塑造道德人格应从关注生命开始

所谓道德人格是从伦理学角度理解的人格,是指个体在一定的生理和心理素质基础上,在一定的社会历史条件下,通过社会实践活动形成和发展起来的比较稳定的行为倾向和生活态度。道德人格能够支配和决定个体的道德行为。本文试图从生命的角度探讨道德人格的形成及发展,进一步阐明现代道德教     

时代焦虑症 转折之下的焦虑解读

个人抑或群体的焦虑,从改革开放后开始加剧。财富、道德、伦理在此时间点之后开始重建,从根本上来说,似乎是焦虑的起源。但从学术的角度出发,这似乎是一个国家发展的必经过程。     

政治道德的价值追求

现如今我国的政治道德体系已经有所提升,无论是从社会的角度上来看,还是从国家的角度上来看,政治和道德都是一个国家非常重要的内容。道德价值主要分为最高价值、核心价值和基础价值三种类型,也就是这些价值共同构成了我国现有的道德价值。下面笔者首先将会对政治道德的基础进行简单的分析,然后对政治道德的价值构成和政治道德价值的实现进行具体的论述。     

爱情道德观之我见

“义务”是家庭道德的基础之一马克思主义道德哲学认为,义务是一种高度的道德责任感,它在个人的道德意识结构中起着自我控制和调节作用。就个人而言,社会的道德要求表现为理性上意识到的职责,表现为对社会、集体、个人行为所承担的责任,因而,义务是自愿地使自己的意志服从于维护道德价值体系的一种内在源泉,是与自身对社会理想和人格的追求紧密地联系在一起的。真正     

法律与道德的相互支撑关系探要

道德和法律是人类社会中最基本、最常见的社会规范。从产生的角度来看,二者产生的时间互补,但产生原因相通;从实施的角度来看,二者实施手段不同,但实施内容相通;从作用的角度来看,二者作用范围不同,但作用目标相通;此外,在实际生活中,法律与道德往往同时出现,紧密相连。     

论当代家庭道德法制教育的重要性

家庭道德法制教育对青少年的健康成长起着至关重要的作用。家庭是社会的重要组成部分。作为组成社会的细胞,良好的家庭教育,有利于青少年身心健康发展。本文从社会学的角度出发,通过论述传统家庭道德教育的特点,进而引出当代家庭教育中出现的一些问题。通过今昔对比,得出当代家庭道德法制教育及其重要的结论。     

中国传统孝文化的价值内涵及培育路径选择

孝文化是中国传统文化的重要组成部分,对个人、家庭和社会的道德构建具有不可忽视的作用,需要加以传承与发展。本文从道德责任感、家庭关系和家风建设三个层面分析孝文化的价值内涵,从人口流动、养老负担、孝文化教育三个方面分析当代孝文化传承面临的困境。针对所述困境,提出创新宣传载体、完善养老体系和加强实践教育等培育路径以推动孝文化的传承。     

独立学院大学生时间管理对个人综合素质发展的分析——以温州医学院仁济学院为例

本文针对独立学院的学生,从组织社会学与社会互动理论等角度出发,深入分析当代大学生在处理时间管理与个人综合素质发展中表现出的荒废学业,社会适应不良等现象。旨在帮助大学生改善时间管理状况,促进大学生更好的提高个人综合素质。     

中国传统政治哲学的困境及其现代转换——兼论现代政治哲学的构成

中国传统儒家政治哲学是奠基在“内圣外王”这一思想观念之上的,其核心思想是德治以及由内圣开出外王。简单地说,所谓内圣,是指个人要有高超的人格修养;所谓外王,是指个人要对社会与政治尽其责任和作出贡献。内圣外王之道为中国传统社会设计了一套社会与政治治理的方案。这种社会治理方案强调道德的优先性。长期以来,内圣外王之学一直为儒家所信奉与遵守,视为安邦定国的基本原则。但是,美好的社会理想是一回事,如何实现美好的社会理想又是另一回事。历史事实是,历史与现实从来没有主动为有个人道德操守的人提供从事政治活动的舞台。个人道德…     

道德冷漠背后的原因解析

道德冷漠是一种病态的道德心理现象，是个体在道德生活中呈现的一种麻木、冷漠的心理状态，这种心态具有相当的聚合性与持久性。道德冷漠反映出人与人之间关系的隔膜和疏远；在行为方式上表现为冷淡、不信任，甚至彼此排斥和否定。道德冷漠的背后睛含着社会和个人的原因，要想重新构建社会道德就需要整个社会的努力，拯救冷漠的道德。     

大学生诚信危机的根源和对策

诚信是一个人的重要品质,是道德之首。本文从当前大学生诚信缺失的现状出发,从思想、经济、教育、制度、社会等五个方面来剖析大学生群体出现诚信危机的根源,并从政府、高校、银行、家庭、社会及大学生个人等六个方面对加强大学生诚信教育提出应对之策。一、当前大学生诚信     

