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1.
"人生艺术化"理论的形成和发展,为共产党员的修养提供了艺术的理论指导。通过运用"真善美统一"、"入世出世"、"知不可为而为之"等艺术精神,对刘少奇同志《论共产党员的修养》一文进行了解读,揭示了共产党员修养的人生艺术。进行共产党员修养的艺术探索,对于今天共产党在其修养与人生艺术的实践中仍然具有十分重要的启迪意义。 相似文献
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马克思主义中国化是坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，要求运用马克思主义的立场、观点、方法，研究和解决中国革命、建设、改革中的实际问题。“第二个结合”是当代中国马克思主义理论的重大创新，彰显了中国共产党的历史自信和文化自信。《论共产党员的修养》是马克思主义与中华优秀传统文化相结合的产物。作为马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的经典案例，《论共产党员的修养》通过对古代儒家义利观的吸收借鉴，从“原则”“标准”“党员个人利益”等方面，论述了正确处理党员个人利益与党的利益、人民利益之间的关系，极大提升了共产党员修养理论的透彻性与说服力。《论共产党员的修养》充分展现了中国共产党坚持把马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合的优良传统。 相似文献
3.
刘少奇同志的《论共产党员的修养》(以下简称《论修养》)一书,以马克思列宁主义的基本原则为指导,科学地总结了我党在革命斗争中进行锻炼和修养的经验,从理论上回答了怎样才能做一个合格的共产党员的问题。这部著作不仅对我党的思想建设和组织建设起了重大的作用,而且给马克思列宁主义的理论宝库增添了新的内容。林彪、“四人帮”出于篡党夺权的反革命需要,对这部重要著作进行了疯狂的围剿和恶毒的攻击,不仅给它诬加上“背叛无产阶级专政”等政治罪名,而且把它诬蔑为“宣扬反动的唯心主义哲学”、要共产党员离开伟大革命实践的“唯心主义修养经”。这就不仅使《论修养》一书长期遭到禁锢,而且造成了极大的思想混乱。 相似文献
4.
梁桂燊 《南昌大学学报(人文社会科学版)》1980,(2)
党内最大的冤案——刘少奇同志冤案彻底平反了。少奇同志著的《论共产党员的修养》(以下简称《论修养》)也获得了解放。少奇同志在党的建设的理论和实践方面所作的卓越贡献是党内外、国内外公认的。而他所著的《论修养》,不仅在过去曾哺育了一代中国共产党人的成长;在今后的四化建设中,也将是我们加强党的建设的宝贵文献。经历了十年“史 相似文献
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康厚德 《西南交通大学学报(社会科学版)》2010,11(5):92-96,121
综观近三十年来学界对刘少奇《论共产党员的修养》的研究,主要观点有：中国传统修养理论和马克思主义理论是其理论来源,坚持唯物论、辩证法、实践性是其根本特征;它首次正式提出并系统论述共产党员的道德修养问题,将毛泽东“着重从思想上建设党”的原则具体化,具有哲学、伦理学及实践方面的意义;作为马克思主义中国化的成果,它实现了对儒家伦理学说和道德修养理论的超越、升华。不足之处在于：鲜见对该论著创作的深层社会历史文化背景及其本身的历史局限性等问题的研究,对其当代价值发掘不够等。 相似文献
6.
王群燕 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2009,31(4):53-57
《论共产党员的修养》在原稿的基础上进行了两次修改,表现在结构的调整、语句的删减和增加等方面,透过形式探究修改稿的特点,与原稿相比,更突出解放思想、实事求是、与时俱进的理论品质;体现了作者求真务实的治学和研究态度;集中突出辩证法思想。通过修改前后之比较,我们得到的启示是,从新的角度不断探索新时代党的建设的新思路,进一步丰富和发展毛泽东思想;新时期共产党员的修养仍需进行;学习刘少奇严谨求实的治学态度;在理论和实践上坚持辩证法,灵活辩证地处理问题。 相似文献
7.
