以民间视角解读现代乡土文学中人物的命名

现代乡土文学继承了民间传统,把人物形象的塑造作为文本创造的核心。在人名系统这一包含着丰富民间意念的领域,主要人物的姓名称呼一般是根据创作的意图和人物在其间的活动命运安上适当的姓名,使之名副其实。地域文化心理也深刻地影响着命名的用意,不同地域的命名显示出不同的文化价值观念和民俗模式。在人物形象构成中,诨号、绰号、雅号一类称谓习俗仍占有一席之地,准确地描摹出乡土人物的生存形状和文化处境。     

人名符码:现代乡土小说的民间文化考察

现代乡土文学继承了民间传统,把人物形象的塑造作为文本创造的核心.在人名系统这一包含着丰富民间意念的领域,主要人物的姓名称呼一般是根据创作的意图和人物在其间的活动命运安上适当的姓名,使之名副其实.地域文化心理也深刻地影响着命名的用意,不同地域的命名,显示出不同的文化价值观念和民俗模式.在人物形象构成中,诨号、绰号、雅号一类称谓习俗仍占有一席之地,准确地描摹出乡土人物的生存形状和文化处境.     

以民间视角解读现代乡土文学中人物的命名

现代乡土文学继承了民间传统，把人物形象的塑造作为文本创造的核心。在人名系统这一包含着丰富民间意念的领域，主要人物的姓名称呼一般是根据创作的意图和人物在其间的活动命运安上适当的姓名，使之名副其实。地域文化心理也深刻地影响着命名的用意，不同地域的命名，显示出不同的文化价值观念和民俗模式。在人物形象构成中，诨号、绰号、雅号一类称谓习俗仍占有一席之地，准确地描摹出乡土人物的生存形状和文化处境。     

人名文化与欧美人名的汉译

正确翻译欧美人的姓名,应从欧美人姓名的基本特点入手,正确对待约定俗成的译名,正确音译其姓与名之间的介词,准确翻译含有序数词的欧美人名,注意文学作品中人物命名的意图。研究人名文化及其汉译问题具有理论意义和实践意义。     

浅析《红楼梦》两个英译本中人物姓名译法

姓名不仅是一个单纯的语言符号,同时又是一种文化符号和社会符号。因此,译者应当考虑如何使日常交际中的姓名翻译更加规范,尤其是如何使文学作品中的人名翻译最大限度地传达作者的寓意,保持原作的风格。鉴于此,本文浅析了两个英译本《红楼梦》的人物命名艺术,着重探讨译著中人物姓名的英译方法,如音译法意译法、运用双关语法和借用法语、拉丁语等。     

《汉书人名索引》错误举例

一九七九年中华书局出版的《汉书人名索引》是根据一九六二年出版的点校本《汉书》编制的.《汉书》约有七千个人物,记叙时或称姓名字号,或称爵号职官,人名称谓本已十分复杂,加之通假字及后世传抄、版刻错讹,一人名字往往前后互异,数人同名现象又很普遍,给它编制人名索引实非易事.编制人名索引虽不是学术研究,但也不是一般人想象的那么容易,如果没有一定的专门知识和相当的研究基础,要编出一部高质量的索引是不可能     

《蛙》的人名隐喻——以“万心”和“万足”为例

要:莫言小说《蛙》别出心裁,以身体部位或人体器官命名大部分人物.按照概念隐喻理论,对主要人物姓名“万心”和“万足”的隐喻意义进行分析,“万心”喻指人物承载万千种心思与心事,借此展示新中国六十多年波澜起伏的生育史;“万足”喻指人物满足私欲、万事俱足的一生,从而刻画出一位自私、懦弱、实际、虚伪的知识分子形象.小说运用人名隐喻描绘人物性格特质、暗示人物命运、塑造人物形象,并寄托作者情感、构建小说主题.隐喻认知机制在人物命名上、在构思小说过程中起到不可或缺、甚至不可替代的作用.     

徘徊在理想与现实之间——论丁玲1927-1942年的文学创作

丁玲的理想主义不同程度地表现在其笔下的各种人物身上。因其作品的写实性,人物在坚持自身理想主义信念时,往往与现实社会发生冲突。通过对这些人物的具体分析,可以从中感知理想主义者在面对强大现实时所表现出的不同精神状态,及其在时代洪流中个体的艰难、痛苦抉择。     

“孤独的神”与“历史的人”——红柯小说艺术研究

红柯小说人物有两类值得关注一类人物在与自然相通中走向神性,因失却历史文化渊源与现实关系,成为"孤独的神";另一类人物是具有某种历史深度与复杂现实关系的"历史的人".在这两类人物中,红柯肯定前者,否定后者.对"孤独的神"的刻意叙写,使红柯在吸取现代叙事艺术的基础上,形成感觉间离叙事的独特方法,由此,使其小说充满"诗性化".     

文学语境与人名隐喻的翻译研究——基于《红楼梦》英译文的个案研究

人名隐喻是《红楼梦》的艺术特色之一.小说的人名同时投射到人物形象、性格及作品的主题等较抽象的概念上,使人名在一定语境中兼而实现了称谓功能以及表现人物与主题的文学功能,成为颇具特色的文学隐喻.一部作品的主题、人物等文学因素是人名隐喻赖以生成的环境因素,也是其存在的依据,和文化语境一样,制约着人名的文学解读与翻译.文化和文学语境交织存在,有时会发生冲突.文学语境与人名隐喻是相辅相成的关系.上述观点为霍译本的人名意译策略提供了一定的解释,并赋予文学作品的人名翻译评价以新标准.     

