吝啬者与市人精神

吝啬者的形象是在宋元以来的文学作品中开始大量出现的。它与封建城市经济的发展,市民阶层的壮大有着密切的关系。在这些吝啬者的身上,体现着强烈的市人精神。这种精神虽然也有其消极的成分,但在反抗封建主义这一点上却应和了时代和社会发展的趋势,因而也具有积极的认识价值。     

“小气”和“小器”

“小气”和“小器”在运用中常常混同,都表示吝啬。从规范的角度看,表示吝啬,应该只采用一种说法。从来源上考证,表示吝啬的应该是“小气”。在其他意义上,二者也有一些区别。     

你学会“吝啬”了吗？

吝啬，原本是一种备受鄙视的品质，可是最近在法国和其他国家一些城市涌现出的新“吝啬一族”似乎定义了“吝啬”的新概念：他们在日常开支上非常节省，但在文化娱乐消费上却从不斤斤计较，他们的吝啬，已经洗清了“葛郎台式”的贪小便宜和死守财富的恶名。而在上海，记者也发现了这样的“吝啬”一族的踪影，她们是否会成为一个新时代的标志呢？     

“有穷者孟郊”——兼论中唐诗歌“穷者精神”的形成与发展

"穷者精神"是中唐时期重要的诗歌精神之一,孟郊则是"穷者精神"的代表与集大成者.对于孟郊"穷者精神"形成的时代、社会与个人的因素,学界已有研究,但对其诗学渊源却少有关注.中唐诗歌的"穷者精神"与唐代文人的道德典范元德秀这一人物有着密不可分的关系,盛唐后期到中唐前期的穷者诗人群体--<箧中集>诗人也对孟郊的"穷者"诗歌产生了直接影响.<箧中集>的编选者元结在其<箧中集序>中,首次从理论上对"穷者精神"进行了提炼和阐释,孟郊则进而对其继承发展,逐步将"穷者精神"纳入到了"风雅"正统的范畴.     

崇尚节俭的国家

精打细算的瑞士人 瑞士人在处理钱银事项时十分注意精打细算。一次,一个国际性的高层次学术交流会在瑞士召开,会议期间,东道主每天仅向与会者免费供应茶水一杯,凭票取茶。这种近于吝啬的理财精神,在瑞士蔚为风气,这个国家的人民也以此引为自豪。 德国人丧事从简 近些年,愈来愈多的德国     

走近“网络铁公鸡”

何谓"铁公鸡"?《儒林外史》云:"世间孰物最坚挺?铁公鸡、铜仙鹤、玻璃耗子、琉璃猫.此四宝,当属毛不拔之物."于是,"铁公鸡"就和"一毛不拔"关联起来,成为极度吝啬者的代名词.在崇尚"仗义疏财"的中国传统观念影响下,人们提到"铁公鸡",无不嗤之以鼻,远避之不及.     

当省钱成为时尚

如果说消费是一种享受，那么，理财更是一种时尚。善于理财不同于吝啬金钱，而是懂得驾驭金钱。让它更好地为自己服务，而这已成为现代知性人的一种潮流精神。     

新闻报道人文关怀与科学精神及职业道德之关系

人文关怀精神是新闻报道中非常重要的精神,新闻报道必须体现人文关怀精神,同时,科学精神也是新闻报道活动应该体现和追求的一种精神.两者并不矛盾,共同为新闻报道活动服务,甚至可以进一步说,科学精神最终是为人文关怀服务的.当前的新闻报道中尤其应该加强这种精神.另外,新闻职业道德同样应该体现人文关怀,两者有着非常密切的关联.     

默多克的“善”和《绿衣骑士》

艾丽丝.默多克是一位伦理道德哲学家和小说家,“善”是其伦理道德哲学的精髓,“善”是使人彻悟,把握真实,“善”是“己所欲者,施与人。”“善”是“消解自我”,关注“他性”存在,在《绿衣骑士》中,彼得.摩尔是“善”精神的体现者、贯彻者,“善”的精神也是构建当今和谐社会与世界的重要理念。     

严监生与葛朗台:吝啬表象下的不同人格

严监生与葛朗台是世界文坛中具有吝啬特征的两个人物典型 ,人们常常将之相提并论。但两人在相似的行为表象下 ,精神实质是大相径庭的。他们处于不同的社会文化语境和文本语境中 ,具有不同的人格。严监生既慷慨又吝啬的矛盾行为取决于他自视低下、胆小谨慎的卑微人格 ,葛朗台的吝啬冷酷来源于他唯利是图的攫取人格