世界屋脊──建起一条对外开放走廊

世界屋脊──建起一条对外开放走廊沈阳１９９３年８月１日，西藏阿里普兰。这个与印度贡茨于前年同时开关的国家级口岸，再次涌起热潮，为期１０天的边贸物资交流会在此拉开帷幕。普兰是西藏传统的４大通商口岸之一，是久负盛名的“唐嘎”国际贸易市场。此间的物交会采取...     

孔繁森身后的阿里

这是一个无比神奇壮美而又非常艰苦的地方：阿里地区，位于西藏自治区西北部，国土面积广达３４万平方公里，每４平方公里多才有１个人；平均海拔在４５００米以上，有“世界屋脊的屋脊”之称。一方面，阿里与印度、尼泊尔两国和克什米尔地区相邻，边境线长达１１１６公里，有５７条常年对外的通道，边境贸易历史悠久，普兰国际市场红火了几百年；同时，作为原始苯教的发祥地，阿里拥有谜一样的古格王国遗址，以及被藏民族和印度教徒视为“神山圣湖”的岗仁波钦山和玛旁雍措湖，拥有全国绝无仅有的土林，和跨越中印两国边境的班公湖，还有藏…     

绘制唐嘎的工艺过程

“唐嘎”(thang ga)又叫卷轴画,是西藏绘画的一种重要形式。在寺庙殿堂内,它与各类幡幔等悬于梁栋之上,同壁画、塑像一样,起着宣传宗教教义、渲染神秘气氛、装饰宏伟建筑的作用,故西藏各寺庙、宫殿内都藏有大量唐嘎。此外,一些藏族群众家中,也挂有唐嘎。唐嘎画面内容除各种佛、菩萨、护法神像外,还有历史内容、天文图象和病理解剖图等。唐嘎画面有彩绘、刺绣、拼镶、珠宝镶编等形式。西藏唐嘎正因具有独     

民族工作四十年

(接上期)赴西藏作调研西藏是我国的一个政治、社会、经济、文化和自然环境都有很大特点的民族自治区,与印度、尼泊尔等4国接壤。做好西藏工作,对维护国家统一,保卫祖国西南边疆,实现国家政治稳定、民族团结和社会主义现代化建设都有重要意义。1965年10月1日西藏自治区成立。党中央和国务院特派中央代表团前往参加庆祝活动。10月初在拉萨地区的活动基本结束后,我受中央代表团的委托,以分团秘书长的身份前往阿里参加慰问活动。阿里是西藏海拔最高的地区,平均海拔在4500米以上,由于海拔高、空气稀薄、气候寒冷,全地区32万平方公里的土地上只有3…     

关于《邬坚巴行记》中的几个域外地名(上)

邬坚巴·仁钦贝是13世纪藏族的一位伟大的旅行家,其足迹所至,除西藏外,还包括了今印度、巴基斯坦、尼泊尔,以及克什米尔和拉达克在内的广阔地域。旅程之长,旅途之艰险,前所未见。他走的路线,与我国古代高僧法显、玄奘等人大不相同,亦为历代交通史料所不载。本文利用中、外文材料,对黄颢先生《邬坚巴行记——古代从阿里到克什米尔印度及乌仗那(阿富汗)的路线》一文中邬坚巴·仁钦贝的旅行路线和若干域外地名作了初步探索,供学界参考。     

西藏地方与尼泊尔贸易试述

本文通过回顾西藏地区自吐蕃时期以来与尼泊尔的交往,侧重分析了两者在清朝及至当代的经济贸易。指出尼泊尔在穿越喜马拉雅的垄断地位一直保持到19世纪80年代。其后直至近代,尼泊尔作为西藏地方与印度等国贸易的中介地位日渐衰落。西藏和平解放后,尤其是1956年《中尼协定》签订后,西藏地方与尼泊尔的贸易有序恢复并日益发展。     

尼泊尔境内的夏尔巴人

在尼泊尔，这样一个面积仅有14万多平方公里的小国家里，却居住着36个不同民族的人民，这是由于它特殊的地理位置和历史环境所造成的。在漫漫的历史长河中，北方中国的藏族文化和南方的印度文化，这两大在世界上极具特色的文化，在喜玛拉雅山一带不断发生碰撞，产生出灿烂的尼泊尔文化火花，造就了风格各异的不同民族文化．在众多的尼泊尔民族中，有一个世界闻名的民族──夏尔巴人，他们以极善于攀登珠穆朗玛峰而受到人们的称赞。他们的聚居地主要在喜马拉雅山南侧的索卢昆布地区和首都加德满都附近，即在尼泊尔的北部和东部山区一带，有7…     

