漳州布袋戏传统戏台的形态

布袋木偶戏戏台设计艺术是布袋戏艺术的分支艺术,应与布袋木偶戏表演艺术一样受到重视。漳州布袋戏传统戏台的形制及戏台设计的历史沿革可以分为布袋戏戏台的初始形态、坐式单弄时期的窗式戏棚形态、坐式双弄时期的牌楼式戏棚形态。从一个侧面可以看出布袋戏戏台的艺术发展规律,布袋戏戏台的形制结构受到布袋戏表演形式的限制,布袋戏戏台与布袋戏表演方式是相互促进、互为依存的关系。     

舟山布袋木偶戏的流传、发展及演出特^

布袋木偶戏是舟山群岛民间重要文化娱乐形式,已有一百多年的历史。文章考察了舟山木偶戏的流传与演出特点及其现状,并对今后的发展提出对策建议。     

由功夫茶想到

我把"茶"真正当作开门七件事,是从几年前去漳州开始的。漳州那地方没有冬天,温暖湿润,土地肥沃。当地人说,扁担插在地上都会发芽。举目望去,四处是浓浓     

清末福建机制银元概述

中国近代银元的制作，经历了先是由民间自发“私仿”，进而发展为地方当局“官仿”，最终到中央政府“谕准”统筹铸造的复杂过程。鸦片战争前后，、福建台湾府、漳州府已仿效西班牙本洋，分别以手工借助原始机械铸造寿星银饼和漳州军饷银饼。光绪二十年省垣福州出现商办银元局，开始引进机器制造“福角”。在此基础之上，二十六年闽浙总督许应创设官办银元局，亦以机器制造“官角”。库平七钱二分的福建官局造银元试铸于光绪三十年，幸经闽绅阻止，福建当局方才未饮鸩止渴     

福建布袋木偶的艺术特色及美学特征

福建是中国木偶戏的重要发祥地,布袋木偶具有造型精美、制作精湛、剧目丰富、表演生动和动作逼真等特点,它与戏曲音乐艺术结合,盛行并广泛流传于漳、泉、厦一带闽南语系地区,以及我国台湾、东南亚等地。作为中国木偶艺术中的一条支流,它具有民俗性、娱乐性和生动性的特征。     

北京“春苗行动”优秀少儿题材剧目展演暨北京戏曲艺术职业学院“少儿戏剧场”启动

2013年6月1日，2013年北京“春苗行动”优秀少儿题材剧目展演暨北京戏曲艺术职业学院“少儿戏剧场”启动仪式在北戏排演场一层隆重举行。会议由北京戏曲艺术职业学院（简称北戏）党委书记刘宝华主持。     

北戏：开启中乌关系发展新篇章

为了更好地加强国际交流与合作，推动职业教育与国际接轨，解决北京戏曲艺术职业学院学生就业及未来发展问题，2016年12月20日，北京戏曲艺术职业学院（以下简称“北戏”）与乌克兰哈尔科夫国立艺术大学文化交流、教育合作签约仪式在北戏举行。哈尔科夫国立艺术大学第一副校长阿巴江教授，外事处长戈沃鲁西娜教授，校长助理邦达连科副教授，北京市文化局副局长吕先富及北戏领导出席了签约仪式。     

北京评书落户“北戏”

2014年6月1日10时，“北戏书馆”接牌仪式暨“北京评书”传承基地授牌仪式在北京戏曲艺术职业学院“少儿戏剧场”隆重举行。     

古诗中的“西北”、“东南”

汉魏六朝古诗里,时见四方四维的方位词。提到四方的,有下列各种情形:一,东、西或南、北对举,表示分离或相去遥远。如“东飞伯劳西飞燕”,“君居北海阳,妾在南江阴”。二,四方悉举,表示处处皆然。如“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”。三,确有所指。如“北方有佳人”,“种豆南山下”。“北方”指李延年的家乡中山,即今河北定县。“南山”指庐山,因在陶渊明故乡浔     

我们不当“傻瓜”

美国高盛集团公司前执行董事史密斯在辞职信中说．在过去的一年中．他曾经先后见过5位本公司的董事总经理将客户称为“傻瓜”。有时,他们还把客户比做是“提线木偶”．可以任凭自己“耍动”。（3月16日《新京报》、《北京青年报》）     

“爱心存折”让爱的利息无限增长

每月1日至5日，以善为乐的福建漳州“真粥道”负责人肖阿元和妻子都要亲自发放“爱心存折”扶助物资，帮扶23户困难家庭。但刚进入新年，肖阿元便决定提前发放，并每户多赠送价值200元的年货，让困难家庭欢喜过年。每当有人接过物品，肖阿元都会致以新春祝福，嘱咐对方拿好、走好。当看到困难户们“满载而归”，阿元也高兴地笑了起来。     

旅欧“趣事”：“买嘢”和“睇嘢”

