赣南客家祭祖仪式文化内涵之探析——以西江镇许氏“坚盛堂”祭祖为例

在古老的赣南,一直延续着祭祖仪式。祭祖是族人和祖先之间的交流,也是幻想中的人与神的对话。文章试图以人类学的"深描"的视角记录会昌县西江镇许氏"坚盛堂"清明祭祖仪式的过程并对其进行文化内涵分析。祭祖仪式体现了客家人尊祖敬宗、族群认同,也反映了客家人的传统习惯、信仰,具有一定的文化研究价值。     

中东国家建构中的少数族群问题

中东地区民族、宗教状况极为复杂,这导致几乎所有中东国家都存在着大量少数族群,如何处理与少数族群的关系,是影响中东民族国家构建的关键因素之一。本文主要以埃及科普特人为例,阐明少数族群与主体民族间关系的演变及他们如何在中东民族国家构建进程中被边缘化。此外,本文还讨论了中东国家对待少数族群的政策性失误对民族国家构建的影响。本文认为政策及执行的公平性是确保中东国家各族群和平共处、共同发展的唯一出路。     

原生论抑或工具论——读《族群与边界》对于民族性的解释与思考

巴斯对于族群的边界、族群认同及族群间的互动等方面有着自己的看法。他认为族群是社会建构的,调查群体的实体和意识形态时注意力应该聚焦于群体边界,并把族群互动作为讨论的中心,认为族群认同的形成贯穿于吸纳和排斥的关系过程中。其对于巴斯的观点也作出了具体而详细的梳理,看到了田野调查对族群研究的重要意义。最后他将富尔人和巴加拉人的族群融合与拉迪诺人和土著印第安人的相互排斥进行对比,并通过民族性的原生论和工具论进行充分解释。     

旅游视野下的沧源佤族族群认同

族群认同是内部求同与外部求异的综合,旅游的开展为族群认同的增强提供了很好的契机。佤族在历史发展过程中在服饰、饮食、建筑、信仰与节事等方面有了一套族群认同要素,以此开发佤族民族文化旅游,既可带来经济利益,又是实现族群重建、增强族群认同的重要途径。     

Ethnic Power Relations数据库及其使用研究——基于族群冲突视角的分析

民族国家是现代世界的基本政治单位,而民族国家大多是多族群国家。众多族群在历史发展中总会因某种原因而发生冲突,族群冲突是现代国家面临的挑战,也是学术界研究民族政治的重要议题之一。在以往的研究中,学者经常从定性分析的角度对族群冲突进行分析,这种定性分析具有一定的科学性,但是也需要一些数据分析,而Ethnic Power Relations(种族权力关系数据库)在研究族群政治与冲突之数据分析、族群叛乱、族群排斥政策与内战及武装冲突与战争方面比较完善,为研究族群政治和冲突的学者们提供了大数据和可视化分析。本文将从族群政治和冲突的定性分析入手,引出数据库在数据分析、族群叛乱、族群排斥政策与内战及武装冲突与战争方面的优势分析。     

客家上梁

结婚、生子、建房,是赣闽粤汉族客家人称之为人生三大喜事。作为三大喜事之一的建房,在客家民俗活动中,被看得很庄重、很神圣,因为,一个人的一生也许就只那么一次,甚至有人连一次也轮不上,因此,对于建房造屋上梁,客家人慎之又慎,禁忌和讲究颇多。     

普通话与客家话的差异比较

客家人一直拥有不畏艰难困苦、勇于开拓、团结凝聚的精神力量。这些美德成为了客家人的特色。客家人是一个经常迁徙且较为封闭的团体。客家话作为中国七大方言之一,被称为中国古汉语的"活化石"。客家方言保有了很多中国古汉语的原古音韵。经过多年的发展演变,客家     

从兴趣、技艺到地摊:青年"手作族"的身体实践

青年"手作族"指的是热衷于手工劳作的都市青年新族群.在高度依赖自动化、智能化的现代社会,都市人大多忽视和远离了手工劳作,然而青年"手作族"却重新关注、回归以手为核心的身体实践.这种身体实践起始于从身体出发的兴趣探索,再内化为日常惯习的身体技艺,最终以地摊作为身体出场的景观,完成了媒介化与娱乐化的身体展演.其间,青年"手作族"呈现出自我主体性、多元创造性和审美趣味性的族群文化,同时面临着玩乐与谋生、生产与损耗、美好表象与困境遮蔽等现实矛盾.     

