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李彦春 《贵州大学学报(社会科学版)》1998,(2)
张艺谋是一位独特的电影人。他不仅在本专业──摄影方面取得了优异成绩(《一个和八个》、《黄士地》);同时在表演方面(《老井》)显示出身手个凡;特别在导演领域,《红高梁》、《菊豆》、《大红灯笼高高挂》和《秋菊打官司》在国际上连连获奖,在国内引起很大反响。这与他电影创作中独特的电影语言是分不开的。张艺谋在导演《红高梁》、《菊豆》、《大红灯笼高高挂》和《秋菊打官司》时,从电影艺术本身的特点出发,对原作进行再选择、再提炼,融入了自己的生活感受与审美体验,使改编后的剧作能够充分地展示自己对生活独特而深刻的见… 相似文献
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樵夫 《福建论坛(社科教育版)》2006,(10):23-24
我记忆中印象最深的一本书,是业余作家礼平写的《晚霞消失的时候》。这篇发表于1981年1月《十月》上的长篇小说,文字优美,以其浓重的思辨色彩与对人生价值的探索性,而在当时引起强烈争论和极大的轰动。记得我刚从师范毕业,才十七周岁,自愿到黄岐半岛海丰小学任教,当时的校长是郑祖清老师,他是从宁德师专图书馆调回来的,是一个文学爱好者。学校订阅了十几种的文学刊物,如《人民文学》《收获》《十月》《钟山》《当代》等。在他的影响下,我也渐渐喜欢上了文学。在这期间,我看了不少的文学作品,和《晚霞消失的时候》同为争鸣小说也引起轰动的几… 相似文献
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李旭雨 《郑州工业大学学报(社会科学版)》1994,(1)
二十年前,作为一个诗歌业余爱好者,我第一次在当时全国唯一的文学杂志《解放军文艺》上读到王绶青的诗歌《金石桥》和《葫芦舟》。我一下就被那凝炼的诗句,清新的诗风所吸引。之后,我不断追踪着诗人在诗坛上的行踪,从他描写林县红旗渠的叙事长诗《斗天图》,到他的另两部诗集《天涯采英》和《天野海郊集》,我都象沙漠中的旅者遇到 相似文献
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刘绪君 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,(Z1)
《红高梁》是莫言认真学习、大胆运用西方意识流和魔幻现实主义创作手法,深入剖析中华民族的生命意识和文化心理的结晶。《红高梁》一方面在深层面地剖析中华民族的内在心理文化,一方面在反叛中国人的传统阅读习惯和思维方式。 相似文献
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大概是情窦初开那会儿,我生日,一帮朋友帮我庆祝,有个平时很扭捏的男生唱了华仔那首《忘情水》。记得他当时红彤彤的一张脸,同学们乱开玩笑,我忽然心跳加速。因为一个人喜欢上一支歌,因为一支歌喜欢上华仔。 相似文献
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陈美兰 《武汉大学学报(人文科学版)》1982,(3)
人,总要在生活征途上留下自己的足迹,一个作家自然也会在自己的创作道路上留下鲜明的印记。因此,二十三年前,也正是我们年轻的共和国刚刚迈过了第一个十年的时候,李准曾把他献给祖国的一个创作合集题为《车轮的辙印》,显然,这个命名是意味深长的。李准,他是属于在新中国的生活土壤中成长起来的第一批作家,是在社会主义革命时期中,遵循毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》指引的方向,深入生活,投身火热的斗争,使自己的笔锋始终伴随着农村生活巨流前进的一个有影响的作家。从一九五三年发表《不能走那条路》起到文化大革命前的十多年时间,李准是驰骋文坛的一员骁将,他发表的小说有四十多篇、电影文学剧本八、九个,另外还有不少散文、特写和戏曲,在当时同辈的青年作家中是个硕果累累的丰收者。他走过的道路,被作为一种“明确而健康”的方向受到文艺界的关 相似文献
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张可礼 《山东大学学报(哲学社会科学版)》1988,(2)
许询是东晋的玄言诗人。他在当时的文坛上颇负盛名,影响很大。但是,有关他的生平,《晋书》未予立传,《世说新语》和《建康实录》等著述虽然有些记载,但均比较简略。这就使他生平中的许多问题都难以确定,其中生年就是一个 相似文献
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蒋孔阳 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1990,(5)