往外地旅游的人，大概可分为两派：“买嘢派”和“睇嘢派”。当然这样的“二分法”，并不是说“买嘢”的就不“睇嘢”，“睇嘢”的就不“买嘢”，而是以哪一方面为主的意思。有的人是宁愿逛百货商场而放弃游览名胜风景的。     

采撷精华 融会贯通——当今梨园老生翘楚马长礼专访

他既是谭富英的弟子，又是马连良的义子，圈内人都叫他“谭徒马儿”；他师法诸家，继承了马派、谭派兼及杨派的艺术风格，融会贯通，人称“新马派”；“文革”期间，他饰演的国民党特务刁德一深入人心，堪称经典；他爱戏成痴，上下求索，有着当今梨园老生翘楚之美誉……     

成沂：要为社会培养合格的公民

2000年，北京戏曲艺术职业学院（以下简称北戏）开办了国际标准舞专业。下半年，北京舞蹈学院即将毕业的学生成沂，受到北戏的邀请，成为了这个专业一名实习教师。从此，他与北戏结下了不解之缘。     

禅宗顿渐之统一──圭峰宗密的一个观点

禅宗在东山门下，衍化出南北两派，慧能南派以顿立宗．神秀北派被视为渐宗。长期以来，南北之间，势如水火，相见如仇雠。宗密提出南顿北渐相融合的看法，其论点有两个，一是“顿悟资于渐修”，二是“顿悟渐修”。前者讲顿悟之南宁必须依赖于渐修之北宗，后者作为一种修为观，强调顿悟之后还须渐修，又以持“顿悟渐修”观的荷泽宗融会其他南北各宗。这对排宗的发展提出了一个极有价值的方案。     

《少马》下江南，戏火情意浓--北戏《少年马连良》团队嵊州杭州纪行

5月23日早晨7点25分，由北京南站开往上虞北站的G57次列车缓缓启动。北京戏曲艺术职业学院（以下简称“北戏”）原创少儿京剧《少年马连良》剧组一行100余人踏上了旅程。此行的第一站是越剧故乡浙江嵊州，北戏师生将与嵊州越剧艺术学校进行交流学习；第二站则是参加在杭州举办的第8届全国儿童剧优秀剧目展演。     

试论陈永华开发建设台湾的措施及其历史功绩

陈永华是民族英雄郑成功收复台湾后，郑氏政权中一位举足轻重的人物。郑成功逝世后，他尽心辅佐郑经，在政治、经济、文化等方面做了大量的工作，从而为台湾的开发和建设作出了卓越的贡献。本文拟就陈永华治台业绩作一探讨，以期充分肯定他的历史地位。一、陈永华与郑氏政权的关系陈永华（１６３４－１６８０），字复甫，福建同安人，祖籍福建漳州北溪，①举人陈鼎之子。陈永华少年时期，正值中国封建社会最后一场改朝换代的大动乱。１６４６年清军进攻福建，南明唐王政权覆亡，１６４８年围攻同安，陈鼎与知县叶翼云带兵作殊死抵抗，不久城…     

梁思成和林徽因在京足迹

梁思成，祖籍广东新会，出生于日本东京，是我国著名的古建筑学家，乃梁启超之长子。林徽因，祖籍福建闽侯，出生于浙江杭州，是我国著名的“新月派”诗人和建筑学家，其父林长民曾任北洋政府司法总长，堂叔林觉民是“黄花岗七十二烈士”之一。     

落实职教精神培养尖端人才 ——北戏音乐系全国赛事成绩斐然

说到北京戏曲艺术职业学院(以下简称"北戏"),大家首先想到的就是,该校在传统戏曲教育方面的突出成就,及创排的《少年马连良》《南海子》《夕照》等经典剧目,还有北戏开办的 "少儿戏剧场".其实,作为"北京市示范性高等职业院校"的北戏,不仅设有京剧、地方戏等专业,还开设了音乐、舞蹈、曲艺、艺术设计和影视表演等多个专业方向,已从单一的戏曲学校发展成为一所综合艺术院校.今年,北戏音乐系更是在多项大赛上斩获大奖,成绩斐然,在艺术教育领域引起了很大反响.近日,记者走访了该校音乐系主任以及几位优秀教师,让我们一起走近他们的身边,了解北戏培养优秀音乐人才的"秘密".     

钱谦益诗学思想浅探

明末清初的文坛领袖钱谦益,其论文情思并重,肆意奔放;其评诗虽反对明代“复古派”的模拟、“竞陵派”的狭窄．也不满“公安派”的肤浅,但也肯定吸收了“茶陵派”的台阁体等特点;批判也兼容并收,从而开有清一代诗风。文章仅以他庞大的组诗群之一的《姚叔祥过明发堂共论近代词人戏作绝句十六首》中几首诗为例,来浅谈钱谦益的诗学观念。