浅议现代性的微观分析——《社会理论与现代社会学》书评

安东尼·吉登斯是英国伦敦经济学院院长,著名的社会学家,其代表性学术观点是"结构化理论与现代性分析".本文试图对吉登斯见解独到、论述深刻的现代性思想进行较为详细的学理解读.内容涉及到现代性的信任与风险、安全与焦虑和自我认同的困境等在内的微观分析.     

现代性分析的学理解读——《社会理论与现代社会学》读书报告

围绕着资本主义的本质,工业主义的发展,监控系统的完善,军事力量的重要性等主要问题,本文对吉登斯见解独到、论述深刻的现代性思想进行了较为详细的文本解读,内容主要涉及现代性的制度分析.吉登斯对现代性极富压缩式的分析和扩张性的演绎,充分论证了他在社会学理论进程中令人兴奋的知识进展.     

对马克思和韦伯关于资本主义态度的比较

现代性批判是马克思和韦伯共同的问题域,二者同处于资本主义崛起、各种思潮风起云涌的时代,却形成了不同的理论主张。本文通过从两位思想家现代性批判中对资本主义的态度进行了对比分析,通过比较可以看出,他们的思想并不是一种简单的对立关系,更多的是一种发展和互补关系。     

新媒体视域下大学生红色文化教育路径的探析

随着科学技术的飞速发展,我国从传统社会进入了信息社会,网络信息化逐渐由以前的不成熟走向大面积应用。在新闻传播行业出现了各种各样的微媒体、自媒体,它们构成了当前的新媒体环境。新媒体的发展,对当代大学生精神文化建设的红色文化教育方面带来了许多新的路径,值得进行相关的思考和探索。本文对新媒体给大学生红色文化教育带来的便利进行了深度分析,从而提出在新媒体视域下大学生红色文化教育的路径。     

青少年宫未成年人传统文化教育探索

传统文化是中国文化的核心，是民族精神情感和凝聚力的有效载体。传承与弘扬优秀传统文化，只有吸引未成年人的积极参与，才能焕发新的活力。本文对未成年人传统文化教育的现状、必要性进行了深刻剖析，并进一步提出了依托青少年宫，进行禾成年人传统文化教育的方法。     

高校体育教学中体育文化教育渗透策略研究

随着高校体育改革的不断深入,体育文化教育成为大学体育教育不可缺少的重要组成部分。本文主要结合笔者多年的教学经验,首先对体育文化的涵义进行了概述,并且针对如何在高校体育教学中进行体育文化教育进行研究分析,结合相关文献,有目的性地提出了几点应对策略,旨在加强学生体育文化修养,培养学生体育精神和意识,加强素质教育,促进终生体育。     

旅游、现代性与“好恶交织”——旅游社会学的理论探索

本文揭示了旅游现象的社会学意义,提出从社会学角度研究旅游的必要性和重要性。本文认为,旅游是现代现象,因而只有放在现代性这一大背景下才能得到更充分、恰当的解释。旅游社会学的一个重要视角和方法就是把旅游同现代性联系起来加以考察,旅游与现代性的关系是旅游社会学的核心问题之一。本文的中心论点是,墨顿所提出的“社会学好恶交织”可以应用到对整个现代性生存条件的解释,而旅游则是对现代性生存条件的“好恶交织”的反应和体现。正如对“离轨”现象的研究有助于对“正常”现象的理解一样,对旅游（ 即对“正常社会”的超脱行为） 现象的研究,有助于加深对“正常社会”的了解。     

基于我国当代舞蹈发展的“现代性”研究

舞蹈艺术有着明显的时代烙印,其与时代发展相互依存、互相推进。近些年来,我国当代舞蹈得到了极大的发展空间,其多种艺术形式也越来越受到人们的欢迎。本文针对当代舞蹈发展的"现代性"进行简单的分析,并对当代舞蹈艺术的现代性发展等内容进行具体的阐述。     

现代性与文化:韦伯的理论遗产之重估

本文从文化与现代性之关系的角度探讨了韦伯对现代性的理论解释的局限性。本文认为:韦伯之将现代性的一般文化特征归结为形式合理性的观点是一种简单化的观点,这种观点使他既看不到现代性与非西方文化传统共存的可能性,也看不到现代性在西方也有超越形式合理性的可能性。韦伯之所以会有这种观点,是因为其社会行动类型学对形式合理性与实质合理性的区分过于僵化,这种区分使他无法解释传统文化(尤其是非西方的传统文化)在现代社会中的持续影响,也无法理解形式合理性与实质合理性在现代性背景下的共存     

浅谈《现代性理论》中的文化概念

作为布达佩斯学派的先锋和主导,赫勒始终关注现代性理论中的文化维度问题。赫勒从现代性视野出发,批判的借鉴马尔库什关于文化理论研究的框架,对文化问题进行深入探究,丰富了马尔库什关于文化概念的两种界定,并创造性的提出第三种文化概念:作为"文化话语"的文化。这对于从总体上把握文化维度在现代性方面所作的贡献具有建设性意义。本文主要基于《现代性理论》一书,尝试对于赫勒文化理论进行解读。     

