生产方式与知识分子

知识分子阶层的产生和形成有一个历史的发展过程,经历了奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会等不同的社会形态。在各个不同的社会生产方式下,知识分子的地位和作用不尽相同。因此,不能从知识分子的一般规定性出发去论证社会主义条件下知识分子阶层的性质,对不同社会形态下的知识分子要作具体的历史分析。奴隶社会、封建社会的知识分子基本上是脱离直接生产劳动并依附于剥削阶级的在原始社会里,体力劳动和脑力劳动是     

“五种生产方式”问题答客问

<正> 问:人类历史的发展要经历原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会(社会主义是其低级阶段),这是一个“自然历史过程”。半个多世纪以来,在马克思主义史学界已成定论,为何你独持异议? 答:从1981年以来,我连续发表了《试论亚细亚生产方式兼评五种生产方式说》、《再评五种生产方式说》、《论世界历史发展的不平衡性》,在中国史学界关于社会经济形态问题的讨论中,似乎已“吹皱一池春水”。但我个人这里绝非风源。从50年代后期     

社会主义就是发展生产力

社会主义就是发展生产力,这是马克思主义、历史唯物主义的基本命题。历史唯物主义告诉我们,生产力是社会历史发展的最终决定力量。正是由于生产力由低级到高级的发展,才从根本上决定着社会由低级到高级的合乎规律的发展过程。迄今为止的人类社会,经历了由原始社会到奴隶社会、到封建社会、到资本主义社会、到社会主义社会的发展过程,将来必将     

中国传统社会价值观的历史演进脉络及其规律探析

中国传统社会价值观经历原始社会混沌意识与前价值观念的萌生,奴隶社会价值观的生成与多元化发展,封建社会价值观的同构、反思、重建到没落的发生、发展、演进过程。经济基础决定律、意识形态掌控律、文化生态构建律则是贯穿中国传统社会价值观历史演进过程的基本规律。     

中国资本主义没有得到充分发展的政治历史原因

资本主义在中国没有得到充分发展的原因,不仅有其经济根源,而更重要的是由于它的政治历史状况所决定的。因此,本文着重从中国的政治历史状况来探讨资本主义在中国没有得到充分发展的问题。 中国社会历史的发展同世界上别的许多国家一样,经历了原始社会、奴隶社会、封建社会的不同历史阶段。到了明末清初出现了资本主义的剥削关系,已经孕育着资本主义的萌芽,但发展极其缓慢。究其原因,须将中国的社会历史作一具体分析。 鸦片战争前封建专制政权束缚了中国资本主义的发展 中国长期处于封建社会,其政治制度是中央集权的君主专制制度。最后一个封建王朝即     

我国需要补资本主义这一课吗

人类社会的发展是一个从低级到高级的合乎规律的历史过程。从原始社会到奴隶社会、封建社会、资本主义社会的依次更迭,资本主义又必然被更高级的社会主义和共产主义所代替,这是人类社会发展的一般规律,是各个国家已经经历或正在经历的客观过程。 有人还在怀疑:我国从半殖民地半封建社会直接进入社会主义是否违背了人类社会发展的一般规律呢?这个问题的实质是说我国进入社会主义的起点太低,不符合整个人类社会展的历史顺序,应该重新补资本主义这一课,然后再进入社会主义。     

量力而行 稳定发展

事物的发展都有其自身的规律,自然界的发展是这样,社会的发展也是这样。哲学中从量变到质变的物质运动规律,对于我们认识和研究社会的发展有重要的意义。从世界范围看,几千年的人类历史,经过了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会,一部分国家进入了社会主义社会,都是一步一步走过来的。都是在日积月累的渐变过程中,一从一个阶段走向另一个阶段。尽管在封建社会里,也曾经有过一些伟大的革命     

个体经济的特征和它的作用

个体经济是一个历史的范畴。它是生产力有所发展但还没有充分发展的产物,它在社会发展的一定历史阶段上产生,也将随着社会生产力发展到一定高度而消亡。在原始社会末期,随着生产力的发展,分工和私有制的出现,氏族公社逐步解体,于是游离出了一批个体经济。在奴隶社会和封建社会中,个体经济得到进一步发展,尤其在封建社     

亚细亚生产方式是马恩理论探讨中的一个假设

十九世纪互十年代,马克思处于经济学研究的需要,运用辩证逻辑的方法,对当时他并无清晰认识的父系氏族社会,农村公社所有制,以及某些共有共耕的历史资料加以抽绎,推演出一个原始生产方式——亚细亚生产方式,作为人类社会经济形态演进序列中的第一阶段。但是,这个概念在马克思以后的论述中都不明确,也无法在五大社会形态、或阶级社会经历的三个历史时期的某个阶段里找到位置。国内外学者讨论了半个多世纪,出现了“原始社会”说,“古代东方奴隶社会”说,“特殊社会形态”说,“农村公社”说等多种解释,迄今未能形成统一的认识。     

近代中国的自然权利观

《重庆通史》是重庆历史上第一部通史著作。本书从经济、政治、文化诸方面系统地反映了重庆经过原始社会、奴隶社会、封建社会、半殖民地半封建社会、新民主主义社会，并开始朝着社会主义初级阶段演进的历史。     

以马克思主义历史观看待超越资本主义阶段问题

在讨论我同社会主义革命和建设的历史经验时,有同志提出,按照马克思所揭示的社会发展规律,历史是循着原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会、共产主义社会顺序前进的,而中国没有经过资木主义社会,就进入社会主义社会,这是不是违背历史的发展规律?还有的同志认为,生产力决定生产关系,而中国落后的生产力不具备实现社会主义的客观物质基础,同先进的社会主义生产关系不相适应,这     

