硬币上打两个眼

学生问老师:"货币贬值太厉害了,有什么办法可以让货币升值?"答:"首先,在1块钱硬币上打两个眼儿……""……啊?好吧,打好了。然后呢?""……于是你得到了一个价值4块钱的纽扣……"     

欧元对中国意味着什么?

1998年5月3日凌晨。欧盟特别首脑会议在布鲁塞尔闭幕。会议最终确定了11个欧元创始国,这标志着欧元启动开始进入倒计时。面临隆隆驶来的“欧元列车”,中国该如何应对? 摆在世人面前的是这样一张时间表: 1998年5月确认首批参加者。年中成立欧洲中央银行。年底印制欧元钞票和硬币。实际上法国已于5月11日开始生产欧元硬币。1999年1月1日,欧元成为货币,埃居停止使用。欧洲央行确定统一的货币政策,指导各国央行继续工作。银行间大额结算开始使用欧元。各金融市场以欧元进行结算。1999年1月1日—2001年12月31     

马来西亚学习和生活费用测算及奖学金

马来西亚币(简称“马币”.也叫林吉特)兑换率:1马币约为2.20元人民币。1注册费马来西亚的很多学校要求学生需提前缴纳注册费用,价格在1000-3000元马币不等,这在学校的录取通知书里有详细的说明。     

一个普通人的20年流水账

一个16开的大本,扉页上写着“家庭经济日记本”,内里密密麻麻写了50页,一格一格,记录了张海彬20年共7300天里的收支人生。如果进入账本里的1986年,你会看到,2月27日这天,张海彬理了发,花掉0.35元;随意翻到2001年,你会发现,7月25日这天,他花5角钱买了4根大葱;再翻到2004年,6月5日这天,他卖破烂,收入3.2元;甚至,2003年,“2月6日拾到2分钱”。并且,张海彬特意注明“:存硬币2分。”你知道吗,账面显示,他持有硬币已累计388.88元。从本子的前面翻,你会看到从1985年1月1日开始记录的每一笔收支账;从后面翻,专列着张家历年历月的水电费、电话费,个人…     

奇特的跨国建筑

一厦跨两国在美国与加拿大接壤的国境线上,有一座两国共同拥有的百货旅游大厦。大厦内随处有美国和加拿大的无人售货机,在美国境内一侧买东西必须向售货机投入美国硬币,否则它根本不予理睬;加拿大境内的无人售货机也有同样的“脾气”。一馆跨两国在美国和加拿大边界有个洛克岛,岛上有座图书馆,国境线正好从馆里穿过。在加拿大的读者借阅图书,管理员要到美国去,因为书库在美国境内。     

出国留学 金融宝典

当你出国留学需要获得保证金、生活费和学费的时候,当你面对多国货币存款无所适从的时候,当你在国外想刷卡消费或网上消费的时候,当你需要汇款或还贷款的时候,当你出国需要购买保险的时候,面对这一系列可能遇到的问题,中国银行上海市分行早在2000年6月就已特别推出一个系列金融“套餐”服务,较有特色。详述如下:     

社会中普遍进化的东西

作者把任何对进一步进化足够重要的有组织发展叫做一种普遍进化的东西。作者认为,在脱出社会进化的“原始”阶段的过程中,有两个密切相关的普遍进化的东西:社会成层和文化合法化。作为普遍进化的东西,成层和合法化一方面同突破归与的血族关系的发展问题相联系,另方面又同“传统化”文化的发展问题相联系。作者说,第二对普遍进化的东西是行政官僚政治和货币与市场。作者把官僚政治归类为普遍进化的东西的根据在于:它是人所发明而且列无他物可以直接代替的最有效的大规模行政组织。而把货币与市场放在官僚政治之后的主要理由在于:货币与市场的大规模发展条件比较靠不住。市场作用和货币媒介本身必然极其依赖政治“保护”。但一般说来,货币和市场制度无疑对于在其中发展起来的社会适应能力作出基本贡献;那些过分限制它的社会可能受到严重的适应上的损害。作者指出,最后一对普遍进化的东西是一般的普遍规范和民主结社。官僚政治权力和市场制度的共同特征是它们同普遍规范结合起来因而依赖于普遍规范。把民主结社看成是一个普遍的东西的基本论点是:一个社会越大和越复杂,有效的政治组织就越重要,这不仅在它的行政能力方面,而且在它对普遍法律秩序的支持方面。     