都市新族群

“都市新族群”，这是一位社会学家对都市生活中的新的亚文化群体的形象的称谓。都市是一种奇特的生活空间与秩序，一切都在迅速的衍生、迅速地演变。生生不息的“流行”代表了都市生活的节奏与方式，不断分离组合的“新族群”则代表了都市人的生活状态。“都市新族群”，每一种“族群”的人们，他们就象一个微缩的种族、民族。他们有着共同的亚文化的背景与特征，他们有着相似的思维方式与价值观念，他们拥有类似的行为习惯，甚至，他们也有着同样的缺陷和弱点。如果说种族民族之间的区别建立在深厚悠久的历史文化的基础上，将“族群”与“…     

埃及塞西政府的科普特族群政策及其挑战

长期以来,科普特人与穆斯林间的族群矛盾是困扰埃及的主要社会问题之一。历史上,每当国家形势动荡、社会关系紧张时,埃及的族群问题就格外突出。2011年"一·二五革命"爆发后,埃及的族群的矛盾再次凸显,对埃及政府构成挑战。出于稳定国内形势、重塑外交格局以及巩固个人政治地位的需要,塞西自上任以来将缓和族群矛盾作为执政重点之一,主要措施包括安抚科普特人、打击宗教极端势力、推广温和宗教思想等。塞西政府针对科普特人所实施的族群政策取得了一定成效,但仍面临民众不满情绪蔓延、极端势力猖獗等现实困境。     

试论叙利亚的族群、教派与地域忠诚问题

叙利亚的族群、教派、地域忠诚问题一直是影响叙利亚国内政治的重要问题。由于它的形成原因包括地缘政治、族群教派的地域集中、伊斯兰逊尼派与其他族群和教派的矛盾、法国委任统治时期及复兴党统治时期的民族政策等多方面因素,因而是个复杂的历史性问题。它具有三个主要特点:族群、教派和地域忠诚本身容易重叠,且与部落联系紧密;族群、教派和地域团体有时会与经济阶层重叠;军队对族群、教派、地域忠诚影响至深等。     

略说昆明族与滇

滇和昆明族,是汉代西南夷中两大关系密切的重要族群,本文结合传世文献记载、出土资料以及方国瑜、尤中、彭帮本先生的研究成果,对其中滇与昆明族在汉代的关系及相关问题,作了进一步的梳理。     

都市内部的移居以及潜在的族群聚居区

一般传统地说来,“族群散布”出现在较大规模的人口之中,但它也可能以另一模式出现,即从原先的族群区域迁移到新的、次要的族群区域。在社会学和人类学关于族群区域的研究时,基于许多原因,我们宁可把原先的族群区域作为研究对象,而把“表面较难以辨别的”次要族群区域看为在同化道路上的一个步骤,而忽略了对它的研究。故此在进行全面性     

以色列黑豹党运动与米兹拉希族群的政治发展北大核心CSSCI

长期以来,以色列米兹拉希犹太人一直是介于阿什肯纳兹犹太人和阿拉伯公民之间的“中间族群”。在工党执政时期,这种族群分层的特点在耶路撒冷的社会结构和地理空间中体现得更加明显。1971年,耶路撒冷穆斯拉拉社区的米兹拉希青年掀起了黑豹党抗议运动。在这一年里,黑豹党发起了四次集体抗议,鲜明地表达了米兹拉希族群的发展诉求。黑豹党运动的斗争对象是工党政府以及阿什肯纳兹族群,斗争目标是要求政府解决本族群的住房问题、实现教育公平以及消除犹太人内部的经济差距。该运动的发生正值以色列政坛新旧转换的关键时期,尽管持续时间较短,但仍孕育了米兹拉希政党,并推动了犹太教育系统的融合和米兹拉希文化的复兴。随着“奥哈里姆”和“哈洛·内马迪姆”等组织的发展,黑豹党的斗争遗产也在当下得到了继承和发展。     

