社会转型中的嬗变与应对——谈当前新疆宗教工作及宗教学研究

面对中国社会转型的大背景,只有以新的视角对新疆宗教的基本状况进行一次全面梳理,以现代文化为引领,实现新疆宗教的现代化转型;树立新的宗教工作理念,开拓宗教研究的新路径,从体系、体制、机制等方面积极引导宗教与社会主义社会相适应;保护合法、打击非法、抵御渗透,充分发挥宗教的积极作用,才能更好地做好宗教工作,为构建和谐新疆服务。     

改革开放以来中国共产党宗教政策的回顾与思考

党的十一届三中全会以后,以邓小平为核心的中央领导集体对宗教工作进行了拨乱反正,使中国的宗教政策回到了正确的轨道;以江泽民为核心的中央领导集体在坚持原有宗教政策的基础上,提出了"积极引导宗教与社会主义社会相适应"的新论断,丰富和发展了中国的宗教政策;胡锦涛总书记则进一步深化了"积极引导宗教与社会主义社会相适应"理论,明确指出,不但要发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用,还要发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用.     

论西北少数民族地区社会主义核心价值体系建设

在西北少数民族地区构建社会主义核心价值体系,具有特别重要的现实意义和深远的历史意义。在少数民族地区建设社会主义核心价值体系要树立兼收并蓄的理念,树立起尊重差异、包容多样、寻求共识的基本理念。结合民族地区的实际建设社会主义核心价值体系,就要积极引导宗教与社会主义社会相适应,与构建和谐边疆、和谐社会相适应。     

与时俱进的马克思主义宗教观——建国60年来马克思主义宗教观的演化、发展

中国是一个多宗教的国家,现有各种宗教信徒一亿多人,宗教关系是我国五大社会政治关系之一。中华人民共和国成立后,中国共产党和中国政府重视宗教工作,制定和实施了宗教信仰自由政策,把马克思主义宗教观与中国国情和各个时期的历史任务、特点相结合,科学地创造性地实事求是地发展了马克思主义宗教观。20世纪90年代以来,中国共产党和中国政府又提出了＂积极引导宗教与社会主义社会相适应＂和＂发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用＂等命题,适应了构建和谐社会的新的治国理念,反映了马克思主义宗教观与时俱进的精神,对我国宗教工作的实践有着重要的指导意义。     

社会转型期新疆少数民族价值观变迁探析

研究社会转型期新疆少数民族价值观变迁是促进新疆繁荣与稳定发展的需要、是新疆社会和谐发展与民族进步的必然要求。社会转型期影响新疆少数民族价值观变迁的原因包括：自然地理环境、经济落后等客观因素的阻碍作用;宗教长期影响的制约作用;境内外敌对势力渗透意识形态的破坏作用。坚持社会主义核心价值体系的主导地位,加强“四个认同”教育;积极引导新疆少数民族建立与时代相适应的新型价值体系,大力发展少数民族双语教育;依法加强对宗教事务的管理,引导宗教与社会主义社会相适应;大力发展新疆经济,积极引导少数民族建立与社会主义市场经济相适应的价值观念。     

发挥宗教在促进社会和谐中的积极作用当前要着力处理好的几个问题

宗教作为人们的一种精神追求和社会组织，它既可以成为维护现存秩序的积极力量，也可以成为破坏现存秩序的消极力量。要发挥宗教在促进社会和谐中的积极作用，前提是我们必须在思想深处认识到：宗教在社会主义条件下并不是与社会发展水火不容的，而是可以与之相协调、共进步的。因此，只有从正确理解、贯彻党和国家的宗教“信仰自由”政策含义的层面上与“思想信仰”绝对自由及“实践信仰”相对自由这三个层面上正确划清并处理好几个重大关系问题，用构建和谐社会来统领新时期的宗教工作，才能全面贯彻好党的宗教方针，才能充分发挥宗教这一精神资源和社会资源在促进社会和谐中的积极作用。     

发挥宗教在构建和谐青海中的社会功能

青海是多宗教多民族地区,各宗教之间以及各宗教内部能否和谐相处,各宗教能否良性发展,各级党委和政府能否正确、稳妥地处理好宗教问题、做好宗教工作,都直接关系到青海和谐稳定发展的全局。因此,要充分激发宗教正面、积极的社会功能,抑制和化解宗教负面、消极的社会功能,发挥宗教在促进和谐青海方面的积极作用,促进和谐青海的构建。     

边疆多民族地区构建和谐社会的若干思考

高举各民族大团结的旗帜,不断做好民族工作;积极引导宗教与社会主义社会相适应;加快发展步伐,促进经济社会全面协调可持续发展,为构建和谐社会提供物质基础;维护稳定大局,为构建社会主义和谐社会创造良好的政治环境;建立健全利益协调机制,妥善处理人民内部矛盾,促进社会各阶层、各群体的和谐;统筹人与自然的和谐发展;坚持以弘扬文明促进和谐。     

民族宗教问题与社会主义和谐社会

正确处理民族宗教问题,是建设中国特色社会主义的重要内容,是加强党的执政能力建设的重要内容,也是构建社会主义和谐社会的重要内容。要坚持巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系,使各族人民和睦相处、和衷共济、和谐发展。以爱国主义为切入点,积极引导宗教与社会主义社会相适应,为构建社会主义和谐社会作出贡献。     