尼泊尔的印度侨民与印度的尼泊尔侨民——民族融合问题

由于地方主义、地区自治主义和教派主义的日益兴起,当今一些南亚国家在民族融合问题上正遇到麻烦。斯里兰卡的种族冲突后不久,以地区自治主义和地方主义为基础的骚乱开始影响到印度的旁遮普以及克什米尔。尼泊尔也受到影响,只是尚未发生暴乱而已,原因之一是数量巨大的印度侨民的存在以及他们感到自己受到了不公平的对待。同样,印度的许多尼泊尔侨民似乎也或多或少有同样心理。虽然两个国家都在为实现现代化而努力,但这些处于社会下层社区人的漠然态度,使国家一体化的目标难于实现。不能否认,在印度,比较开     

山重水复路犹在 边贸前景依然好

山重水复路犹在边贸前景依然好本刊记者近年我国同周边国家的边境贸易情况有喜有忧，喜大于忧。发展趋势是：前景广阔。据从有关部门获悉，１９９４年，在我国南方，同越南、缅甸、尼泊尔、印度的边境贸易额均有增长。越南政府于一季度调整了对我国的贸易政策：重新开放边...     

更敦群培旅行文本再解读

更敦群培1934年前往印度、尼泊尔、斯里兰卡等南亚国家游学深造,历时12年之久。在南亚期间,他以文化行者的身份和跨文化视角,撰写了《智游列国漫记——金色的疆域》《锡兰纪行》等极具特色的游记,开创了自成一体的旅行文本。历史上藏族学者对以印度、尼泊尔、斯里兰卡为代表的南亚文化的书写和表达多是对异国形象进行想象建构,而更敦群培的旅行文本则重新审视和考察地理接壤、文化互动地带的印度宗教、民俗文化,消解藏人先验印象中南亚形象的思维定势,重新发现本土文化价值,对根深蒂固的印度宗教文化中心主义发起挑战,反思各种文化偏见和历史成见,不断确立他人文主义思想和文化中立心态。隐匿在旅行文本背后的是人类学家的身份和另一种民族志书写范式。     

蕃尼古道及其历史作用

蕃尼古道是从我国西藏拉萨通往尼泊尔、印度和中亚的重要干线之一,也是丝绸之路的重要组成部分之一。该道自开通以来,一直是我国西藏和内地通往尼泊尔的干道,至清代形成了一张线路清晰、站点密布、主辅路交错的复杂路网。它不仅对西藏的政治、经济、社会和文化产生了重要的影响,而且也对元以来历代中央政府对西藏的治理、国家的统一和汉藏文化交流等方面都发挥了重要的作用,同时对中国与尼泊尔、印度和南亚诸国的交流也发挥了积极的作用。在新时期国家"一带一路"倡议下,这条古道的进一步开发和建设,对于西藏经济的腾飞和社会的稳定,以及中国与南亚诸国的合作,必将产生积极而又重要的作用。     

藏戏溯源

藏戏是流传至中国青藏高原与毗邻藏族地区的地方戏剧种，是古代佛教戏剧文化与藏族本土文化交融的产物。因为西藏与古代印度、西域接壤，放深受其佛教文化之影响。历史上由西藏借道尼泊尔通往印度各地的“高原丝绸之路”，亦称“唐着古道”，曾为传播印度佛教及梵语古典戏剧起到非常重要的作用。著名的吐蕃王松赞干布特派大臣土弥·桑布扎前去印度学习梵文与佛法，待大臣返藏后即参照梵文字体创制了藏文及《八种声明论》，并翻译了佛经数十部。唐景龙四年新继位的吐蕃王赤德祖赞迎娶唐朝的金城公主，夫妇俩更是全力促进吐蕃王室发起的佛教社…     

真情献高原 雪域铸丰碑——湖北省第五批援藏工作综述

湖北省对口支援的西藏山南地区,因位于青藏高原冈底斯山脉和念青唐古拉山脉以南而得名,与印度、尼泊尔、不丹等国接壤,平均海拔3700米,边境线长630多公里,是我国重要的安全屏障和生态屏障。2007年7月     

西方首批传教士进藏的活动和藏族人民的反抗斗争

十七世纪初,西方殖民主义国家的天主教传教士,开始从印度的阿格拉(Agra)据点北上潜入我国西藏,并企图从那里向我国内地扩展。最早到达西藏的西方传教士是耶稣会神父安东尼奥·德·安夺德(Antonio de Andrade)等人。他们在阿里南部扎布朗建立教堂,进行传教、搜集情报和其他活动。但为时不久,阿里南部地区藏族僧俗群众便把他们驱逐出     

1997年北京藏学讨论会追记

１９９７年北京藏学讨论会追记１９９７年北京藏学讨论会于８月２０日至２３日在京召开。这次会议由中国藏学研究中心和西藏社会科学院共同举办。参加会议的共１３０多人，其中有来自英国、俄罗斯、美国、印度、尼泊尔、瑞士、澳大利亚、日本、德国的藏学家３０余人；国内...     