柳佑 《武汉大学学报(人文科学版)》1980,(3)
《论共产党员的修养》是刘少奇同志在抗日战争时期的重要著作。文化大革命以前我们许许多多共产党员,当他们入党前,总是反复阅读刘少奇同志的这一重要著作,并且自觉地按照书中提出的要求,严格地磨炼自己,刻苦地改造自己,而当他们加入到中国共产党这个无产阶级先锋队组织的行列之后,更是认真地阅读这本光辉的马克思主义论著,并把它当成我们党内生活的教科书,当成我们一切言论和行动的准则。完全可以说,刘少奇同志的《论共产党员的修养》教育和培养了许多共产党人,而这本光辉的马克思主义论著正是马列主义、毛泽东思想关于党的建设的理论的重要组成部分,是我们每一个共产党员的必读教材。 相似文献
8.
《论共产党员的修养》是共产党思想理论建设史上的重要文献。它是马克思主义与中国传统文化相结合的产物，但是在系统地专题论述共产党员修养过程中，并不是对古代儒家道德修养理论的简单化扬弃，而是在讨论共产党员修养的理论依据和修养目标时，对儒家思想进行了多样化的迎拒，在此基础上又凸显了复杂但鲜明的转向。这种迎拒转向既体现了二者本质区别，又说明了在思想意识上与古代儒家思想某些方面具有同构性，在解决问题的方法论上也与古代儒家思想某些方面具有极为相似的内在理路，深刻体现了马克思主义对中国传统文化“化”之过程的多面样态和“化”之文化历史实践。 相似文献
9.
刘定祥 《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》1980,(2)
《论修养》是一部马列主义、毛泽东思想的建党理论专著,对我们党的思想理论建设,对广大党员和干部的修养,起过巨大的作用。然而,林彪、“四人帮”一伙炮制的《要害》却诬蔑《论修养》的“要害是背叛无产阶级专政”、“背叛了马克思列宁主义”、“背叛了无产阶级的革命事业”,列举了所谓四大“罪状”。一曰:“闭口不谈无产阶级专政”,“不要无产阶级专政,去进行共产主义事业”。《论修养》虽然没有“无产阶级专政”的字眼,但它是讲了和坚持了无产阶级专政的。凡是认真读过《论修养》的人,心中都会有一个明确的武装夺取政权、经过无产阶级专政最 相似文献
10.
李尚富 《西南交通大学学报(社会科学版)》2006,7(5):24-27
马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是增强党的执政能力的指导思想,刘少奇《论共产党员的修养》对当前开展的保持共产党员先进性教育具有重要意义。因此要始终加强共产党员理想信念教育和党的基本知识的教育。加强党的建设,保持党的先进性,增强党的执政能力,是中国特色社会主义建设顺利进行的可靠保证。 相似文献
11.
柳佑 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1980,(3)
《论共产党员的修养》是刘少奇同志在抗日战争时期的重要著作。文化大革命以前我们许许多多共产党员,当他们入党前,总是反复阅读刘少奇同志的这一重要著作,并且自觉地按照书中提出的要求,严格地磨炼自己,刻苦地改造自己,而当他们加入到中国共产党这个无产阶级先锋队组织的行列之后,更是认真地阅读这本光辉的马克思主义论著,并把它当成我们党内生活的教科书,当成我们一切言论和行动的准则。完全可以说,刘少奇同志的《论共产党员的修养》教育和培养了许多共产党人,而这本光辉的马克思主义论著正是马列主义、毛 相似文献
12.
曾宪年 《湖南人文科技学院学报》1992,(Z1)
《论共产党员的修养》是刘少奇同志一九三九年七月在延安马克思列宁学院的演讲。这篇光辉著作是我们党进行党的建设的一个重要文献,是每个党员进行党性锻炼和修养的最好教科书。五十多年来,它教育和培养了一代又一代的中国共产党人,对我们党的建设产生了巨大而深远的影响。今天,在新的历史条件下,我们党正面临着执政的考验、改革开放和发展商品经济的考验、反对和平演变的考验。在严峻的考验面前,我们重温刘少奇同志《论共产党员的修养》具有重要的现实意义,它不但能鞭策我们每个 相似文献
13.
陈岩 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1999,(1)
刘少奇《论共产党员的修养》是我党的重要文件之一,有着丰富的建党思想,学习这一著作,对于共产党员确立和坚定共产主义的理想和信念,改造主观世界,提高党性修养的自觉性,有着重要的现实意义。 相似文献
14.
