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青壮年时期,正是性发育旺盛期,随着生殖器官的发育成熟,有的男青年在12岁以后就会产生性冲动和遗精现象,随后即可出现自我手淫。 手淫是自我发泄性的一种方法,据统计约95%以上的未婚男青年都有此行为。合理的手淫可以解除心理上的不 相似文献
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时下,在一些大中城市,新婚夫妇在洞房花烛夜之前,时兴再加一纸婚前协议,协议内容涉及财产分割、子女姓氏、家务分工、老人赡养等方方面面。据京、津、沪三大城市的一项联合调查表明,在未婚男女青年中有20%表示如果结婚,则一定要对婚后一些可能出现的事“有言在先”,免得以后矛盾发生时没有“说法”。在接受调查的千名青年中有58%的人认为签订婚前协议有益无害。 婚前财产协议 文与梅相恋三年,都到了而立之年,新房、家具一 相似文献
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1981年作者以谱系法对云南省永德县彝族(利米人)的婚姻史进行了调查,发现利米人的婚姻状况较为特殊,其基本特征为:利米人享有较大的性自由,不仅婚前而且婚后可以和异性朋友在外野宿(俗称“买牛加”),不受社会非难;利米人正式婚姻实行严格的单偶制,不允许多妻。但婚后享有充分性自由(“买牛加”),由于这个原因再加上其他原因,利米人离婚甚为频繁;利米人实行父方居住及父系嗣继制度。一对正式配偶及其未婚子女或加上单身父母(或其他亲戚)组成的核心家庭是利米人家庭主要形态,儿子结婚后便要分家。利米人的婚姻形态与另文介绍的云南永胜县他鲁人的婚姻形态有若干相同之处。像利米人、他鲁人这样的婚姻形态,对中国文化人类学研究领域的意义在于它们提供了实例,有助于人们摆脱至今仍占统治地位的单线进化论的影响。曾由摩尔根首先提出并经恩格斯归纳出人类婚姻家庭的演化模式,即人类婚姻由血缘婚和群婚到对偶婚再到一夫一妻制,与此相适应的原始群到母系家庭再到父系家庭,已有愈来愈多资料表明,这一把婚姻家庭分为几个发展阶段的模式很难成立。 相似文献
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通过对国内外法定婚龄问题研究的梳理,发现我国目前相关研究在个人民生福祉保护的"民本"法社会学层面上考虑的不足。进而以法社会学的视角,分析了降低法定婚龄的对满足个人生理、心理需求,促进未婚男女择偶优势发挥,减少个人生育支出和风险,发挥夫妻婚后照顾子女的能力,符合我国早婚的民俗习惯等等方面的优势,驳斥相关劣势说的不合理之处,得出整体降低法定婚龄有利的结论。 相似文献
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唐传奇中人神恋实际上反映的是文人与上流社会贵族女子的恋爱,人怪恋是文人与妓女的恋爱,而人鬼恋则是士子与已婚妇人或未婚女子偷情式的恋爱;这三种爱情均有其时代原因及文人心理依据。 相似文献
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问:2004年,王先生和于女士结婚。婚后,王先生为表示对于女士的忠诚,应于女士的要求写下"忠诚协议",约定:婚后,王先生若有出轨行为,自愿赔偿于女士人民币20万元。婚后3 相似文献
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拖德向保拉求婚6个月后,两人就住在了一起。之后,他们一直都在忙着布置公寓,准备旅行,安排婚礼等事情。婚后保拉发观自己处在一个边缘,感到非常痛苦,一方面她想回到从前的日子,一方面她又想拥有一个家庭。 专家说,婚后出现这种情况是正常的,婚姻会带给人一些正面的东西,同时也会拿走某些东西。大部分人在婚后会感到沮丧或消沉。还有的人不能接受两种世界的差距,特别是新娘经常会有这种感觉,她们昨天还是新娘,结果一天后她们就成了妻子,有许多家务等着她做。出现这种情况是因为她的思想还停留在过去。 很多人都把婚姻生活浪漫化,对于现实的婚后生活没有做好充分的心理准备。在令人兴奋的大喜日子过后,现实生活的琐碎和枯燥的一面就完全呈现在她 相似文献
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我是一个怀孕的未婚女人,虽然让人难以接受,但我还是很想要这个孩子。在孩子未出世前,我想咨询几个问题:1.单位是否有权辞退一个未婚妈妈(我所在的单位是事业单位)?2.孩子户口、教育问题有解决的办法吗?3.未婚妈妈是不是可以向孩子的爸爸(虽然他拒绝当孩子的爸爸)要求抚养费? 未婚妈妈 相似文献
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八十年代以来我国离婚水平与年龄分布的变动趋势 总被引:5,自引:0,他引:5
本文根据全国人口普查的数据,从粗离婚率、一般离婚率、期望离婚概率的角度对80年代以来我国离婚水平的变化进行了考察;又根据作者进行的11区(县)的离婚专题调查分析了80年代以来离婚年龄与婚后年数的变动趋势。数据分析表明,80年代以来,我国的离婚水平有较大幅度的提高,但在世界上仍然处于很低的水平;离婚年龄与婚后年数也有显著增高。作者认为,离婚现象的上述变化是我国80年代以来的社会经济发展与注重婚姻稳定的文化传统共同作用的结果。 相似文献