尼泊尔同西藏的贸易现状及前景

自古以来，尼泊尔同西藏就有了贸易往来，尼泊尔向西藏出口木材、药材、酥油、大米等，西藏向尼泊尔出口绵羊、牦牛、麝香、金、银等，边境贵易十分活跃。近年来，特别是1991年底，尼中边境口岸全面开放后，两国贸易呈现了新的景象。目前，尼中边境贸易主要有三种形式：1．尼泊尔同西藏之间，在30公里长的边民集中地带和17个通商口岸进行无许可证的传统贸易；2．1991年9月，两国签署贸易协定后，双边贸易70％通过物资，30％通过外汇交易；3．尼泊尔同第三国之间的交易。1986──1987财政年度，尼泊尔同西藏之间的贸易总额为3．022亿卢比；19…     

佛教在尼泊尔夏尔巴人地区的出现

夏尔巴人是尼泊尔境内已经被人研究得相当深入的民族集团之一,其中居住在索卢——昆布(Solu—Khumbu)地区的大约有15000人。夏尔巴人现在生活在尼泊尔的政治辖区之内,在这个信仰印度教的王国中,他们在地理上地处边远,在宗教上尚未完全被同化。夏尔巴人今天所信奉的宗教是略带几分萨满教残余的大乘佛教,其中也杂有印度教的影响,特别是在比较靠南的地区内更是这样,但这是比较晚近时期才出现的情况。佛教主要是以“初译宁玛”的形式从北方传入该地区的,毫无疑问,在400百年前左右,当夏尔巴人的祖先穿过今天的尼泊尔和中华人民共和国西藏自治区之间的政治边界时,佛教已经和苯教以及藏传佛教的其他思想派别互有影响。对于尼泊尔本身的宗教,至今     

印度社会文化人类学的状况

处于人们注意中心的印度人类学我们应邀著文阐述南亚社会文化人类学的状况,但由于各种原因我们打算只谈印度的情况。就我们所知,阿富汗、巴基斯坦、尼泊尔和孟加拉都没有把人类学作为一门独立的学科,这些国家虽然也有一些人类学者,但他们基本上都不在研究人类学的机构里工作。斯里兰卡有几位著名的人类学家,但他们都在国外为别国服务。印度的情况则不然,一百多年以来,学术团体和非学术机构都承认人类学的重要性。在详细阐述现代印度的人类学的背景材     

世界海拔最高的天然野生动物园

阿里，是世界上海拔最高的天然野生动物园。浩瀚的阿里高原，面积三十多万平方公里，五分之四的地域是草原和戈壁。在这海拔近五千米的雪域高原，生长着各类适应性极强的高原植物和野生动物。在阿里难忘的近六十天的采访中，我们的车轮与足迹踏过了阿里所辖措勤、改则、革...     

雷纳—萨鲁：一个由女人主宰的世界

“雷纳-萨鲁”是居住在尼泊尔西南边陲原始森林中的一个少数民族部落的名字。颇为有趣的是,“雷纳”(Rana)为生长于印度、尼泊尔和中国西南部的一种林蛙的名字,“萨鲁”(Tharu)则指原产于尼泊尔的一种羚羊,两个名称结合起来,代表了一个独特人群。 十六世纪初,莫卧尔人(Moguls)征服印度半岛形成王国。国王与当地拉其普特贵族之间因通婚发生矛盾,拉其普特人组织起抵抗部队,在开战前,他们让所有军人的妻子带着家人和奴仆逃往西南边地,以躲避战乱 。后来,拉其普特将士在作战中全部阵亡。沦为寡妇的妻子们逃进偏僻的原始森林后,面对险恶的生存环境,不得不和她们的奴仆重新结合,组成新的家庭,并渐渐成为一个社会群落,繁衍生息下来,直到400年后的今天,仍然过着几乎与世隔绝的自给自足的生活。2000年夏天,美国某杂志社记者艾里克·瓦里和德布拉·克尔尼走入原始林地,对该部落进行了访问。