刘定祥 《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》1980,(1)
《论共产党员的修养》(下称《论修养》)是刘少奇同志的代表作,十年大动乱中被林彪、“四人帮”一伙打成反马克思列宁主义、毛泽东思想的“大毒草”、“黑修养”。检验一部书的真理性的唯一标准,究竟是“唯上”、“唯书”和“唯人”,还是“唯实”,主要看书本身,不能“以人废言”!要按“实践是检验真理的唯一标准”这一马克思主义根本观点来看问题。党中央发布的庆祝中华人民共和国三十周年的口号中就有一条:“实践是检验真理的唯一标准!在真理面前人人平等!”任何人,只要他曾经写过符合客观真理的书,那他的书在历史上的贡献就有给予正确评价的平等权利。否定、扼杀这种平等的 相似文献
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党员的素质如何,决定着党的命运。要建设一个好的党,关键是提高党员的思想素质。中国共产党的杰出理论家刘少奇,根据马克思列宁主义党的学说中关于党的战斗力取决于党员的质量而不取决于数量的基本观点,结合中国共产党建设的实践,创立了党员自我修养的理论。刘少奇关于共产党员进行自我修养的理论,主要有以下几个方面的内容。 相似文献
16.
佩公 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1982,(3)
《论共产党员的修养》(以下简称《论修养》)一书,是少奇同志1939年7月8日在延安马列学院的讲演稿。以后撰写成书,毛泽东同志阅后曾给以高度评价,并批了八个大字:“提倡正气,反对邪气”。以后,作为一部马克思列宁主义文献,一直是我们提高马列主义水平,砥砺革命品德不可缺少的好书。因为抗日战争爆发后,由于党和全国人民的共同努力,我党倡导的抗日民族统一战线正式形成。红军改编为国民革命军第八路军,少奇同志同当时党的其他领袖一样,预见到由于外界的各种影响,如王明机会主义的流毒,军阀主义的抬头,某些人对革命的厌倦和对抗战胜利的缺乏信心,党内一部 相似文献
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刘明钢 《江汉大学学报(人文科学版)》2008,27(3):74-76
在《论共产党员的修养》中，刘少奇引用了列宁的论述，用删节号代替了舍有“无产阶级专政”字样的话，编者在收入《刘少奇文选》时，又将原话恢复。这种做法是很不妥当的，是对作者的不尊重。刘少奇对引文的删节处理决不是“偶然的疏忽”，而是深思熟虑的结果。他一贯反对照抄照搬的教务主义，“无产阶级专政”的说法不符合中国的国情，而且修养问题也不是无产阶级专政所能解决的。 相似文献
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张文涛 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1980,(2)
伟大的马克思主义者、无产阶级革命家刘少奇同志,在参与领导中国革命的过程中,极端重视党的领导作用,沤心沥血,为我党的建设立下了不可磨灭的功绩。1939年7月他在延安马列学院的讲演稿《论共产党员的修养》(以下简称《修养》)一书,坚持列宁关于无产阶级政党建设的原理,在总结中国共产党建设经验 相似文献
19.
何智奇 《西北民族大学学报》1992,(1)
随着我国改革开放总体战略的实施和民族地区经济文化事业的发展,我国民族关系领域内出现了许多新情况和新问题,民族封闭或半封闭状态的打破,民族意识的日趋活跃及民族问题的全方位性的特点,国际上民族问题表现出的尖锐化和复杂化的趋向。这些情况客观上要求在全党、全国对民族问题引起高度重视,把它看作是事关我国社会主义现代化建设全局的一件大事。而要有效地解决民族问题,经常地、积极地防止或减少民族间的矛盾和摩擦,正确的民族理论观点的指导又是第一位的。民族观的修养最重要的是理论修养和政策修养。各民族共产党员,在马克思主义的民族观的修养上,也理应发挥先锋模范作用。本文拟对共产党员马克思主义民族观修养的基本原则进行一些初步探讨。不妥之处,恭请赐教。 相似文献
20.
张瑞元 《西安石油大学学报(社会科学版)》2016,(4):54-58,63
李光地的《注解正蒙》是对张载《正蒙》的注释之作,其中包含着丰富的修养工夫论内容。通过分析原始文献的方法,并运用道德哲学的相关理论,梳理《注解正蒙》的修养工夫论。李光地所诠释的立志守礼、学以复性、以德胜气、诚敬和乐、持重改过等修养工夫,对于现代人的道德实践和精神境界提升有着借鉴意义和指导作用。 相似文献