弗洛伊德在《列奥纳多·达·芬奇和他童年的一个记忆》一文中,谈到达·芬奇作画,引了达·芬奇一个学生的话说:“当他着手绘画时,他好象一直是战战兢兢的,他从来没有完成过任何一幅已开始了的作品,他那样敬重艺术的伟大,他在其他人看作是奇迹的他的作品中发现了缺点。”(《弗洛伊德论美文选》第46页,新知识出版社)这就是说,达·芬奇始终不满足于自己的作品,始终在修改。我读李衍柱同志的《马克思主义典型学说史纲》, 相似文献
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刘宓庆 《中国海洋大学学报(社会科学版)》1995,(1)
我感谢1989年在巴黎萍水相逢的J.L.Fortey(汉名付德)先生,他沉醉于中国的诗词、书法,我沉醉于巴黎路旁的咖啡座和塞纳河畔的书摊。付德无意中的一句话,加强了我的一个决心。他说:“德国人发现美学,中国人创造美学,法国人欣赏美学”。 在此以前,我已经想到了译学中的一些美学问题,1984年曾构思写一本《译学与美学》。当时我刚刚写完《文体与翻译》。我到北京大学燕南园把想法告诉了朱光潜先生,朱 相似文献
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李中华 《湖南农业大学学报(社会科学版)》2001,2(1):80-81
1996年金秋 ,有幸认识了黄正泉同志。他是从湖南长沙来北京大学作访问学者 ,师从汤一介先生。由于汤先生当时短期出国讲学 ,就委托我担任他的指导教师。在听课之余 ,他多次谈到来北大当访问学者 ,有一个重要的任务 ,就是研究文化怎样构成了人的存在 ,完成《心理文化现象学》一书的写作。我当时主要是鼓励他 ,也提出一些问题让他思考。我们的讨论主要是集中在人学与文化方面。在我当时的印象中 ,黄正泉同志不仅为人忠诚 ,尊师重道 ,更重要的是他独立思考能力很强 ,且与常人的思维不同 ,加之非常勤奋。我相信他能写出一本重要的学术著作。最近… 相似文献
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我接触《老友》,是一个偶然的机会。今年4月间,我因工作关系到一离休老干部家征求并询问有关党史资料情况,在他那里发现了《老友》。当时翻阅了一遍,并选了几本借回家细读。不读不知道,一读大开眼界。我认为,《老友》不但栏目多,而且内容有广度、有深度、有层次、有质量。在我订阅的国家级和省级的10余种刊 相似文献
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在我没有发现安徽《专业户》之前,我总爱看湖南的《农家致富顾问》和江西的《农村百事通》。一个偶然的机遇,使我和《专业户》这位早已闻名全国的老师相识了。当时我看到的《专业户》已是92年第12期了,真是有缘相见,恨之太晚。此后,《专业户》就成了我日常生活中不可缺少的一根精神支柱。为此,《专业户》每到一期,我就不失时机地买它一期。实事让我不得不承认《专业户》上提供的技术,具有通俗易懂、科学性、 相似文献
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晚清诗人鲁一同的诗歌创作 总被引:1,自引:0,他引:1
赵杏根 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1986,(2)
鲁一同(1804——1863)字通甫,一字兰岑,江苏山阳人,道光十五年举人。有《通甫类稿》四卷、《续编》二卷、《通甫诗存》四卷、《诗存之余》二卷行世。一同是当时著名的古文家,其古文气势充沛,笔力遒劲,富有阳刚之美。与其古文相比,其诗名更大。一一同生活的时代,清王朝已在下坡路上越滑越快。对这样一个时代,早在鸦片战争之前,他就透过当时社会表面的安定,看到了潜伏着的危机。他在《复潘四农书》中猛烈抨击了当时举国上下死气沉沉的局面,尖锐指出,“独恐一日卒有缓急,相 相似文献
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任惜时 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1982,(3)
端木蕻良,原名曹京平,于一九一二年生在一个地主家庭里。他的家原住辽宁省昌图县?鹭树村,在他很小的时候,又迁到了昌图城(当时叫古榆城)。他在一九三七年写的《有人问起我的家》这篇散文里是这样描绘他家的处所: 我的家的所在地,你在地图上可找到。翻开地图,你可以看见“科尔沁左翼后旗”, “科尔沁左翼前旗”,“科尔沁右翼后旗”,“科尔沁右翼前旗”。那上面就有我的所谓的“家”的存在。倘若你翻的是《申报》五十周年纪念图,那么 相似文献
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杨红菊 《重庆工商大学学报(社会科学版)》1998,15(3)
本文通过对莫言编剧的两部影片《红高梁》与《太阳有耳》的互本文比较分析,揭示出两部影片分别在两个时代切合各自时代命脉赢得观众的成功的叙事策略;从《太阳有耳》对《红高梁》的继承与发展中看到当代中国电影在探索精神之后的类型意识的觉醒,并认为这是一条繁荣中国民族电影事业的可行之路。 相似文献