教科研项目多项。目前已发表《有限区间上函数k集压缩映象的两个性质及其应用》、《有限区间上的函数K<1集压缩映象场拓扑数的性质》、《一类带有时间混合效应的泛函微分方程解得存在性》、《一类带有时间混合效应的泛函积分方程的性质》、《Banach空间上一个不变同论类的拓扑性质》、《一类常系数线性系统与具有时滞的系统的稳定性等价...     

印在足球上的“报纸”

世界上大多数国家都有各自出版的《足球报》；然而，巴西球迷伊达编辑、发行的一份《足球报》却不同凡响，虽然内容与一般《足球报》相比是大同小异，但其文字却全印在一只滚圆的足球上。