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当《西游记》续集在龙年的新春佳节播出时,孙悟空的扮演者六小龄童正坐在家里,守着9岁的女儿,当起了“家庭主夫”。他说,他让爱人跟着朋友们去欧洲旅游了:”她自从认识我以来,十几年了,从来没有出去玩儿过,一直在为我忙。直到去年夏天,我才抽时间陪她到韩国、香港玩儿了一趟。这次我叫她去,她说:‘算了,我就不去玩儿了。’我说,‘你去。花点儿钱就花点儿钱,一定要去! ’” 六小龄童本名章金莱,出生于绍兴的一个艺术世家,一家四代人都以扮演美猴王著 相似文献
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采访复旦金仕达乔志刚董事长,并不是我预先的计划。是一个偶尔的机会,文汇报的一位同行来电告诉我说,现在上海有一位年轻的IT企业领导,被人称为“金融软件开发的领路人”。“中国软件星空上的‘王者之星”’。是一个大名鼎鼎的“软件大亨”.不妨去采访他,肯定会有很好的收获。同行又寄来有关乔志刚、金仕达的文章,“中国金融电子的推动者”,“21世纪,‘消失’得无处不在的软件”和“浴火的凤凰”,看到乔志刚一个又一个从艰苦到辉煌的故事,聆听乔志刚演绎一个又一个中国软件的“神话”,深深为之激动,不得不去采访他…… 相似文献
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采访复旦金仕达乔志刚董事长,并不是我预先的计划。是一个偶尔的机会,文汇报的一位同行来电告诉我说,现在上海有一位年轻的IT企业领导,被人称为“金融软件开发的领路人”,“中国软件星空上的‘王者之星’”,是一个大名鼎鼎的“软件大亨”,不妨去采访他,肯定会有很好的收获。同行又寄来有关乔志刚、金仕达的文章,“中国金融电子的推动者”,“21世纪,‘消失’得无处不在的软件”和“浴火的凤凰”,看到乔志刚一个又一个从艰苦到辉煌的故事,聆听乔志刚演绎一个又一个中国软件的“神话”,深深为之激动,不得不去采访他 立秋后的清晨,晴空万里,没有一丝云朵,天气仍然炎热。我等车去采访,说也有缘,巧遇上海复旦金仕达公司的交通车,把我带进上海浦东软件园。 相似文献
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中国女排对软式排球运动发展的推动作用。在1981年至1986年期间,中国排球事业蓬勃发展,中国女排完成排球世界大赛的五连冠,确立世界排球的霸主地位。尤其在2003年11月15日,中国女排在第九届女排世界杯赛事上,以十一战全胜的完美战绩夺得了女排世界杯的冠军,轰动全球。时隔17年之后中国女排再次问鼎世界冠军,引起全国乃至世界的关注。我国女子软式排球取得优异的成绩给大家留下很好的印象,吸引群众的眼球投向软式排球运动,对软式排球有更深的了解。 相似文献
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一种孩子般幸福的笑容洋溢在这位身患癌症的老人的脸上,他说:“我再活十年,就能看到中国不再用‘洋纸’的那一天了!到那时,我就写一本‘三毛杨流浪记’,把自己这一生和毛白杨的故事写出来。”与五任县长结“树缘”,没有“户口”的“三毛杨”席卷了大半个中国腊月二十三,北京,漫天风雪。一位年近花甲的老人抱着一捆树苗子从中关村355路车上下来,又跌跌撞撞跑向320路汽车站。跟在他身后的一位老太太也抱着一捆树苗子,气喘吁吁地跑着,一边跑一边招呼:“慢点儿,别急,别急!”他们下了汽车又进了地铁,从地铁爬出来,直奔火车站,… 相似文献
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“我搬到大栅栏的那天,‘老寡妇’用她那双棕色的眼睛盯着我,一字一句地宣布了四合院唯一的规矩:‘公是公,私是私,公私分明!’然而,一旦我跨进院子的门槛,融入到胡同里,生活就不存在什么隐私了。” 相似文献
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你去过钓鱼台国宾花园吗?你看到过中国五角大楼——“八一”国防大夏吗?墙面色彩瑰丽,映托看大楼的雄伟壮观。当看到这鲜艳的色彩时,不由使人们想起制造墙面粘合剂的上海曹杨建筑粘合剂厂厂长金爱华。她在上海竞争白热化的建筑行业里披荆斩棘,研制出高科技含量的涂料、粘合剂、树脂三大系列的拳头产品,一举独占鳖头,取得了非凡的业绩。她先后被评为“上海市‘双学双比’女能手”、“上海市‘三学’状元”,“上海市实施发展成果优秀企业家”,连续4年被评为“上海市三八红旗 相似文献
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当惠若琪最后一个扣球得分,小组赛排在出线队最末位的中国女排战胜了塞尔维亚,拿下里约奥运会女子排球的金牌。这场来之不易却酣畅淋漓的胜利令举国狂欢,也令曾经鼓舞了一代人的“女排精神”再次成为全民热议的焦点。 相似文献
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学界对清代“奴才”一称的理解基本依照陈垣与鲁迅先生的看法
清代官员,常常自称“奴才”,既见于官方文件、奏章之中,也常常出现在官员觐见皇帝之时.学界对此基本依照陈垣与鲁迅先生的看法,视为清廷强行区分满汉官员身份的措施.
陈垣是这么说的:“满人称奴才,有时可以称臣;汉人称臣,无时可以称奴才”.鲁迅先生说:“在清朝,旗人自称‘奴才’,汉人只能自称‘臣’.这并非因为是‘炎黄之胄’,特地优待,赐以嘉名的,其实是所以别于满人的‘奴才’,其地位还下于‘奴才’.”这其实是排满浪潮影响下对“奴才”一词的理解,当然其中也道出了清代旗人与民人身份的不同.事实上,这两个称谓所对应的对象有一个变化过程. 相似文献
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“绿科园,梦里的故事,故事里的梦,这两个现在都实现了。”“尹集宪是坚守‘共享’信念的人,他把‘家’的概念扩大到‘大家的家’。”“当你开始为他人服务时,你生命的意义才真正地开始了。” 相似文献
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《读书》2016年第4期刊登的《酷刑与文明--凌迟的谱系学考察》一文中写道:“这些法律在历代演变中也保持了相当的连续性和权威性,以公元七世纪公布的《唐律疏议》为例,其中确立的‘五刑’一直到一九0五年基本上都被沿用,‘答’‘杖’‘徙’‘流’‘死’为序的刑法安排在不同朝代也仅是局部细节略有变更。”(第106页)其中“徙”刑应为“徒”刑。 相似文献
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《书刊报》(绿色版)2016年1月4日第8、第9版刊登了一篇长文《乌镇——古风醇浓江南》,其中有这样的话:“在茅盾的乡土文学作品中,乌镇给了他太多的创作源泉.从茅盾故居斜对面的‘林家铺子’到市中的茶馆‘访卢阁’,从茅家一路之隔的‘修贞观’到市河边商业街的‘汇源当铺’……都收入茅盾的笔下.”其中称“茅盾故居”为“茅家”合适吗? 相似文献