提高高职院校学生文化教育水平的实践

本文通过对高职院校学生文化教育实践的思考，分析其存在的主要问题，阐述了努力提高高职院校学生的思想文化教育水平的积极意义，并就针对高职院校学生思想文化教育存在的问题提出几点见解。     

凤凰村人口的变迁

本文是对广东省潮州市凤凰村追踪研究的成果之一。主要分析了凤凰村７０余年来人口及变迁。一是探讨了一般的人口特征，包括年龄、性别等概况；二是分析了人口与文化教育的状况；三是研究了人口的职业分布和劳动力流向     

社会学理论的后现代转向

社会学是现代性的科学；现代性逐渐分裂为科学现代性和人文现代性并且日益加剧，导致了社会学的困境；作为走出困境的一种尝试，社会学出现了后现代转向，产生了后现代社会学。后现代社会学是在对现代性和传统社会学理论的反思、传统社会学对自身的反思以及后现代社会学对其自身反思的共同作用下得以建构其话语的，它没有超越现代性的框架，这种多重反思的目的是追求现代性的自我完善。     

《巴黎,19世纪的首都》中的建筑现代性体验

本雅明研究资本主义现代性一书<巴黎,19世纪的首都>通过对文化幻象的分析揭示了资本主义生产过程的变迁,提出了现代性的"恶之花"--即是现代生活导致人们体验方式的转变.本文论述了<巴黎,19世纪的首都>的主要学术思想,并结合书中抒情诗人的诗歌立场引出对建筑师面对现代性体验的三种立场(迎合,批判性的介入,抵抗)的进一步分析...     

《千字文》的儒学思想解读

《千字文》诞生于魏晋时期,是统治阶级文化教育思想的客观反映,无论从内容还是从思想文化上,对社会发展均产生了深刻的影响,其中囊括了哲学、天文、地理、修养、历史、特产、农业等内容。本文主要基于《千字文》的儒学思想进行分析。     

竞技体育运动员文化教育现状调查及对策研究

近年来,我国的竞技体育运动员在世界各大体育赛事中佳绩频传。而作为体育强国的基础之—,竞技体育运动员的文化水平不仅代表着个人的文化修养,同时也彰显了整个中国的文化教育水平。本文立足于我国竞技体育运动员的文化教育现状,分析了其在文化教育方面的不足,并在此基础上提出了相应的解决途径。     

新生代农民工文化教育需求的现状分析及对策

近年来,我国教育力度不断加大,农民素质不断提高。在新的时代背景之下,"农民工"一词已经不再是低文化、没素质的代名词。新生代农民对文化教育有着迫切的需求,如能采取有效措施满足他们的迫切愿望,不仅有益于提高我国全民素质,对于发展我国经济、安定我国社会亦能够发挥出积极的作用。本文就此展开讨论,分析了新生代农民工文化教育需求现状、新生代农民工文化需求原因,并就满足新生代农民工文化需求提出对策,希望能够为满足我国新生代农民工文化教育需求、提高我国公民文化水平和整体素质添砖加瓦。     

高中语文教学与传统文化教育

当前教育教学体制深化改革背景之下，作为高中课程教学的组成部分之一，高中语文教育的重要性不容忽视，它对于学生文化熏陶教育和语言运用能力培养有着积极的促进意义，与学生基础素质教育休戚相关，这也使得高中语文在高中阶段课程教学中的地位更加突出。现阶段对传统文化教育越发重视，高中语文教学中传统文化教育内容的渗透是全面推进素质教育实施的重要举措，它对于高中语文教学的影响不容小觑。需要注意的是，传统文化教育在高中语文教学中的渗透需要从教学模式改进、教学内容革新以及师资水平提升等方面得以体现，这是突出二者教育优势的关键，也是实现语文教学目标的必然路径。本文就高中语文教学与传统文化教育的融合问题进行了分析。     

后现代视野中的阿拉伯—伊斯兰传统

后现代仍然是现代性的一部分,只不过是批判性、颠覆性的那一部分.而现代性是根植于西方基督教传统的一种业已意识形态化了的并随着资本主义的全球扩张而渗透到世界各地的观念形态.本文认为,阿拉伯-伊斯兰传统虽然日益受到西方现代性的逼仄,但却仍然是独立于西方现代性之外的、可为思考西方现代性问题提供借鉴的一种文化资源.     

马克思与现代性批判

"现代性哲学话语"是一种宏大叙事。它往往将现代性原则同启蒙精神联系在一起,对理性和主体性的批判是其基本主题。透过学术界对现代与后现代之争的对话,可以清晰地认识到对于现代性问题的反思与批判很难离开马克思所开启的社会批判维度。马克思对资本主义的深刻揭示,正是对现代性问题辩证的历史的扬弃。笔者认为,马克思对现代性的批判,不仅指出了启蒙现代性的内在矛盾和资本主义制度的内在困境,而且进一步阐明了在资本主义生产关系中的人的异化。这些观点摈弃了针对现代与后现代之争非此即彼的思维定势,立足于现实,成为当今考察现代性问题的一个重要切入点之一。