昆茨信箱

去加拿大留学学费不菲。还需补充一条,加拿大大多数大学一年有三个学期而不是国内通常设置的两学期。从昆茨博士提供的详细资料里,我还记下两条:1.热门专业的学费往往要翻倍,外国学生的学费一般为本地学生的三倍;2.学习成绩一定要棒,若争到奖学金,就是争到“维他命M”,而对念本科的学生来说,维他命M可能是维持学习生命最重要的途径,倘若你不是个大款。本栏主持大鹏     

人币理论的内容与突破——人币理论简介(下)

人币理论是一种新型货币理论,它对货币的定义是:“货币是保障人的生存权、就业权与获取平等薪金权,体现国家与个人信用的一种凭证。”人币理论提出了货币需求公式M1=k.PTV;国内货币缺口公式M2=SM1=S(k.PTV);国际货币差距公式M3=T.(Ma-Mb)=T(P1-P2);货币流速与一国经济发展速度公式V=PJW…/(S1.S2.XTZF)四个公式。让货币首先为人服务是人币理论的总目标,分目标深入到了人类生活的方方面面。人币理论要求国家以对人的关注替代对物的关注,以人的指标替换物的指标,突破经济计划“目中无人”的障碍以及“限速发展”的谨小慎微心态。     

由高考作文的命题所想到的

作文必须有题目。题目是文章内容的一个概括。似房子的窗户,象衣服的领子,如队伍的旗帜。 题目从出发点来分,有自己拟题与他人命题两种。从方式来看,有以词或词句命题的,一般称为“命题”;有先给“一定的条件”、“一定的材料”、“一定的范围”而据以拟题的,一般叫做“非命题”。 自己拟题与他人命题,命题或非命题,有时也会交叉的出现。如给你材料、条件、范围,并让你自己拟出一个用词或词句组成     

关于不变资本和可变资本的定义问题

在中学课本《政治经济学(资本主义部分)》中对不变资本和可变资本定义为:“资本家用于购买生产资料的那部分资本,……马克思把它叫做不变资本。……资本家用于购买劳动力的那部分资本,……马克思把它叫做可变资本。”在其它的教科书中,也有类似的定义。以上定义是说,用来购买生产资料的不变资本是指那个到市场上购买生产资料的货币资本,可变资本就是到市场上购买劳动力的货币资本。这些到市场上购买生产资料的资本和购     

最后一块西瓜

从朋友家的小区出来时,已是万家灯火,我在小城的马路上漫步。当我行至一排柳树下时,一位坐在长椅上的老太太叫住了我。我应声走上前问:“老人家,您有事吗?”老太太诺诺了半晌后,说:“小哥,我求你点事,请你到马路对面的西瓜摊上帮我买块西瓜,行吗?”我朝马路对面望去,只见一位中年妇女正苦苦地守着瓜摊。当我回过头来时,老太太已拿着一元的硬币等待我的回话。我感到了老太太此时的[神里包含着乞求,心想老太太可能行动不便,就帮帮她吧。我从老太太的手中接过硬币,快步地穿过公路,三步并作两步地来到了中年妇女的瓜摊前。中年妇女的瓜摊上就只…     

市场经济对青年思想的双重效应

市场经济的大潮已迎面扑来,它正震荡并重塑着当代国人,特别是属于未来的青年人,显示出双重效应,使得当代青年: 1、强化了货币观念,也产生了拜金主义 市场经济使经济关系高度货币化,金融市场、金融意识、金融工具、金融手段全面介入了经济运行之中,使货币在市场买卖的大舞台上大显身手,异常活跃,使人们不得不慨叹:“钱不是万能的,但没有钱是万万不能的”,因而强化了青年的货币观念。他们不再谈钱色变,言钱生畏,对钱不再是“羞答答的玫瑰静悄悄地开”,而是“爱你没商量,大胆挣钱,多多益善,已成为一种时尚,甚至形成了乐此不疲的“经商风”,扣人心弦的“交易热”,不可遏止的     

