从传统师生关系论高校和谐师生关系的法律建构

传统的师生关系奉行师重生轻的理念,它具有极其浓厚的传统道德文化内涵,传统道德与国家政策一起维系着这一教育传统的延续.随着社会逐步发展、民主法制观念的深入,高校师生关系在法制化成为时代主流的背景下,传统的师生关系正在转型.如何针对现实情况,在构建和谐社会的大环境中构建和谐的高校师生关系是我们迫切需要思考的问题.我们必须确立师生平等思想,从转变现念出发,从法律的角度全面推进和改善师生关系,加强学生主体地位,形成新型和谐的师生关系,促进教育事业的发展.     

论建立高校宣传思想工作的长效机制

宣传思想工作是我们党的一切工作的生命线和完成各项任务的强有力保证，是我们党的政治优势和光荣传统。在和谐校园建设中，高校宣传思想工作具有思想凝聚、理论导向、舆论引导、道德教化、文化锻造等功能。构建和谐校园，必须大力加强和改进高校宣传思想工作，必须建立高校宣传思想工作长效机制，创新和谐校园建设的运作体系，最终通过大力宣传，引导师生自觉把行动统一到和谐的人际关系，和谐的教育体系与和谐的校园建设之中。     

试论大学生和谐道德心理的构建

和谐道德心理是道德人格健全的具体体现.研究分析大学生道德心理不和谐的成因,探索构建大学生和谐道德心理的路径,即吸收中国传统德育理念的精华、在生活的实践中建构大学生和谐道德心理,对于完善大学生道德人格,促进大学生道德发展具有重要意义.     

解构传统道德和谐思想重构现代道德教育模式

中国传统道德思想的核心之一就是主张“天人合一”式的“和谐”，其主要实质还是在强调一种“天命”不可违，以抽象的共性和谐压抑人的具体的个性和谐，以相对封闭的、强制式的主观和谐代替主体性的自由式和谐。在封建皇权思想被粉碎的同时，这种传统的道德“和谐”思想结构同时被解体。重构一种符合科学和谐观的道德模式成为现代道德教育的主体。     

马克思主义与传统文化的融合：和谐社会的精神基础

当代文明发展的危机使人们开始关注中国传统文化的内在价值,中国传统文化蕴藏着丰富的和谐思想,可以为社会主义和谐社会建设提供有益的思想资源。中国传统文化形成了丰富的道德学说、完备的封建道德思想体系、最发达的道德教育体系和极丰富的经验,对于中华民族社会秩序的长期稳定起到了突出的作用。马克思主义关于人类社会如何和谐运行只是做了原则性的描绘,中国传统和谐思想有益于丰富马克思主义的思想内容。     

转型期农村和谐家庭建构的时代价值及其着力点

转型期农村和谐家庭的建构具有重要的时代价值，是农村社会稳定、社会主义新农村建设、社会主义和谐社会构建的需要。因此，分析转型期农村和谐家庭建构面临的诸多道德困境，揭示农村和谐家庭建构的迫切性，在此基础上从理论的角度探索农村和谐家庭建构的着力点意义重大。     

略论人与自然的道德关系

一、“人与自然的和谐”的道德含义“人与自然的和谐”这一思想古已有之：老子讲“道法自然”，庄子讲“万物与我为一”，以及后来的“天人合一”命题的提出，都属这一思想中的应有之意。显然，传统的天人“和谐”思想主要强调人如何顺应自然，不只是如此，在人与自然的关系上，传统的和谐思想是从世界观角度来理解问题的，而我们今天则是要从道德观角度来理解问题。传统的观点把自然（即自然界）看成是学习的对象和服从的对象，而我们今天要把自然看成是保护的对象和再造的对象。当自然作为学习和服从的对象时，它是以“本体”的意义而存在…     

传统道德文化之当代厚度

传统道德文化中的勤劳勇敢、诚实守信、重义轻利等思想一直是维系整个中华民族的纽带。中国的现代化是全方位的现代化,传统道德文化对于现代化过程中出现的类似于拜金主义、极端个人主义等具有积极的道德教化意义。因此,我们应该将传统道德文化中的这些重要思想与现实相结合,以促进社会和谐、稳定、健康发展,从而实现现代化的全方位发展。     

中国传统道德评价的多元格局和当代价值

建构中国特色社会主义道德评价体系,既应立足于中国特色社会主义建设的生动实践和现实需要,也应从中国社会的演进历史和中华文化的深厚传统中汲取思想资源和哲学智慧。传统社会的中华民族坚持多元主义道德文化理念,建构了由儒家、道家、佛家等要素复合而成的多元性道德评价体系。这是一个具有中国特征、中国特色、中国特质的道德评价体系,它将儒家、道家、佛家等的道德价值观都视为合理的道德价值标准,将它们应用于不同语境,对人们对待工作、业绩等方面的道德态度进行评价,从而形成了中国传统道德评价的多元格局。多元性道德评价体系在中国传统社会是中华民族道德生活的价值航标,在当今中国社会仍然能够对中华民族的道德生活发挥不容忽视的价值指引作用。中国传统道德评价体系依然是当代中华民族塑造道德人格的强大力量和弘扬道德正能量的重要手段,并且能够为当代中华民族建构中国特色社会主义道德评价体系提供一定的启示。     

