略论国家软实力和区域软实力的联系与区别

文章探讨了国家软实力与区域软实力在政治体制、核心意识形态等方面存在的联系,以及在软实力竞争对手、软实力概念内涵、软实力产生和发展的基础及影响范围等方面存在的区别,在此基础上从三个方面论述了发展区域软实力的基本方略。     

中国视角下软实力理论的重构——基于对软实力理论西方话语权的反思

"软实力"一词源于西方政治学,美国学者约瑟夫·奈将其同全球化时代背景和国家发展战略相结合,使之在世界范围内产生了广泛影响。中国于上世纪90年代引入软实力理论,其间经历了直接移植、间接嫁接和隐性影响三个阶段,但总归在实质上三阶段都属于被动的继受,未能同中国实际相结合实现理论的更新。这导致了中国当前的软实力理论存在逻辑起点模糊、理论着力点偏离、与价值目标相悖等问题,直接影响了中国软实力发展战略的实现。因此,从提升对软实力规律的自觉认知、增强对软实力研究的自信建设、实现软实力发展的自强道路三个方面,重构中国软实力理论,是摆脱软实力理论的西方话语权,完善中国软实力发展战略的必然选择。     

论提高国家的文化软实力

党的十七大作出了＂提高国家文化软实力＂的战略决策,这个决策对回击西方的文化霸权主义,维护我国的文化安全和世界文化的多样性;对化解国际社会对我国发展的猜疑与误解,在文化交流中增进了解与互信;对提升文化产业的国际竞争力,促进经济硬实力的繁荣与发展,都具有重大的现实意义。     

论国家软实力与和谐社会建设

科学文化是人类社会发展进步的共同财富。科学文化的精髓是以可持续发展为核心的科学发展观。科学文化的核心表现是国家软乓力。基于科学文化的国家软实力的提升,对于构建社会主义和谐社釜有着巨大的支撑和推动作用。     

软实力视角考量下的“中国模式”

“中国模式”可以分为本体论层次的“中国模式”和认识论层次的“中国模式”.本体论层次的“中国模式”表征了中国崛起是一种硬实力的崛起,而认识论层次的“中国模式”则意味着中国崛起是一种软实力的兴起.认识论层次的“中国模式”是读懂中国、破除“大国崛起困境”的一把钥匙.文化是文明社会的精髓,欲对认识论层次的“中国模式”有真正的见解,文化的视角不可或缺.基于国家软实力的视角考量“中国模式”及其未来,中国将以“和平啒起的大国”、“文明复兴的大国”、“掌握话语权的大国”的形象展现在世人面前.     

品牌形象塑造与国家软实力提升

对于提升国家整体形象和国际地位来说,品牌形象与国家软实力是一对互相作用的因素。本土品牌成功赢得国际市场,就可以把映射国家软实力的品牌文化传播到世界人民心中;反过来,作为国家整体实力的一部分,国家软实力的崛起,将为本土品牌营造积极的成长空间从而发挥品牌效应。     

中国在阿拉伯国家文化软实力的局限与不足

文化是软实力的核心组成部分,已成为大国间开展综合国力竞争的重要因素。作为一个拥有五千年历史的文明古国,中国虽拥有丰厚的历史文化资源,但中国文化的影响力与中国与日俱增的政治、经济地位相比并不相称,中国的文化软实力还亟待加强。特别是针对阿拉伯国家,由于传播文化的平台和核心文化产品数量少,加之文化产品的供给与阿拉伯受众的需求存在差异,中国文化还没有在阿拉伯国家形成足够的影响力。对此,中国应加快文化体制机制改革创新,推动文化产业做大做强,在大力传播传统文化的同时,更加注重对现当代文化的整理和弘扬,着力加强对阿拉伯受众的研究,促进需求与供给的对接。     

论中国对非洲的软实力外交

新中国成立以来,中国对非洲的软实力外交在继承中不断发展。当前,中国对非洲的软实力外交既坚持对非政策的传统原则,并在新形势下保持适度的灵活性。通过尊重非洲国家和人民,完善政治文化价值观;增强经济吸引力,提升中国模式的示范作用;积极从事多边外交,展示中国的大国形象;增加对非援助,扩大文化交流与民间往来等多领域多层次的外交工作,中国对非软实力外交建设取得了一定的成效。在未来的中国对非外交实践中,如何进一步加强软实力建设,增强中国在非洲的影响力,塑造中国作为崛起中的负责任大国形象,仍是中国对非外交面临的一项重要课题。     

论社会资本与提升国家软实力

社会资本作为一种新兴的理论研究范式,为当今中国提升国家软实力提供了具有解释力的分析框架和新思路。社会资本能够为国家软实力的提升奠定良好的社会基础,国家软实力的增强依赖于社会资本存量的提升。信任、规范、网络等社会资本形式,对于提升国家软实力有着不可或缺的重要作用。新形势下,发展适应国家软实力提升的现代型社会资本是中国提升国家软实力的根本路径。     