论双宾结构

1 双宾结构综观 1.1 在一般语法著作里,都把下边这样的句子看作双宾语句: 老卢叫我告诉你:明天是“三一八” 惨案纪念日,北京学生要举行扩大 集会,还可能游行示威。(杨沫: 《青春之歌》,124)不错,单看施受关系,“你”指人,后边的复句指事,的确是“告诉”的内容。但换一个角度考察,“老卢叫我告诉你”,后边有一个明显的停顿,既非传递信息的中心所在,又不跟别的词语发生结构关系。用在句     

美元的未来

预测汇率是一件不精确的事。正如美国联邦储备委员会主席艾伦·格林斯潘曾经说过的,这种活动"所具有的成功率不会好于预测硬币抛掷的结果"。最近几年的经历已证明了这一点:如果大多数货币预测者只是抛掷一枚硬币,他们实际上能做得更好--至少他们的成功率有一半。然而,在未来几年内,预测美元将大幅贬值似乎是押下极有把握的赌注。     

“出生入死”与“出死入生”

“出生入死”这个成语出自《老子》五十章:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。”指人处在生死之间,生存有十分之三的可能,死亡也有十分之三的可能。《韩非子·喻老》:“人始于生而卒于死。始谓之出,卒谓之入,故曰:‘出生入死’”。指人的生命开始于出生,而结束于死亡。“出生入死。的意义已有发展。后来又增加了新义,用它形容冒着生命危险,随时有死亡的可能。宋·孙光宪《北梦琐言逸文》卷二:“我与尔累年战斗,出生入死。”用的就是这个成语的常用义。鲁迅先生使用这个成语时不囿于旧义,创造性地把“出生入死”中的“生”与“死”互换一下位置,便成了“出死入生”。《花边文学·看书琐记》:“巴比塞有篇很有意思的短篇小说,叫做     

上帝替我蒙住了左眼

19世纪时。一些欧洲旅行家来到了太平洋上一个名叫“亚布”的岛上。在这里，他们发现当地人使用着一种十分奇特的叫做“分”的巨大石币。这是一种用石灰岩矿物，即一种霰石凿制而成的。     

单句的结构及其分析

句子是由词或短语构成的语言的使用单位。它能够传递一定的信息,完成一次简单的交际任务,使人听了或看了感到相对的满足。例如:“明天国庆节。”就是句子。如果突然有人对你说“明天”,你就可能要问“明天怎么样”、“明天是什么”、“明天干什么”等。“明天”没有表达相对完整的意思,没有起到传递信息的作用,它不是句子。 如果换个语言环境,对“明天”的判断就可能不同。比如有人问:“什么时候是国庆节?”,你回答:“明天。”,这个“明天”就是句子了。在对话的语言环境中,“明天”起到了传递信息的作用,听的人得到了相对的满足。     

唐前期税目“资课”渊源小议

“资”与“课”名虽异而实质相同。输纳资或课的人并无身份等级差别。色役代役钱或物既可以叫做“资”或“课”,亦可称为“资课”。“资”用作货币的代词是自唐政权将“资课”确定为财政支出项目开始。     

实现马克思“货币为人服务”理想的途径和意义

“货币为人服务”作为一种货币理念是马克思在1847年提出的,2004年在《富国律》中实现,间隔138年。期间人们对经济危机的研究成果汗牛充栋,其中欧文.费雪和凯恩斯贡献卓越。经济危机问题实际上是一个“货币发放标准”问题,其答案“货币为人服务”曾经在马克思的脑海里一闪而过,可惜被计划体制误解。弗里德曼是首个在货币中引入“人”的人,他使传统的“物币理论”变成了“物币人币折中理论”,“货币为人服务”理念取得阶段性胜利。《富国律》提出了完全的“人币理论”与“模型”,使消灭“失业、生产不足与生产过剩”成为可能,从而马克思所提出的“货币为人服务”的思想得以完全实现。