我国少数民族人口再生产类型的特点及其转变

人口再生产,是指新一代的出生和老一代的死亡,新一代更替老一代,从而实现人口的不断更新和延续。即“种的蕃衍”的循环反复过程,也就是构成了人口自然变动的过程。人类社会由低级向高级阶段发展,已经实现了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会等五种社会形态。由于人口再生产是以生物因素为基础,并受到社会生产方式的影响,而且也是社会的、经济的、生物的因素共同作用的结果,因此,人口再生产不可避免地也会随着人类社会由低级到高级的发展而发生变化。在人类发展史上,已经成     

知识经济的本质:知识配置资本

一、“第一生产要素论”——认识“知识经济”的理论基础历史唯物主义揭示：生产力的变化发展是人类社会演进的最终决定力量。人类历史已经经历了的原始社会、奴隶社会、封建社会和资本主义社会等社会阶段的发展与演进，都验证了这一理论观点的正确性。同时我们也有理由相信：资本主义以后的社会发展仍将遵循这一规律，即其社会发展方向取决于生产力的变化与发展。生产力，是构成生产能力各要素的总和。它包含着多种的生产要素，如劳动力、土地、资本、技术等。这样，我们在坚持“生产力决定社会发展”这一基本观点的前提下，可以对社会发展…     

中亚封建社会特点初探

人类社会的发展,由低级走向高级,这是一条普遍规律。但绝不是世界上所有的民族都在原始社会后要经历奴隶社会、封建社会、资本主义社会这样几个发展阶段才能进入共产主义社会,历史事实本身已雄辩地证明了这一点。而人类历史的各个发展阶段,即社会经济形态,也绝不会是一个模式。我们只要看看当今世界上资     

合乎效率需要就是公平

１．公平是个历史范畴　人类社会发展的历史表明,不同形态的社会所实行的公平原则是不同的。原始社会是以简单平等为公平的──生产资料归集体所有,共同劳动,平等分配。奴隶社会、封建社会是以所谓的“天理”为公平原则,以不平等为公平的。奴隶社会的公平理论认为,按上帝的安排,人生来是不平等的,有高低贵贱之分、等级之别,只有这样才能组成高效有序的社会,合乎这样的天理便是正义的、公平的。用我们今天的观点看来,奴隶社会是人类历史上最不公平的社会,可奴隶社会的统治者不仅自己认为这样的社会是公平的,而且千方百计地让所有…     

社会主义时期宗教问题初探

宗教在人类的历史上,曾经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会的漫长旅程。自从世畀上出现了社会主义。宗教又在社会主义社会中继续存在。至此,宗教经历了三种不同性质的社会,宗教自身因而也发生了不同的变化。原始社会中产生的原始宗教,是一种自发的、开始时并无人为欺骗成份在其中的宗教。奴隶社会、封建社会和资本主义社会、则是剥削阶级压迫剥削劳动人民的私有制社会,在这样的社会里,存在着宗教得以巩固和发展的巨大社会根基,而剥削阶级也需要利用宗教以维护其阶级利益,因此,原始宗教发展成人为宗教,它获得了空前的发展和日臻完善,现今世畀上流行的三大宗教便是在奴隶社会里产生,在封建社会和资本主义社会里发展起来的。社会主义制度与以往的一切剥削制度根本不同,它消灭了地主资产阶级对劳动人民的压迫和剥削,这就使宗教失去了存在和发展的一个重要的社会根源,而且,社会主义社会是以马列主义为指导思想,主张依靠人民群众的力量建设自己的幸福生活,是反对有神论的,因此,它不需要宗教来为其唱赞歌。这样,宗教就从两方面失去了重要的依靠。     

论民族发展的阶段性

人类社会一般经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会(共产主义社会的初级阶段)五种不同的社会历史发展阶段。民族发展和社会发展是同步进行的。民族发展也呈现出发展阶段性。这种阶段性,是以民族发展所处的社会形态为依据的,因而,民族发展的阶段性即以该民族所处的社会形态而划分。马克思主义经典作家运用历史唯物主义     

思想政治教育的起源与发展兼谈思想政治教育的本质

对思想政治教育本质的不同理解,产生了对思想政治教育起源三种不同的认识.这三种观点分别认为思想政治教育起源于原始社会、奴隶社会以及资本主义社会.政治性是阶级社会中思想政治教育的最显著特征,但并不是思想政治教育的本质,思想政治教育的本质是其意识形态性.根据对意识形态的分析,思想政治教育应起源子原始社会,经过前现代思想政治教育、现代思想政治教育,发展到未来思想政治教育,共四个历史发展阶段.     

中国历史体系新论

中国历史体系新论田昌五从本世纪３０年代以来，我们是这样安排中国历史体系的，即：一、原始社会；二、奴隶制社会；三、封建制社会；四、资本主义社会；五、社会主义社会。这就是我们习称的五种生产方式或社会经济形态，亦即人类历史发展的普遍规律。但是，经过一阵讨论...     

社会心态的变化和调节

社会心态是社会主体从事认识和实践活动的心智状态,是由一定的社会取向、社会理智和精神支柱所构成的精神结构。社会心态有着自己的本质、结构和功能。这些内容已有专文论述。在此仅就社会心态的变化和调节谈点粗浅的看法。一、社会心态的变化1、社会心态变化的特征。人类社会历史的发展过程,同时也是社会心态的变化过程。社会心态变化过程的总特征是,性质上的相对稳定性和表现形式上的变动性并存。由于社会生产力所决定的社会生产关系,在人类历史的发展过程中具有相对的稳定性,决定了社会心态的相对稳定。在人类历史上的五大生产关系基础上,形成了五种不同性质的社会心态,这就是原始社会的社会心态、奴隶社会的社会心态、封建社会的社会心态、资本主义的社会心