历史、记忆及民族认同——兼谈王明珂的两本著作

"认同"本质上属于一种确认、确证行为,在这样的一种层面上来探讨民族认同需放置在历史的变迁过程中。历史的构成单元并非许多文献记载中的历史事件,而是造成这些文献记忆与相关事件的社会本貌。王明柯对民族的认同研究,从"边缘"视角观看,以"弟兄祖先故事"和"英雄祖先故事"为切入点,走进民族认同的微观情境,为我们提供了新的视野和方法。     

中国古代建筑艺术与现代艺术之关联

当我们带着学生到皖南写生时，在那幽说的街巷中、秀美的田野上、清澄的河水间，可以欣赏历史的遗迹，探究民俗民情的渊源，感受一份难得的情趣，使浮躁的心灵复归宁静。我们赞叹祖先们所建造的房子，尽管它们已经老了，与现代人的距离越来越远，但老房子那种特有的历史氛围和文化气息都强烈地撞击着我们的心灵，望着那些古民居，我们走进了历史。人类自以穴巢为居开始，随着生生不启、的繁衍，祖先就在不断地改善居住环境的创造中，形成了我国特有的辉煌建筑文化。在古代中国，建筑艺术就有了很高的成就，在世界上也是独树一帜的。上古时期…     

然——烤狗肉

我们的汉字有着悠久的历史，蕴藏着丰富的知识。想不到吧？一些汉字中还记录了我们祖先的饮食情况呢！     

羔——烤全羊

我们的汉字有着悠久的历史，蕴藏着丰富的知识，想不到吧？一些汉字中还记录了我们祖先的饮食情况呢！     

中韩学子评议日本历史教科书

2001年,人类已经进入21世纪,当我们对新世纪的曙光充满希望的时候,却有人在阳光下干着阴暗的勾当:日本政府竟审定通过了8本歪曲历史、否认侵略的历史教科书!书中前言中大都写着这样堂而皇之的话:“历史可以说是心灵的故乡。对我们祖先的调查与了解,正确把握历史与现在有着怎佯的联     

中国当代文学疫病书写考察

中国当代文学对于麻风病、甲肝、“非典”等各种各样的传染性疫病都有所书写,记录了中国人民与疫病抗争的不屈画面,为我们留下了丰富的精神影像。从表现对象上可以分为三种情形,一类是以历史上发生的疫病为背景进行的文学书写,一类是以想象的疫病为题材的寓言性书写 ,还有一类是对现实生活中疫病的直接书写。作为一种非常时期催生的非常文学,抗疫主题文学持守一定的叙事伦理,具有特殊的文化功能。抗疫主题文学除了具有文学的审美功能之外,还具有记录历史、建构文化记忆、反思灾难、审美救赎等文化功能。     

论古籍文献的修复

任何文明的延续,都是散亡和保护的历史,以纸质为主的典籍尤其如此。祖先为我们留下浩如烟海的珍贵纸质文献,既是一笔极为丰厚的历史文化遗产,也是一笔极为宝贵的精神财富。它凝聚着古代劳动人民的杰出智慧和宝贵经验,包含着历代文人学士的无数精力和大量心血,记录着神州历史风云,延伸着中华民族链条,丰富着人类文化宝库。本文对古籍文献修复、保护等方面做了全面阐述,使人们了解古籍文献,做到更好的保护,并依据古籍修复的特点,谈古籍修复是今后的重中之重,使更多的人享受祖先创造的文明成果;让历史文化在传世珍品中延续。     

族源神话的展演及其象征性——白依人历史记忆的器物承载、身体实践与仪式操演

历史记忆是一个族群在社会发展进程中形成并逐渐为本群体所共享的文化意识。居住在滇西鹤庆县六合乡境内的白依人是一个彝族支系。作为一个无文字族群,白依人族源神话表现在社会生活中的服饰、乐器、舞蹈、古歌、仪式等方面,这体现了祖先的影响在现代社会中延伸。社会生活是族群历史记忆在世代中展演的舞台。历史记忆在日常场景中通过器物、身体实践和仪式操演的象征性重构,表现出族群试图建立一种与祖先相互关联生活方式的期待。     

古文字中所见的古代舞蹈

当我们的祖先最初通过自己双手的劳动和大脑的思维而逐渐从动物中独立出来之后,他们就在群居共处之中,以同大自然作斗争为中心,开始谱写着人类历史最初的篇章。这其中,既有关于生产斗争、社会生活方面的历史,也有文化艺术方面的历史。我们在这里所要讨论的问题,就是我国历史上最初的文化艺术生活的一部分——舞蹈。     

雨花台吹晌集结号——雨花台烈士狱所谱就英雄之歌

90年前的岁月尘烟，许多英雄已被光阴淹没；90年后，曾经淹没在历史烟云中的烈士能和他们的亲人完成跨越生死的聚会吗？4月的清明节，是中国人祭奠祖先、缅怀先人的节日，雨花台吹响集结号，让我们回望历史，让我们聆听壮烈，让我们启迪人生，让我们放飞梦想……     

浅论《礼记·王制》的教育制度

《礼记》是中国传统文化中的重要瑰宝,其中蕴含的思想十分丰富。《王制》篇对周代教育制度的描述,更是为我们展现了老祖宗对教育的重视。周代的教育制度,对以后封建王朝的育才选士,都产生了重大的影响,有些思想直到今天仍然有借鉴意义。     