积极引导宗教与社会主义相适应

宗教是人类社会中一种十分普遍的社会现象和文化现象,在社会主义条件下将长期存在,积极引导宗教与社会主义相适应是我们的必然选择。同时,在社会主义条件下,宗教与社会主义有相适应的政治基础、方法论基础和实践基础,宗教能够与社会主义相适应。在积极引导宗教与社会主义相适应的过程中,党和政府是主体,要积极作为,发挥主导作用,不断研究新情况,解决新问题,积极引导宗教与社会主义不断地相适应。     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

试析回族地理空间移动的特点及其影响

地理空间移动是人类基本的空间行为之一.本文分析了回族地理空间移动的基本类型,重点探讨了回族地理空间移动的特点及其对回族的影响,对深入研究大分散状态下回族族群认同及其文化一体形成有积极的理论意义.     

党对中华民族伟大复兴的历史贡献和坚持党的全面领导

中国共产党为中华民族伟大复兴作出了巨大历史贡献,一是实现了从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃,二是实现了从贫穷落后的人口大国迈进社会主义社会的伟大飞跃,三是推进了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃,四是迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃.党在未来仍然肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命,我们必须坚持和加强党...     

文体学视野中散文诗的文体生成

文体革命不仅直接导致了文体的生成 ,还间接影响着文体的形态甚至文体的价值。文体革命通常不是纯粹的文体内部的变革 ,总是与人和社会休戚相关。散文诗是诗与散文异质同构的新的抒情性文体。散文诗文体从无到有 ,从自发到自觉的发展过程和人类追求自由的发展进程大约同步 ,是人类社会和艺术世界自由发展的结果 ,具有独特的社会价值和艺术价值。散文诗的出现和发展不仅与人追求自由的天性和社会追求自由的本性有关 ,还与艺术自身具有的革命潜能引发的文体革命相关。因此与诗 ,特别是与抒情诗相比 ,散文诗具有更自由的文体形态和更偏向于社会价值的文体特征。研究散文诗的文体起源与价值 ,有助于理解文体革命的真正原因和意义     

论执政组织文化的内涵建设与价值提升

执政组织文化是政党政治条件下执政党与国家机关以及社会组织互动关系中形成的一种体系文化.执政组织文化鲜明的政治性和使命性的文化特质,是构成执政组织文化价值的核心要素,而文化内涵是文化价值的重要变量,发展文化内涵,保持文化的先进性,是提升文化价值的关键.执政环境和执政使命变化后,需要进一步加强执政文化内涵建设,增加新的文化元素.当前中国共产党执政组织文化建设中,急需再造学习文化、发展创新文化、重塑服务文化,以进一步提升组织文化价值.增强组织文化功能.     

党的领袖职务终身制的废除与邓小平

共产党的领袖职务终身制起源于德国社会民主党,形成于苏共,对社会主义国家影响极大。邓小平身体力行地作出了表率,废除了党的领袖职务终身制。这是对毛泽东干部路线的直接承存和发展,不仅在中共历史上,而且在全世界社会主义国家的政治发展史上也属首创,具有不可估量的理论意义和现实意义。     

央地关系运作逻辑下的地方政府公信力探析

地方政府在中国政治系统中充当着中央政府行使职权的代理者和具体执行者的角色,在社会转型期,更多地承担着直面各种社会矛盾的重任,其公信力建设对于提高国家整体治理能力有着重大意义。地方政府公信力的弱化不但增加了政府运作的实际成本,而且威胁到政府的合法性基础。地方政府公信力弱化的深层次原因很大程度上要归咎于现有央地权力配置模式,是当前央地关系运作逻辑下的必然结果。地方政府公信力建设是与央地规范分权同行并交织在一起的,要实现地方政府公信力的重塑就应着眼于央地规范分权,力求在共同战略目标之下构建两者的和谐支撑机制。     

从精神分析看“周公梦”和“蝴蝶梦”及其影响

"周公梦"和"蝴蝶梦"既是孔子和庄子曾经实际做过的梦,也是他们梦想的体现。前者渴望某种成就,后者渴望某种自由。借助精神分析的释梦理论可以挖掘出两者深层次的共通之处,都反映了忧国忧民的知识分子对命运的抉择。深受其影响的后世学者也常常借助梦境展现自己的梦想。他们既要为国为民奉献自己的才能、实现自身价值,又追求充分的自由,张扬个人的特性。这种融"周公梦"和"蝴蝶梦"为一体的中国知识分子的梦想随着时代的变迁而不断丰富深化,并已渗入到中国人的文化无意识层面,成为中国传统的文化基因之一。     

贪污罪主体疑难问题探讨

文章从理论到实践探讨了贪污罪主体的演变过程,以及国家机关工作人员构成贪污罪主体问题,居委会、村委会等基层群众性自治组织的人员构成贪污罪主体问题,村民小组长构成贪污罪主体问题,人民团体委派到非国有企业的人员构成贪污罪主体问题,受委托管理、经营国有财产人员是否构成贪污罪主体问题,贪污罪主体共同犯罪问题。