图文小说《鼠族》的叙事与聚焦（英文）

《鼠族》是由上下两部组成的图文小说,讲述了关于纳粹屠犹的血腥历史,阿特作为一名漫画家记录了其父亲弗拉德克从战前到战后的记忆,并且以图文结合的形式再现了其父亲在奥斯维辛集中营的痛苦经历,让读者对大屠杀时间对当事人以及其后人带来的创伤影响有了直观的了解。《鼠族》是第一部获得普利策文学奖的图文小说。其独特的多层叙事风格以及双层多人物的聚焦给这部小说带来了丰富的阅读体验。从《鼠族》的叙事风格和聚焦来研究其特殊的叙事策略及其带来的影响,可以为读者进一步解读《鼠族》提供更多的角度和可能性。结合经典叙事学家雷蒙-凯南对于聚焦的定义,研究了《鼠族》中聚焦的特殊表现,重点探究了图文小说中聚焦的表现和标志,图文双轨的多重叙事层,音轨和画轨中的聚焦,两种叙事聚焦相互影响,最终导致对叙事可靠性的质疑,拓展了雷蒙-凯南对于传统叙事学中聚焦的定义范围。     

《尘归尘》中的大屠杀历史记忆隐喻

品特1996年的收笔大作《尘归尘》蕴含着深刻的大屠杀历史记忆隐喻。通过对大屠杀受害者犹太民族、大屠杀种族灭绝暴行、大屠杀目击者传记互文下的历史记忆以及大屠杀历史修正主义的诸多隐喻,《尘归尘》艺术地再现了后现代语境下历史、回忆与话语交叉渗透、众声喧哗的大屠杀历史记忆现状。《尘归尘》不仅影射了大屠杀这一人类种族历史上的残酷浩劫,更通过呈现话语游戏、话语权力与循环重复的意象等艺术手法呈现了后大屠杀时代历史记忆的模糊性、话语性和创伤性,展现了品特戏剧在艺术与真实两维度之间精湛的驾驭能力。     

失孤·大屠杀·身份的碎片——论埃德薇奇·丹迪卡的小说《耕耘骨头》

《耕耘骨头》是海地裔美国作家埃德薇奇·丹迪卡的第二部长篇小说,是对1937年多米尼加共和国境内的海地人的文学书写。小说从大屠杀的幸存者女仆阿玛贝尔的角度叙述这一历史事件,让读者重返历史现场,关注大屠杀施加给幸存者、受害者及其亲友的灾难性影响,思考大屠杀带来的个人身份和民族身份问题,讨论对大屠杀进行文学再现的必要性。文章着眼于历史事件的后果,从人物身份与叙事视角出发,就“失孤”“大屠杀”与“身份”等问题进行细查,讨论作品对大屠杀进行文学书写的历史意义。幸存者拼缀破碎身份的努力既是为了求索自身存在的价值,也隐喻了对民族身份界定的公共思考的必要性;与自然灾害导致失孤后果相比,施暴者的刻意遮瞒掩盖使大屠杀导致的创伤更为深重,使受害者难以举证申讨,施暴者得不到应有的惩罚和谴责。在资本全球化的今天,这样的文学书写在警示后代和预防类似灾难重现方面有着积极的意义。     

《奥西曼迭斯》的文体学解读

雪莱的《奥西曼迭斯》这首诗篇从语音、句法、修辞等层面的文体学解读，说明该诗中的语言选择并非随机性的，而是为揭示其人性弱点和突出时间永恒的主题服务的，诗中的语言手段起到了丰富诗歌内涵、深化诗歌主题的作用。因此，文体学解读有助于揭示诗歌主题。     

历史与现实的完美结合——论《苏菲的选择》的叙事策略

威廉·斯泰伦的《苏菲的选择》被认为是"大屠杀"文学的经典之作,小说以纳粹大屠杀为题材,立足现实进行历史言说。本文侧重于小说不断变换的叙述视角、叙事空间的多维切换以及叙事方式上表现的碎片化和拼贴式的形态,使小说将历史与现实中各种矛盾的、异质的思想共熔一炉,表现了斯泰伦的思想立足点在不停地移形换位,不断针对生活与历史进行自我辩驳与自我超越的探索精神,最终达到了历史与现实完美的融合。     

失落的文明——莎里·斯宾厄·伯曼《保姆日记》文化观影

作为2007年发行上映超25个国家之多的杰出杰作,莎里·斯宾厄·伯曼执导的《保姆日记》不仅以魅力光影更新了观众视觉体验,而且以日记体形式创新了电影叙事.更重要的是,它还以新颖的题材、典型的情节,切切实实给观众上演了一场文化的盛宴.基于此,着重以文化为视角,对影片进行深入解读,以彰显其卓绝之处.     

困难的宽恕:大屠杀事件的宽恕问题探究

犹太大屠杀与南京大屠杀作为极端的灾难性与创伤性事件,反映了人性之恶,由此也带来是否能够宽恕如此极端之恶的问题。宽恕的困难在于大屠杀的行为极为残忍、灭绝人性,难以宽恕;同时,随着大屠杀的受害者和施害者逐渐离世,个体意义上的受害者和施害者之间一对一的宽恕变得困难。当然,大屠杀的受害者与施害者双方不仅仅是某个个体,也是群体的一员。大屠杀事件的罪责问题关系到集体犯罪还是个体犯罪。与之相对应,宽恕问题也应该区分集体恕罪与个体恕罪。此外,宽恕的困难之处还在于施害者拒不认罪,宽恕无从谈起。施害者获得宽恕的前提条件是真正认识到了罪行,还要进行公开悔罪的仪式,并以积极的行动去赎罪。     

一种诗歌方式的精神表象及其根源——远村《浮土与苍生》浅论

陕北籍诗人远村是20世纪90年代极具影响力的青年诗人。其新诗集《浮土与苍生》,以大量的篇幅直接或间接描写陕北的物象与人事,颂念生于斯、养于斯的故土与亲人,抒写难以割舍的亲情与乡情;也从更深的层面上表达了诗人对于人性本质和生命意义的感悟与理解。     

历史灾难与影像记忆:《金陵十三钗》与南京大屠杀

作为特定的历史事件,南京大屠杀不容置疑,许多电影工作者尝试以影像的形式再现这段人间灾难.以张艺谋导演的《金陵十三钗》为例,从历史灾难与影像记忆的角度,对比分析其视角选择与影视改编过程中所体现出的文化价值观,反思南京大屠杀这一历史灾难及其艺术再现,希冀更好地铭记这段历史.     

媒介演化与社会性格的变迁——基于大卫·理斯曼社会性格理论的媒介学解释

媒介与社会性格形塑之间存在着密切的对应性关系,社会学家大卫·理斯曼在其著作《孤独的人群》中探讨了历史文化变迁中社会性格所存在的深刻复杂性,其中就已经涉及到了媒介变迁与社会性格转化之间的关系问题。本文尝试在理斯曼的研究基础上,结合新近发展出的媒介研究理论,将媒介技术特性与社会性格转化之间的关系加以主题化,使之成为一个具有相对独立性的学术问题,并试图对理斯曼提出的所谓“传统导向性格”、“他人导向性格”与“内在导向性格”等社会性格的媒介形塑原因作出解释。