科学发展观视角下“农转非”居民的市民化——对自贡城郊“农转非”居民的实证调研

随着城市化进程的加速,我国“农转非”居民数量激增。作为我国城市化进程中出现的一种特殊群体,“农转非”居民的社会特征发生了显著的变化。实证调查发现,由于城乡间体制、制度和政策缺陷、土地征用制度的不完善以及农民自身思想观念、文化素质、劳动技能等方面的不适应,使这部分特殊群体的市民化道路严重受阻。对此,在推进城市化的过程中,应该严格以科学发展观为指导,坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,积极稳妥的处理好城市化与“农转非”居民市民化的关系．使之可持续地发展。     

新一轮户籍制度改革与中小城市发展——以福建省为例

国务院办公厅发布的《关于积极稳妥推进户籍管理制度改革的通知》表明户籍制度改革有了突破性进展,户籍迁移将实行分类政策。其中,中小城市的落户条件将放宽。无疑,新一轮户籍制度改革为中小城市的发展提供了机遇。因此,应以党的"十八大"提出的"加快改革户籍制度,有序推进农业转移人口市民化"的精神为指导,推进户籍制度的改革,健全与户籍改革相配套的制度,大力推进县域经济结构升级,加大县(区)中小城市的基础设施建设力度,增强中小城市的辐射与吸纳能力,推进城市化进程。     

我国城市化进程中发展职业教育的意义与策略

我国城市化的发展对小康社会的建设、解决“三农”问题和实现经济持续发展都有十分重要的作用。职业教育主要是通过影响劳动力的数量、质量、结构与观念,促进人口转移、经济与城市文明和谐发展。为此,我国应大力发展职业教育,推进城市化的进程。     

积极推进国有经济战略调整

济理论探讨 在我国国企改革进入了攻坚阶段的关键时刻，党的十五届四中全会通过了《关于国有企业改革和发展若干重大问题的决定》，这是推进国企改革与发展的纲领性文件。《决定》明确提出了要从战略上调整国有经济布局和改组国有企业的任务，那么深入探讨实施国有经济战略调整的必要性、战略定位及所应遵循的原则等问题，对积极稳妥地推进国有经济的战略调整，无疑具有重要的现实意义。 一、国有经济战略调整的必要性 中国经济在过去２０年的改革开放中发生了巨大的变化。以建立社会主义市场经济体制为目标的经济改革，使脱胎于计划经济体…     

简论中心城市在区域城市化发展中的作用--以广州作为分析案例

全面推进城市化进程,是"十五"时期我国经济社会发展的一项重大战略决策.广东已勾画出城市化的蓝图,到2010年,全省城市化水平达50%以上,珠江三角洲和经济特区达到70%以上.本文认为广州作为中心城市,在区域城市化进程中乃至我国城市化进程中发挥着重要的作用.     

关于人民币资本项目可兑换的问题探讨

人民币资本项目的可兑换问题是我国外汇体制改革中十分重大的课题。关于货币资本项目可兑换问题国际上有两种理论模式：永久性控制模式和分阶段实施模式。中国选择了分阶段式实现人民币资本项目的可兑换。在借鉴了国际上的一些成败的经验：如印度尼西亚和墨西哥之后,得出目前应在利率市场化、国内金融市场成熟化、汇率合理化、资本项目管理标准化、宏观政策配套化等方面采取措施,积极、稳妥地推进人民币自由兑换的进程     

城市化过程中的社会经济协调发展

城市化既是一个经济问题,又是一个社会问题。我国“十五”规划明确提出,要逐步推进城市化进程,努力实现城乡经济良性互动。加之我国目前的城市化水平已达30％,按照国际经验我国已经进入城市化快速发展时期,诸多社会经济矛盾将随之出现,因此如何创造性地选择城市化道路,促进国民经济良性循环和社会协调发展,就成为我国21世纪社会经济发展的重大战略问题。     

论我国社会主义民主政治建设的起点与基础

加快推进社会主义民主政治建设是我国经济社会发展的必然,也是实现现代化建设的战略任务,立足本国国情和已有的民主实践,积极稳妥地推进社会主义民主政治改革、建设高度的社会主义民主政治,要充分认识我国社会主义民主政治建设的“高起点”与“低基础”的问题,在不断实践和探索的基础上,选择正确的民主政治建设道路,扎实有效地推进这一历史过程,实现民族复兴的“中国梦”。     

区域城市化进程中的社区文化演化

区域城市化进程对其社区文化的演化具有“直接条件”的影响作用。由于区域城市化“直接条件”影响与社区文化自律演化的冲突是客观存在的 ,故在区域城市化进程中 ,社区文化需要自为地积极演化     

积极发展小城镇 助推西部城镇化

加快西部城镇化进程是西部地区在“十五”期间乃至更长时期落实十六大提出的“积极推进西部大开发”与“全面繁荣农村经济,加快城镇化进程”的重要体现,积极发展小城镇则有助于西部城镇化的加速发展。一、积极发展小城镇是加快西部城镇化之必然城镇化是人类社会文明和经济发展的必然趋势,城镇化水平的衡量在很多情况下仍然以非农人口比例作为量化指标。提高城镇化水平意味着大量农村人口将离开农村,小城镇便是他们落脚点的现实选择。1、西部小城镇是转移农村剩余劳动力的理想之地西部与全国一样,加快城镇化进程必然面临一道亟待解决的问题:…     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

自我技艺学与美学化的自由实践——福柯生存美学思想举隅

福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。     

中国共产党执政价值观探析

执政价值观是执政主体对执政活动的一般价值的政治伦理判断,其内容主要包括对执政活动的价值目标、价值标准和价值模式等的认识或评价。中国共产党的执政价值目标是实现社会主义和共产主义。党的执政基础的合法性、执政活动的有效性和执政行为的规范性是评判党的执政价值的三个最为重要的量度。“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式,是中国共产党的执政价值模式。     

中国共产党人政治信念形成特点初探

以新的视角研究政治信念 ,特别是对 80年来中国共产党人政治信念形成特点进行研究 ,对于共产党人在新世纪强化理论创新、实践“三个代表”的重要思想、坚定建设有中国特色社会主义信念 ,具有十分重大的理论意义、现实意义和学术价值。一信念是人们对于某种学说、原则、理想的真诚信服和执著追求的态度。信念包括政治信念、道德信念和生活信念等 ,其中政治信念是人生的强大精神支柱和力量源泉。那么 ,今天为何去探索共产党人政治信念形成的规律与特点呢 ?其必要性与紧迫性就在于 :在社会主义运动暂时的低潮时期 ,在全球化、知识经济时代 ,我…     

当代中国发展经济学论纲

西方发展经济学虽然对我国具有一定的借鉴意义 ,但它不能作为中国改革开放伟大实践的指导理论 ,所以我们必须研究中国的发展阶段、发展战略、发展道路、发展目标、发展动力、发展主体和发展方式。以此关注中国的经济问题 ,总结中国的改革经验 ,预测中国的发展趋势。目的是建立和完善当代中国发展经济学体系。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。