传统书法艺术的认知与发展

中华民族的灿烂文明史是由具有近六千年历史的汉文字承载着的,没有文字就没有历史。从"上古结绳而治,后世圣人易之以书契",继而到"观鸟兽之文"、"近取诸身,远取诸物"去创造"通神明之德"、"类万物之情"的甲骨文、金文、小篆、隶、楷等,无不以象形来表现物态。在世界上,书法艺术也是中华民族独有的艺术形式。它对中国的文化有着本源性的影响,同时又对外来文化有着开放性的影响,这也是它千百年来长盛不衰并引起世界性关注的根本原因。     

先秦以至秦汉的薰香习俗文化

中国用香历史久远,早在4 000多年前先民就开始熏烧香草、香木或净化环境、驱虫辟秽、防治疾病,提升生活情境,或祈祝神明,祭祀祖先。熏香陪伴着中华民族走过了数千年,历代帝王将相、文人墨客、僧道医巫、普通百姓,无不对各种香品和熏香器具钟爱有加,由此形成了中国独具特色的熏香习俗文化。结合历史文献记载和考古发现,可知先秦以至汉代的熏香习俗为后世熏香文化奠定了坚实基础。     

贵州地扪侗寨历史探源

随着中国第一家民办生态博物馆——地扪侗族人文生态博物馆的落成,贵州地扪侗寨开始引起世人关注。目前有关地扪研究的论文和专著,多是从建筑学、民俗学、民族学、人类学、旅游学角度着手;关于地扪历史特别是地扪＂先人＂从何而来,除民间流传的几种模糊说法外,还未有专门研究。本文将在前人研究成果和笔者实地调查结果的基础上,结合中国移民史及贵州建置的历史背景,研究地扪侗寨的形成历史,理清地扪＂先人＂的迁移时间和路线。     

木里《藏族婚礼祝福歌》的经济学价值

木里藏族《藏族婚礼祝福歌》,展现了木里藏族先民发明原始农业、发明发展手工业的曲折历程,叙述了木里藏族在实践中不断创造和改进工具,提高生产力水平。折射出木里藏区独特经济发展史,传承着木里各族人民团结互助共同创造人类物质文明的优良传统,传承着生产知识与技术,体现了木里藏族传统的经济伦理价值观,具有珍贵的经济学价值。     

我国政党影响立法的作用机制的实证分析

西方不同政体形式下政党对立法的作用机制有不同于我国的运行状态,这些机制对于我国现阶段有借鉴价值.我国政党影响立法的作用机制有高效、稳定等特点,但也存在着不少的弊端,我们需要将西方国家政党体制中的政党间妥协机制、利益吸纳机制、党派活动的规则以及政党间的制衡策略等先进的经验和理念融入到我国的政治改革中,并用制度和法律将之规定下来付诸实施.     

浅谈历史教育的重要性

历史知识以其丰富内涵给一代代人留下宝贵的遗产和丰富的智慧,历史教育的状况直接影响着传人的素质。中华民族自古以来就很重视历史教育,她在提高全民族思想道德素质、帮助公民树立正确的国家观念和民族意识、培养创新精神、增强青少年心理素质等方面具有独特的作用。本文对目前存在对历史教育不够重视的现象,就历史教育在素质教育中的作用以及如何重视历史教育,深化素质教育,提高全民族的综合素质,谈几点粗浅的看法。     

活动课与地方课程资源的开发和利用

历史课程标准特别强调要培养学生的实践活动能力,全国各地出版的九年义务教育历史课本,每一种版本都安排了“活动课”,并将作为必修课内容。“活动课”就其教学内容而言,具有极大的开放性,不仅涉及历史课本上的内容,而且涉及到课本以外的教学内容,涉及整个社会现实和学生的生活实践,所以活动课与地方历史课程紧密相关。因此,教师在教学过程中,要充分开发和利用地方历史课程资源,把地方历史课程资源作为“活动课”的教学资源,使“活动课”教学更加丰富多彩,更加贴近学生的生活,充分展示“活动课”的教学功能。     

毛泽东新中国农业发展道路思想探析

毛泽东从中国历史与现实出发,重视农业的发展、农民问题的解决,提出并实践了发展现代化农业的思想,要求以现代化的生产力来改造传统农业。毛泽东关于中国农业发展的战略规划是正确的。但是,由于受＂左＂的思想影响,在实际的操作过程中,出现了一些问题,延缓了这一战略规划有效实现的进程。但是瑕不掩瑜,毛泽东农业发展思想不失为宝贵的精神财富,对于我国今天农业现代化有着十分重要的指导意义,他在探索我国农业发展过程中的失误,也给了我们很多有益的启示。     

俚僚历史文化的载体与缩影——上林唐碑内涵探幽

存在于广西上林县的《六合坚固大宅颂》和《智城碑》产生于一千三百多年前的唐代,它是壮族先民俚僚古地留下的两块珍贵石刻,既是文物,也是历史,既属历史,也属文学,是壮族见于文字最早的文学。透过《六合坚固大宅颂》与《智城碑》可窥探壮族先民俚僚文化的特质。