基于个人和社会向度的道德教育——对西方几种相关道德教育理论的思考

在多元化的社会中，道德教育更加备受关注。个人生活在一定的社会中。仅就个人和社会的向度而言，道德教育该如何进行，西方的价值澄清理论、道德认知发展理论、品格教育理论等都有各自不同的侧重点。单纯以个人为核心或者以社会为核心的道德教育都存在弊端，在受教育者个人与社会之间的天平。面对全球化和多元化时代，道德教育之“砝码”应在个人和社会之间寻求一种平衡，使得道德教育在为人类繁荣的过程中发挥应有的作用。     

食品安全问题的伦理反思

食品安全问题由来已久,以往理论界对食品安全内涵都是从技术层面来界定的,存在严重的道德缺陷,伦理学的角度的“食品安全”是指人类赖以存活和发展的食品领域内围绕人类的生命权和健康权,伴随食品的供应、生产、流通以及质量等问题而产生的人与人,人与自然,人与社会的道德关系和行为规范。从“食品安全”的伦理概念出发,目前我国食品安全方面存在的伦理困境主要是消费者生命健康权与企业经济利益之间的矛盾．具体表现为食品添加剂和食品添加剂背后的社会道德缺失现象。     

新农合制度道德公益性与需求诱导性的社会评价研究

本文从社会评价角度入手，探讨了新农合制度的道德，公益性特征与医疗供方存在需求诱导性现象的矛盾，并提出了克服需求诱导性实现道德公益性的建议。     

职业与职业道德

一个人的职业生活对他的生活方式、思想方式以及人格特征都有重要影响。职业观念获得独特的道德特征,是清教革命的重要成果。职业观念的这种转变也是和工业文明取代农业文明相联系的。职业道德摆脱了家庭道德的窠臼,职业缘分获得了与家庭缘份同样重要的地位。随着职业的世代传递和稳定发展,职业道德脱去了早期那种个人色彩,一种非个人的具有普遍约束力的职业道德已经成熟起来。为了维护职业群体的社会声望,超越地域限制的职业协会普遍地发展起来。职业活动中的道德取向与文化中的核心价值相联系。对人性的预设不同,造成了东西方职业道德的理性化程度的差异和道德教育方式的不同。中国文化倾向于把法律道德化,而西方则把道德法律化。职业伦理与社会经济发展有一种适应关系。     

浅议人文教育的重要性

随着我国社会经济的快速发展,社会对人才的需求已经从单一技术能力的要求转化为对人才综合素质的要求。高职学生不仅要具备娴熟的职业技能,还必须具备良好的人文素质。当前我国高职院校大学生整体的人文素质现状不容乐观,本文从现实意义1、从学生个人的成长成才、2、从高职院校自身整体发展的角度,3、从社会发展的角度和理论意义上论述了人文教育的重要性,从而引起高校对人文素养教育的重视,促进学生全面发展,也使我国传统美德和价值观念得以继承和发扬。     

农业国的城市化道路怎样走？

今年初,江泽民总书记在中央宣传工作会议上提出“德治”和“以德治国”,受到全社会上下普遍关注。重建一个道德中国,是摆在我们面前的一个严肃而又沉重的课题。而《道德中国》的再版发行,非常及时,值得研读。《道德中国》不是一般意义上的专著,而是王蒙、何清涟、邵道生、徐友渔等数十位著名人文学者文章的合集。分量极重。学者们从不同角度,描述和研究了改革开放以来,在发展市场经济的过程中,我国社会各阶层、群体的道德面貌以及存在的问题,探讨了中国所面临的道德危机。学者们     

个人权利：高校德育的考量

在崇尚法治的当今中国社会,个人权利问题受到人们关注.高校大学生对某些个人权利的片面理解与扩张,已构成学校德育工作的道德性问题.高校德育工作要恰当地面对大学生的个人权利问题,应将它置于法律与道德的二维视角和社会与学校背景之中进行考察.     

网络道德的失范与规范

法国社会学家涂尔干认为“失范”就是“与道德规范不一致的社会现象,控制个人行为的道德规范越来越松弛,个人之间的道德制约丧失了”,这就是失范现象。网络道德失范,是指网络社会缺乏一个统一明确的道德规范体系,个人行为丧失是非善恶标准,由不同道德观、价值观相互;中突所造成的道德混乱和无序现象。     

社会福利体制的转变与中国面临的困境

社会福利观念的发展是一个漫长渐进的过程。理论工作者为了研究的便利，将这一过程从不同的角度加以不同的阶段划分。本文试以政府介入社会福利的角度为依据，按照政府对社会福利职能所承担责任的逐步增大，将社会福利观念的发展划分为三个阶段：政府基本以旁观者自居，认为政府无须介入福利之行，仅限于制定最基本的福利规则；社会崇尚个人互助及民间机构施惠——政府开始介入社会福利的提供，推行个人、社会与政府三方均担福利职责的观念——政府所承担福利职责的比重远远超过个人与社会，而成为最主要的福刮承担者。持第一种福利观念的政…