藏水北调及其管道运输方案研究

在西北地区水资源严重缺乏是国家所面临的重大战略课题，也是未来10年内必须解决的问题。文章根据自然地理及经济、生态、环保等可持续发展的要求，提出了将雅鲁藏布江、怒江和澜沧江之水调往新疆和甘肃的所谓“藏水北调”方案。管道输水方式因其高效、建设工期短、安全等突出优点，应该成为“藏水北调”工程送水方式的首选方案。     

灰色关联决策模型及在调驱方案优化决策中的应用研究

在灰色理论和模糊数学的基础上,通过建立灰色关联决策模型,对区块整体调驱方案优化决策进行了研究。结果表明灰色关联模型能有效地解决因素间相互制约的工程优化决策问题,在区块整体（弱凝胶）调驱方案中从稳油控水程度、成本投入等多因素综合考虑,并非处理量大、增油量多的方案就是最佳方案。在大港油田官195断块弱凝胶调驱方案中,处理剂量为3485m^３左右较为适宜。     

南水北调东线工程与鸭绿江水南调工程水环境分析及其优化决策

南水北调东线工程与鸭绿江水南调工程,是旨在解决我国华北地区水资源不足问题的两种思路不同的方案。对这两个同为复杂系统的方案进行优化决策,方法是权衡它们能否兼顾经济、社会和生态环境三者间的整体利益,尽量成本低、效益高。文章认为,鸭绿江水南调工程不仅调水的质量和数量优于南水北调东线工程,有更好的水环境及生态环境效益,而且可实现自流调水至天津并提供一条横跨渤海海峡、大大缩短了空间距离和流通时间的高速公路,更易收回工程投资,因此有更好的经济效益和社会效益     

西蜀词人李珣及其花间别调研究

花间词派一直因其颓弱文风和反现实主义的创作态度大受后人诟病,但是,花间派中不乏超越者,如词人李。李花间别调形成的原因来自于其词作独特的内容和题材视角以及有意识的形式选择(如词牌、语句节奏韵律等);同时,作为波斯裔词人的李在人文情操、文化传统等方面也表现出与当时其他西蜀汉民族词人的迥然不同。     

论海外藏人社区的文化人类学研究及其特点

经过将近半个世纪的建设和发展,海外流亡藏人社区已初步发育成熟,并成为国外社会科学,尤其是人类学等研究社会文化变迁的田野地点之一。本文从思乡人类学的视角,在简要介绍海外流亡藏人及其分布情况的基础上,分析了近年来海外流亡藏人社区人类学研究的热点,并分析了相关代表研究成果的主要观点和内容。     

驻藏大臣松筠的治藏功绩及其治边思想

松筠一生久任边官,政绩卓著。目前,学者多因其在新疆任职时间最长、政绩最为显著而对此研究较多,而对于松筠在西藏的任职情况则研究较少,可见的多为一些简单介绍。研究松筠在藏期间的功绩,可全面了解他的治边思想。     

孔庆宗时期蒙藏委员会驻藏办事处对在藏汉人的管辖及其意义

民国时期南京国民政府设立了蒙藏委员会,1940年4月成立的“蒙藏委员会驻藏办事处”是代表中央政府的驻藏机构。该机构在藏存在期间所开展的各项工作促进了中央与西藏地方关系的恢复和发展。其中,争取和加强对在藏汉人的管辖,是蒙藏委员会驻藏办事处的一项重要工作。中国台湾地区新公布的蒙藏委员会驻藏办事处档案等史料,记录了孔庆宗担任首任驻藏办事处处长的四年中（1940年4月-1944年7月）,驻藏办事处对在藏汉人管辖工作的展开过程和积极效果。孔庆宗时期蒙藏委员会驻藏办事处的工作,显示了中央政府对西藏的主权管辖,政治上有积极意义。
      

入世后工程管理专业人才培养方案研究

我国入世后 ,教育行业面临机遇和挑战。文章论述了工程管理专业的人才培养目标、人才培养模式、人才知识结构 ,提出了既遵守入世规则 ,又符合专业学科发展规律的人才培养方案。     

论藏文化对裕固族及其文化形成的影响

裕固族文化是以古老的回鹊文化为基础,并在与历史上的汉、藏和蒙古等民族文化间的相互交融中形成的。裕固族东迁以前就已信仰了藏传佛教,这是决定裕固族先民的东迁并形成裕固族及其文化的关键因素。藏文化对裕固族及其文化的影响是深远的。     

工程管理专业应用型人才培养方案的研究与实践

围绕应用型本科院校的定位方向,全面阐述了工程管理专业人才培养方案的制定依据,提炼了方案特色,归纳了方案的基本内容,探讨了实施该人才培养方案的基本条件,分析了该方案通过课堂教学及实践教学检验的效果。     