《红楼梦》人名、绰号翻译与人物身份构建

《红楼梦》中的人名或绰号具有鲜明的隐喻意义,即人名是人物,人名是主题。霍译本基本保留了原著人名的这一特征,体现了人名或绰号对人物身份的构建功能。具体表现为人名隐喻是人物身份的标识;人物绰号是人物性格的品评;下人名字是主人身份的象征。     

试析《源氏物语》中人物名字的意义

姓名的形式虽然有限,但是它所表达的社会意义却是丰富的,特别是文学作品中的一些人名更具有特指意义,不仅可以从侧面提示读者关于人物形象的诸多要素,更有助于读者理解作品的主题。从《源氏物语》主人公源氏和雨夜品评后的三位典型人物的名字入手,浅析紫式部的人物命名法,以探求其作品中人物名字的深层寓意。     

西夏文的姓名结构与人物族属的判定

西夏文献中对不同民族人名的处理方式不同:汉式的姓名和梵式的名字全部音译,藏式的名字全部意译,党项人的姓表音而名表义。利用这些特点可以判断人物的民族属性,从中可以知道作为西夏后族的梁姓和曹姓贵族是党项人,而非此前学界估计的汉族人。对不同民族人名的处理方式有少量例外现象,是因为有些汉族书写者并不懂得党项人名的实际含义,而有些西夏文书写者也不懂得吐蕃人名的实际含义,他们都是仅凭听觉进行音译的。     

汉、彝、英姓氏人名所反映的民族文化初探

不同民族的姓名词汇是其民族文化的重要结晶,通过对不同民族姓氏来源以及人名构成的探讨,我们可以多角度了解不同民族的历史变迁、价值取向和民俗习惯等丰富的文化信息.本文以汉、彝、英三种语言中的姓名词汇为切入点,大致梳理了三种语言中的"姓"、"名"概貌,并对其进行了比较,发现:在姓名概念的表述及其所蕴含的民族文化心理等方面,三种语言互有参差,既有共性、又有不同.     

人名符号:中国近代小说的文化考察

人名是人类文化的一个基本单位。作为一种符号现象,它包括命名与用名两个互相联系的符号化过程,其中蕴含着深厚的文化内涵,透露出人名使用者和人名所有者的价值观念、文化心理和行为方式等文化要素。在艺术世界里。人名的文化形态得到更充分、更典型的再现。中外小说家从事创作,都注意到了名字艺术。“人物塑造的第一步是给人物起名字。”而人名的使用又伴随着作家创作过程的始终。“在小说中,名字有着一定的重要意义。”     

现实的解析与人性的透视--新官场小说的审美特征

1998年之后兴起的新官场小说以理性的哲学思考作为重要的审美特征,它们在真实地再现现实的基础上,更重视对于现实成因的解析,通过揭示人与环境的互生互动关系来说明官场现实生成的历史必然性;同时对当代人性进行了深层挖掘和阐释,忠实地描绘了官场人物在特定的环境条件下其人性被双重异化的过程.     

论余华小说的微观空间

余华是一位对传统具有颠覆性的作家。他的小说通过多种空间叙事来达到这个目的,于单个事件所建立的微观空间中对常理进行颠覆。这种新的空间毗邻关系从人体、死亡、人名、异型人物等四个系列中展开论述,揭示出一个新的世界图景。     

论张爱玲小说中的“寡居者现象”

张爱玲的小说中出现了大量的"寡居者现象"及其变体.张氏小说中描写的"寡居"不同于一般意义上的寡妇概念,它所包含的不仅仅是简单的形式上婚姻的丧失,还直指人物内心爱情的缺失和人物心理上的病态以及人的自然欲求得不到实现的现实.这一独特的文学现象透漏出张爱玲对人生无爱、人性自私孤独的独到见解,也是其人生经历和心灵创伤在作品中的表现.     

新时期初王蒙对现代主义小说的探索

新时期初 ,王蒙在小说创作中对西方现代主义的“意识流”手法进行了尝试 ,他把对社会现实的反映聚集在人物心灵世界的塑造上 ,着意于心理描写 ,剖析人物的精神世界 ;结构作品时 ,采用心理结构艺术和方式 ,即以心理过程为小说的发展线索 ;其作品主题表现出多义、丰富与朦胧。     

一个“曹操”还是两个“曹操”?——关于作为姓名读音的意见

从语言文字上讲,作为两个字组成的姓名,“曹操”只有一个。按照汉语人名读音的通例,这两个字(音节)都应当重读,即“cáo cāo”。但是,由于某种原因,这个名字在北京口语里却有着很特别的音调,这种念法甚至影响到电台广播以至普通话的发音(这个问题将在下面讨论)。那么,如果从人物的角度来讲呢,“曹操”却不止一个,而是两个。其一,是作为正面历史人物的曹操,那是汉魏之际杰出的政治家,军事家和诗人。郭老还曾经在50年代中期发表过历史剧《蔡文姬》,借以歌颂这位著名历史人物的文治武功。虽然如此,这个真正的曹操,却并不为很多人所熟悉。