全球伦理与孔子的德性之思——《全球伦理宣言》再省思

全球伦理致力于从人类数千年来的宗教传统和伦理传统中,发现普遍的宗教-伦理原则,其本质上属于启蒙传统,是现代性规则伦理学的新变种,因之它陷入现代道德之困境而不能自我拯救是必然的。因此,必须吸收古典德性伦理学智慧,将德性伦理学对特定民族之独特道德追求的尊重纳入到全球伦理的建构范围,并将其与规则伦理学的形式化道德命令相互补充,使全球伦理有着更为确切、更能相容各民族道德伦理之特点的多元陈述,只有这样才能形成超越、克服伦理学现代困境之基本视域。儒家先圣孔子的思想中有着丰富的德性实践理性智慧,他关于"仁"的学说和关于理想的道德人格"君子"的学说,可以为全球伦理的建构提供直接的思想资源。此外,对全球伦理建构更有意义的是儒家德性实践智慧借之实现的内在超越方式,它将东方内在超越的精神与西方外在超越的传统相结合,开辟出一条全球伦理建构的健康之路。     

关于和谐社会下高校生态道德教育的思考

深入贯彻落实科学发展观，把生态道德教育纳入到高校思想政治教育的内容之中，是和谐社会下高等教育所担负的一个重要任务。加强高校生态道德教育有着重要意义，它将引起高校思想政治教育内容的革新，使高校思想政治教育变原有的人际道德教育为生态道德教育。要充实生态道德教育的内容，界定新的道德原则，围绕如何处理人与人、人与社会、人与自然的关系展开教育。     

天人和谐与中国古代环境道德

环境道德是调整人与环境的关系、规范人对自然的行为．的道德。中国传统伦理思想中萌生和蕴含了丰富而深刻的环境道德思想；我国“天人合一”学说认为自然万物之问具有和谐统一的关系，应该说这种关系的本身就是生态学上的概念，因而早在古代就已形成朴素生态学和重视生态和谐的思想，这是中国传统环境道德的根本观点和理论基础。我们应当继承和发扬我国优秀传统文化，使之与具有时代特征的现代内容相整合，提高环境意识，以利于我国可持续发展战略和环境保护基本国策，加强社会主义现代化建设，创建21世纪的绿色文明。     

高校德育视域下“反求诸己”的运用价值与途径

"反求诸己"是中国人最具特征的思维指向与思维形式,是中国传统文化的重要组成部分。将其应用于高校德育中,有助于大学生正确认识自我道德水平,提升道德人格的境界,追求正确的道德理想,更好地进行道德实践。在高校德育中运用"反求诸己",应端正学生的学习态度,建立和谐的人际关系,抵制不良文化产品。     

《易传》天人关系及其道德形上学预设

《易传》中的天兼备自然和道德的含义,作为自然之天它具备创生万物的意义,作为道德之天,它趸人道的根源。这种推天道以明人事的“天人合一”观是中国传统伦理秩序构建的依据。批判吸收这一思想资源,建立人与自然、社会以及人与自身的和谐关系,合理建构社会主义和谐社会的伦理秩序是时代的要求。     

构建和谐校园使命下的高校教师思想政治工作思考

高校教师在高校有着举足轻重的地位，他们的思想、道德、修养、教学水平、科研能力等直接影响高校的健康发展。做好高校教师的思想政治工作，关心教师的心理健康，解决教师的实际问题，使其发挥特长，对构建和谐校园具有现实意义。     

论儒家和谐思想与高校思想政治教育

儒家的和谐思想博大精深,是几千年来中国传统文化的积淀和结晶。儒家和谐思想包含了身心和谐、人际和谐、社会和谐、生态和谐的思想,可为高校思想政治教育提供优秀和丰富的资源,继承儒家和谐思想有利于解决高校思想政治教育的不和谐现象,实现高校思想政治教育的目标。有利于增强高校思想政治教育的人文底蕴。在当今社会,它与高校思想政治教育的结合具有重要的现代价值。     

与大学生构建和谐关系的基本路径——基于辅导员视角

构建和谐师生关系是高校辅导员有效开展思想政治教育工作和日常管理工作的基本前提。在日常工作中,高校辅导员与大学生应从情感和谐、道德和谐、管理和谐、服务和谐以及教育和谐五条路径着手,努力构建和谐的师生关系,这既是辅导员的工作职责所在,也是实现大学生成才的必然要求。     

“天人合一”与高校德育的审美选择

高校德育审美探索是当前高校德育改革的趋势.中国"天人合一"传统美学思想以"和谐"为核心,在人生境界上强调物我交融,在人际关系上强调以"和"为贵.以"天人合一"的中国古代美学思想为依据进行德育审美探索,通过审美主体的内化和外化以实现道德人格.     

中国佛教“和谐”思想的生命伦理意蕴

佛教伦理本质上是“和”的伦理,和谐在佛教生命伦理思想中处于重要地位,佛教伦理以缘起论为其道德哲学基础,以心灵的道德和谐为根本,由心的外在呈现和人的社会关系及与自然界关系的存在方式的不同,表现为人与人的道德和谐、人与自然的道德和谐,其内在的生命伦理思想内容非常丰富,构成当代中国生命伦理学建构的一种重要思想资源。     

论道德传统

高扬传统道德而贬抑道德传统认知误区的消除亟待道德传统研究的推进。道德传统亦称伦理道德文化传统,它是以道德生态为存在境遇,由道德价值、道德规范、道德理念等构成的具有历史特殊性、多元综合性、开放变迁性、生态合理性的变体链。以理性存在者所处当下为界点,分别前溯后展,可把流变中的同一个道德传统分成两段,即"被建构的道德传统"和"建构的道德传统"。"被建构的道德传统"具有既定、先在性,是活着的历史的产物;而"建构的道德传统"是"被建构的道德传统"的自然延续,具有开放性;二者经由道德承续实现彼此沟通。