西北旅游资源开发研究

西北地区历史悠久 ,旅游资源丰富 ,具有明显的区域特色。目前西部大开发又为西北旅游资源开发提供了良好的发展机遇 ,西北地区已初步建成了旅游资源开发的基础设施建设和服务体系 ,其前景十分广阔。但开发西北旅游资源仍存在着制度、管理、结构、投资和人力资源等障碍因素 ,开发西北旅游资源应按市场原则配置、走产业化的发展道路并采取相应的保障措施     

西北地区城市聚集区的空间分布及其演进

当前,西北地区形成了四个城市聚集区和两个城市链,它们的空间分布特征为空间布局形态多样性;受平原、绿洲和河谷等地理因素影响大;受主要交通干线影响突出;资源影响显著。当前,西北地区的城市聚集区（城市链）的空间分布正处在不断演进的过程中,总体走向是：逐渐由当前的城市聚集区演化为严格意义上的城市群或城市连绵带。具体到各个城市聚集区（城市链）,由于情况各不相同,它们的空间演进态势也不一样。     

对天然气管输费合理计收理论依据的探讨

从分析天然气管输成本的影响因素入手，推导出在一定管道条件下，管输成本与运距、输气量的关系，从而说明了我国制定的按管输运距收费的办法有一定理论根据，同时也指出了其缺陷和不足，并提出了实行国际通行的两部制收费办法的建议，为国家科学地制定管输收费方法提供了可作参考的理论依据。     

连云港市西游记文化资源开发及其价值体现

连云港市作为《西游记》成书的背景地,自身有着丰富的自然资源和历史人文资源,而只有有针对性地对其开发利用,才能打造“西游记文化”品牌与连云港地方知名文化品牌。在分析了连云港众多可以整合开发的西游记文化资源的基础上,阐述了社会各界对连云港西游记文化资源开发的大力支持,探讨了西游记文化资源开发对于连云港市经济社会发展的价值体现。     

西北回族社区“尔麦里”研究

伊斯兰文化作为回族社区一个特定的社会化＂存在＂,以＂尔麦里＂仪式为特殊的＂文化文本＂流传于世,给解读与理解回族社会文化提供了新的视角。＂尔麦里＂仪式是回族社区一种伊斯兰宗教行为文化符号,也是回族宗教信仰与宗教行为实践关系的一种外在表现,其对回族社区伊斯兰文化的传承与保留发挥了历史性作用。     

西部地区资源开发利用中的法律问题

西部地区丰富的自然资源,是我国21世纪经济社会全面、协调、可持续发展的资源依托区,制度障碍已成为西部地区资源开发中的主要“瓶颈”。如何用法律的权威平衡环境利益和经济利益,并有效地建立和完善开发利用西部自然资源的法律机制,是西部资源开发和经济社会发展中必须要解决的一个难题。     

略论中国西北穆斯林音乐文化——以回族音乐为例

本论文从西北穆斯林文化变迁的角度,以西北回族音乐文化中的宗教特征作为研究主体,从历史的纵向和现实的横向对西北回族音乐文化及其宗教在音乐文化中的作用进行考量.本文认为,西北回族音乐文化是随着伊斯兰教的传入而产生、发展的.由于伊斯兰文化与多种文化的碰撞融合,积淀下深层的文化,在其音乐文化中得以忠实地保留.     

民国时期西北盟旗制度变迁研究

盟旗制度是清朝统治者主要在蒙古族中实行的组织制度。到民国时,盟旗制度得以保留。但由于中央和西北地方政治环境的变化,西北盟旗制度产生了相应的变化。其中盟的政治职能发生了急剧变迁,由监督职能变为行政职能;郡县制、区村长制、保甲制等社会组织制度对盟旗制度造成了一定的冲击。西北盟旗在制度变迁的同时,面临着困境,如蒙族日衰、蒙藏对立等问题在民国时期一直未曾解决。     

从民居建筑看西北回族的审美文化特征

西北回族的民居建筑,既体现了一般的建筑文化特征,又反映了回族文化独特的审美风格,蕴涵着西北回族的人生观、价值观、审美观是回族物质文化和精神文化的形象体现。     

我国西北地区产学研合作效率的DEA分析

产学研合作在推动地区科技进步与经济发展方面起着重要作用。运用数据包络分析(简称DEA)的CR和BC模型,对我国西北地区产学研合作效率进行评价。结果表明,与我国的东部和中部相比,西北地区在产学研合作的技术效率跟规模效率方面,都存在着一定的差距。我国西北地区应优化产学研内部资源配置,提高其合作效率。