论国家软实力中的基层文化建设

基层文化建设是国家软实力建设的基础,也是国家软实力建设的主要内容。加强基层文化建设,不仅是提高群众科学文化素质、满足群众日益增长的精神需求的客观要求,也是先进文化建设和国家软实力建设的需要。     

澳大利亚对中国加强与太平洋岛国关系的认知与反应

作为南太平洋地区的重要国家,澳大利亚对中国与太平洋岛国关系的发展能够产生巨大影响,因此需要研究其对中国在这一地区活动的认知与反应。本文通过考察澳大利亚智库、媒体、学者等对中国加强与太平洋岛国关系的评论发现,澳各界意见分歧较大,既有认为中国的行动受到经济利益的驱动,对地区发展有利的声音;也有认为中国具有战略目的,会冲击澳大利亚地区影响力的意见。澳大利亚官方的态度则偏消极,并已经采取了一些具有竞争性的措施。对此,中国应在继续推动与太平洋岛国关系发展的同时,通过加强地区多边机制建设、增进中澳互信等措施,获取澳大利亚的理解与支持。     

提升文化软实力打造出版强国之策略研究

出版软实力是否能够释放与增长,能够有力地在实现中华民族伟大复兴宏伟理想中发挥作用,需要改革者的远见与力度,需要出版者的经营理念和文化责任感,也需要科技的发展与学者的创建。只有打造真正的出版市场主体,激发企业创造性,才能充分挖掘文化潜力;要建立软实力的科学评价指标体系,兼顾"硬指标"与"软指标";要加快构建出版公共文化服务体系,积极推动国民阅读,才能有效扩大软实力的辐射空间。此外,还需要努力增强国际文化融合力,扶植原创,推动文化的多样性。     

中国软实力的评估与发展路径

中国拥有丰富的软实力资源。近年来,中国重视开展文化传播,注重发展模式的国际交流,积极开展负责任的大国外交。软实力资源的成功运用极大地改善了中国国家形象,提升了中国的国际影响和国际威望。但总体而言,中国软实力仍处于初步发展阶段,软实力建设还面临许多亟待解决的问题。中国需要建立综合、连贯的外交哲学和大战略,高度重视软实力建设。     

文化软实力建设与维护我国意识形态安全

在复杂多变的国内外新形势下,我国文化软实力在维护意识形态安全方面取得了显著成绩,但也存在许多问题和不足.我们应该加大投入,积极扶持文化产业;强化"文化走出去"战略,争取国际意识形态斗争的主动权;建立健全批判和反对"文化侵袭"的长效机制,开展积极的国际意识形态斗争;提高现代传媒体系的质量和水平,抢占意识形态斗争的制高点;在多样思想文化并存中,坚持马克思主义指导思想一元化,从而有效维护我国意识形态安全.     

儒学伦理传统与中国文化软实力建设

从"天人合一"的和谐观,"格致诚正"、"修齐治平"的道德实践和道德修养,"仁者以天地万物为一体"的道德境界,"为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平"的道德使命四个方面简单阐述了儒学伦理传统的核心价值,并认为儒学伦理传统是中国文化软实力建设的重要源泉和根基。惟其如此,我们才可能建构对内足以形成一种凝聚力,对外足以形成一种吸引力,具有国际影响力的文化软实力。     

和谐文化建设与中国软实力的提升

和谐文化是以和谐为思想内核和价值取向的文化体系,是社会主义文化建设的目标追求。由于和谐文化建设可以为提升中国软实力提供文化基础、是提升中国软实力的重要途径,也有利于提升文化软实力的整体性和协调性,因此,进行和谐文化建设有利于中国软实力的提升。文章同时探讨了通过建设和谐文化,提升中国软实力的具体举措。     

当今中西方软实力发展路线分野研究

从2007年党的十七大报告到2013年习近平总书记做出的"8.19"重要讲话,我国文化软实力完成了从概念到理论、从理论到实践的两次重要转折。中西方软实力的发展路线分野开始逐渐清晰。文化主权作为我国文化软实力的逻辑起点,体现着完全不同于西方的基调与立场,更体现出中国特色社会主义文化维护国家利益的基点所在。     

欧美智库眼中的中国软实力

近年来,中国在非洲、拉美、中东、东南亚等地区的发展中国家以及欧美发达国家发起了"魅力外交"攻势,积极打造良好的国际形象,以期更好地实现国家利益。作为在政府决策过程中扮演重要角色的欧美智库对中国的软实力十分关注。以欧美智库发布的关于中国软实力的研究报告为基础,分析中国软实力的战略意图、实施工具以及地缘政治因素如何影响中国在不同地区的国家实施相应措施,以期对报告中指出的一些问题予以回应。