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冰清玉洁天花舞霏霏雪韵江山情─—读叶伯泉《冰雪诗萃》林锦鸿1994年春节之前,有幸读到叶伯泉先生的《冰雪涛萃——中国古代咏雪涛赏析》(以下简称《诗革》)。现将笔者的几点感受写于后,以与同行们共切磋。一、选题别开生面“风花雪月”,过去被人瞧不起.甚至被... 相似文献
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敦煌伯3619唐诗写卷校录平议徐俊敦煌伯3619唐诗写卷收诗之多,仅次于伯2555唐人诗文选集残卷和伯2567.2552唐入选唐诗拼合卷,一直受到研究者的重视。王重民先生《补全唐诗》(《全唐诗外编》第一编)从本卷中辑录佚诗一首 ̄①,黄永武先生《敦煌伯... 相似文献
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试论杜甫“秦州咏物诗”的艺术创新 总被引:2,自引:0,他引:2
试论杜甫“秦州咏物诗”的艺术创新聂大受唐代诗人杜甫寓秦州期间,写有咏物诗十余首。这些诗虽然德篇幅短小,但是在艺上有许多创新,达到了很高的境界,正如钟惺所说:少陵如《苦竹》、《蒹葭》、《胡马》、《病马》、《溪鸟勒鸟》、《孤雁》、《促织》、《萤火》、《归... 相似文献
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《登鹳鹊楼》诗作者考实程希超《登鹳鹊楼》诗是首登临远眺的诗,只有四句二十个字:“白日依山尽,黄河人海流。欲穷千里目,更上一层楼。”但名遏行云,的转桑陌,历岁月而愈荣。其妙处通人见知,已成共识。只是诗的作者有王之涣(矣)、朱斌(佐日)二说,且各执一据,... 相似文献
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关于“画眉阔”一词的解释─—《古代汉语》注释一点商榷张忠达“画眉阔”一词出自唐代诗人杜甫的诗《北征》。该诗云:“学母无不为,晓妆随手抹。移时施来铅,狼藉画眉阔。”(见郭锡良等编《古代汉语》第957页)。《古代汉语》将“画眉阔”注释为:“唐代风俗,妇女... 相似文献
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诗界人杰的塑形———读刘珂《牛汉评传》李培坤戴丽英诗人牛汉,是“七月诗派”的一员骁将。《牛汉评传》(太白文艺出版社出版)是一部活的牛汉诗情录。它以其诗歌创作为基线,以诗作包孕的艺术人格为核心,结合诗人所处的时代环境及其相应的心态,旁及同时代、同题材、... 相似文献
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这是个看起来清秀甚至有点文弱的男孩子,背着学生气的背包。我大声叫“严昆”.他回过头来,笑容很干净,有点害羞.嘴边两个酒窝,一下子就会让人心情好起来。9月2日,伊梅坊咖啡厅、他说要选离我们单位近的地方,他可以来找我。然后这个还在中戏读书的“男生”,为我点橙汁,绅士地买单。他说.因为他是青岛男人,他是前不久在全国热播的《孝庄秘史》里的顺治,是10月将在全国推出的《杨门虎将》中的杨七郎,是现在即将在青岛杀青的《魔术奇缘》中安七炫的“弟弟”柳成: 相似文献
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一首宣传政见的讽谕诗——读李绅《悯农》诗其一徐玉如“春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死”,李绅的这首《悯农》诗,千百年来脍炙人口,诗歌前三句极力渲染丰收,结句一落千丈,令人惊心动魄。对此诗,人们见解不一。上海古籍出版社1980年出版的《绝... 相似文献
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学术研究的道路是艰险孤奋的山径。石田李丙畴博士在他67年生涯中有30余年在杜诗研究的道路上拼搏,他是一位毕生挖泉不止的国文大家。石田现在仍在不断地搏击,而且他的追求越益执着,近乎顽固,故有别号“杜狂”之称。石田的编著甚丰,《杜诗谚解批注》、《杜诗谚解钞》、《杜诗的比较文学的研究》、《朝鲜文学上的杜诗研究》、《诗圣杜甫——诗读杜甫生涯》、《杜诗研究论丛》、《初刊本杜工 相似文献
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荻生徂徕《唐后诗》是日本文人所编明诗选本的奠基作之一。书前有总论,汇集诸家之说,并申以己论;对前人诗论的创造性补阙及选择性省略,反映出明显的争胜意识和独特的审美倾向。《唐后诗》树立李攀龙、王世贞为明诗典型,以春风吹物、烨然可观的色相重释温柔敦厚之美,指摘袁宏道、钟惺上继宋元诗风之弊,从而为日本汉诗坛引入模习取法的诗歌范本、审美标准及警惕之资,并以之为上继明文化正统气运的阶梯。荻生徂徕富于灼见和异见的明诗批评观念为我们重估明诗提供了崭新的东亚视角。 相似文献
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蒋智由,字观云,号因明子,浙江诸暨人。他是近代“诗界革命”的主将,曾被梁启超把他与黄遵宪、夏曾佑评为“近世诗界三杰”之一(《饮冰室诗话》)。 人民文学出版社在一九六三年出版的那本中国《近代诗选》中选注了蒋智由的诗五首,可见选注者是注意了这位作家。但由于当时资料不足,没能考出蒋的生年,只注了他的卒年。我在七二年倡读蒋智由所作《潘雨辰先生传》(见《新古文辞类篡稿本》第十五册,民国十一年中华书局石印)一文,其中叙述“(潘)先生(智由的老师──笔者注)以民国八年已来旧历二月二十五日终,年六十有七”,又说:“先生长予十有三。… 相似文献
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《敦煌十字图诗》解读李正宇1.敦煌遗书P3351号,正面抄《妙法莲华经·观世音普门品第二十五》及《般若波罗密多心经》。末题"开宝柒年戊寅,正月二十八日金光明寺僧王会长、张僧奴、令狐富通、闫延定四人等舍《观音(经)》、《多心经》一卷。后有人见莫怪者,及... 相似文献
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再论马恩价值理论包括效用价值论——答姜若宁、王兆祥二位先生胡义成拙文《马恩绝对拒斥效用价值论吗?——与一种“主流见解”对话》(见《北京社会科学》1995年第3期)发表后,姜王二位先生发表《是别人误读,还是自己迷了路?》(见《北京社会科学》1996年第... 相似文献
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释杭州《重建葛仙庵碑记》 总被引:1,自引:0,他引:1
杭州西湖抱朴道院存石碑一通,立于大门之外,为明万历四十年(1612年)《重建葛仙庵碑记》(以下简称《碑记》)。《光绪杭州府志》第九七卷著录《碑记》之名,援引《武林访碑录》曰:“万历四十年二月,沈应文撰,王国祯书。”所录立碑时间和碑文撰者、书者姓名,均与原碑相符。碑文芳于处已漫漶不清,但大部尚可辨读。今摘其要者释之。一、葛洪生平和卜居西湖初阳台《碑记》曰:葛洪“初,学举子业,仕勾漏县令。以平复功升关内侯。耻爵禄不及其弟,弃职不受,归而 相似文献