族群新词语与对外汉语教学

随着对外汉语教学的蓬勃发展,新词语教学逐渐受到广泛的关注和研究,语言与社会的关系是紧密相连的,而新词语是社会发展最直接的反映,本文研究的族群新词语是现代汉语新词语中很有特点的一类,本文以汉语族群新词语为研究对象,通过对这类新词语在构词、语义、文化等方面的分析研究,归纳出这类新词语的特征,并以对外汉语教学为研究宗旨,提出行之有效的相关词汇教学策略。     

从族群与国家认同矛盾看阿拉伯国家的国内冲突

在阿拉伯世界，族群、国家、民族、宗教多元认同的存在决定了阿拉伯国家的国家认同深受多元认同的困扰。本文主要探讨了种族、语言、宗教、教派等族群认同对阿拉伯国家认同的挑战，分析了阿拉伯国家族群冲突的四种主要形态：权力分割族裔化而引发的国内冲突；权力垄断族裔化而引发的国内冲突；主体民族与少数民族族裔群体的冲突；跨界族群寻求自治与独立引发的冲突。阿拉伯国家的族群冲突反映了阿拉伯民族国家建构存在的问题和遭遇的挫折。     

从族群与国家认同矛盾看阿拉伯国家的国内冲突

在阿拉伯世界，族群、国家、民族、宗教多元认同的存在决定了阿拉伯国家的国家认同深受多元认同的困扰。本文主要探讨了种族、语言、宗教、教派等族群认同对阿拉伯国家认同的挑战，分析了阿拉伯国家族群冲突的四种主要形态：权力分割族裔化而引发的国内冲突；权力垄断族裔化而引发的国内冲突；主体民族与少数民族族裔群体的冲突；跨界族群寻求自治与独立引发的冲突。阿拉伯国家的族群冲突反映了阿拉伯民族国家建构存在的问题和遭遇的挫折。     

对社会学的社会学探索

任何一门学科都是在人类社会中产生和发展的。任何一门学科都要与人类社会发生关系。以社会为研究对象的社会学尤其是如此。社会学既有一个与全社会发生双向关系的问题,还有一个社会学界内部的社会关系问题。现在,中国的社会学界已经对社会学与兄弟学     

新古典经济学“理性”概念之批判

一、经济学与社会学的关系尽管社会学与人类学、政治学、社会生物学有过或正发生着密切的互动关系 ,但是从历史到现今 ,同社会学保持着最密切的关系 ,对之发生着最深刻影响的是经济学。在历史上 ,经济学同社会学曾经有过同源的关系。斯密是近代经济学的开山鼻祖 ,但其一生中投入最长时间和最多精力写作的却是一部伦理学和社会学的著作《道德情操论》。马克思和帕累托一向被这两个学科的继承人共同奉为奠基人。韦伯是现代社会学的奠基人之一 ,但在他的一生中涉及经济学的著作不胜枚举 :《世界经济通史》、《经济与社会》等等。近代人类社会所…     

"日不落"民系——客家人(英文)

客家人是汉民族的一支重要的民系。客家先民原是黄河江淮流域的汉人。从唐宋时期开始,由于天灾和战乱等原因,他们大量辗转南迁。他们先在闽粤赣交界的广袤山区中扎根,后又向南方各省及海外繁衍。现在已有6000多万客家人分布在全世界的84个国家和地区。人们常说:"有太阳的地方就有华人,有华人的地方就有客家人。"因此客家人被誉为"日不落"民系,成为当今世界上分布最广、影响最为深远的民系之一。