管理中人性假设的演变与新视角的导出

人力资源管理理论的建构和方法的设计,都是以对人性的一定看法为基础的。对人性的假设是否全面合理,直接影响到人力资源管理的效果。因此,人性假设就成为人力资源管理的理念基础。本文对"理性经济人"、"社会人"、"自我实现的人"和"复杂人"的人性理论进行了简要回顾,并根据心理学家欧内斯特.贝克尔的人的自发二重性提出了对人性认识的新视角,充实丰富了人性观。     

浅谈人性假设与管理科学的发展

管理思想史的成长推动着管理科学的发展,其中每一次关于人性的假设都对应了一个时代的管理特色,如最早的"经济人"假设的思想成为了科学管理管理理论的基础,然而随着时代发展,又出现了更新更符合时代需要的人性假设,而管理科学的方向随之发生了改变,这一切都显示着:人性假设与管理科学的发展是密切相关的。     

管理学的人性"回归"

“人是什么?”——关于人性的探索,人的本质的追问,通过对人性的理解,去寻求一种核心的价值观,并通过这种核心价值观的确立, 为管理实践活动确定合理的、科学的方式,这就是管理学。我们可以说,对人性的认识也许就是现代管理学全部的意义所在。     

感悟管理100条(之一)

定位。 定位很重要,没有定位就没有特色,没有绝活,没有方向。古罗马哲学家小塞涅卡说:如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。对一个人是如此,对一个企业也是如此。 人之初,性本利。 有人说人之初,性本善;还有人说,人之初,性本恶。以我看,人之初,性本利也,非善也非恶。了解这一点,就深刻地洞察了人性,就掌握了管理的金钥匙。戴高乐将军说过:没有永恒的朋友,也没有永恒的敌人,永恒的只是利益。这似乎是人之初,性本利的欧洲版。     

基于人性弱点的孙子思想及其对领导者的启示

正《孙子兵法》是用兵之学,也是人性之学,它的很多著名的兵学思想,都是针对人类的本性及人性的弱点设计的,这就使孙子兵学思想有了更多的普适性价值,值得我们在现实生活尤其是领导工作中学习和借鉴。一、骄傲自大与理性用兵骄傲自大是人性的一大弱点。人都有不同程度的夸大自己优点的喜好,此种喜好被进一步放大,就会成为骄傲自大。从这个角度说,我们每个人都有潜在的骄傲自大的倾向。骄傲自大在战争领域被归纳出的一个基本命题就是"骄兵必败",意指"恃强轻敌的军队必定失败"。此语     

基于不同人性假设的知识共享研究理论述评

在社会科学领域,每门学科得以建立大都需要一种关乎人性的前提假设作为学科的基础。基于此,建立在不同人性假设下的知识共享研究理论也越来越具有"思辨色彩",日臻完善。试图循由不同人性假设的思想脉络分析知识共享研究基础理论的发展,从中探索未来理论研究的发展方向。     

公权腐败的人性根源及治理——从传统伦理谈起

公权腐败研究不但要从政治学、经济学、社会学等视角出发,而且要系统挖掘其人性根源和人性治理措施。从人性角度而言,公权腐败是很难被根除的,只能降低程度,这在传统人性论中均有论证。当代反腐须多元并举,不应遗落人性环节,从自律层面而言,公职人员的道德要求不能高得离谱,因为任何道德都是对人性欲求的压抑和控制,目标过高容易导致群体性失效行为发生;从他律层面而言,则要"礼法"并举,法是指向罪的,单一的法治反腐只能打击质变为罪的腐败行为,而尚未成罪的腐败行为则无人管控,根本无法减少腐败的发生。为防止腐败"后继有人"和"春风吹又生",反腐应从源头入手,"礼治"能有效管控腐败的萌芽期和量变期,"德→礼→法"才是一种真正有效的全过程反腐举措。     

侦查监督制度的反思与重构——以人性为分析基础

任何制度设计,都是以一定的人性假设作为逻辑起点的。西方国家建立在"人性恶"基础上权力分离以相互制约平衡的司法制度有效地实现了限权与法治,但也有明显的弊端。建立在"人性善"基础上的中国侦查监督制度从积极方面鼓励发扬人性中美好的一面,但制度约束过于宽松,结果导致侦查权侵犯人权现象严重。因此,要构建具有中国特色的科学侦查监督制度,必须坚持从中国国情出发,总结自己的实践经验,借鉴吸收西方国家的司法制度以及我国传统政治文化中的有益成果,以人性恶为预设,对该制度作出合理的安排。     

新视野

<正>过于盯着权力,而忘了责任,这是"官场中人"易犯的错误。2000多年来,中国"官本位"的思想逐渐根深蒂固。而当一些人历尽千辛万苦,终于尝到"权力的滋味"时,便忘了自身所应承担的责任。好的制度可以规制社会和人性,使其向好的方向发展,而坏的制度,则可能引出人性中的恶。似乎是制度更重要,但所有的制度都是盯着权力更要看到责任     

趣谈古人的"炼字"功夫

中国古典诗词素以语句精练者为妙品。亦奉表述精当为圭臬。因此古人在吟诗填词时十分注重“炼字”，亦即遣词造句、锤炼语言的功夫。所谓“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”、“吟安一个字，捻断数茎须”、“诗赋以一字见工拙”等等，都道出了诗人对“炼字”的重视。事实上，能在诗词的关键处炼得好字。     

“经济人”假设的方法论批判及启示

在管理思想史上,"经济人"假设构成了管理学理论建构的逻辑起点。从方法论的层面看,"经济人"假设的人性是自利的、完全理性的、抽象个体的,是一种一维的、理性主义的、方法论个人主义的思维方式,不符合管理学中人性假设的基本要求。由此,管理学人性假设应该超越"经济人"假设的思维模式,还原人性的完整内涵,并据此进行管理学理论建构。     

管理学有关人性假设的哲学思考

本文阐述了管理学的哲学基础——人性假设理论的发展历程,并用马克思主义哲学的观点对各种人性假设进行剖析和评价,揭示任何人性假设都是时代的产物。任何一种假设及其相应的管理策略都是一定时代人性的认识一个侧面的反映。人性假设的变迁过程实际上是人性是随着社会的发展进步而不断地得以发展和完善的过程。     

"腰缠万贯"的贫困县"穷"局长

过去都用"腰缠万贯"来形容富有,不过真要把万贯财富都缠在腰上,也真够"雷"人的.某国家级贫困县的一位发展计划局局长就专门缝制了一条有夹层的腰带,把受贿得来的42.08万元换成几张存折放在腰带夹层里缠在腰上.要说这样够安全的了,但是最后竟然连裤子、腰带和存折都丢了.     

基于“人”之观点的公共行政研究

公共行政的发展绕不开"人"的话题。关于人的认识与假设一直都在影响和伴随着该学科与实务领域的演进。在公共行政发展史上曾出现过将人视为机器辅助物的"物化人"、重视人际关系的"社会人"。同时还存在着基于利益要求的不同人性假设:一种天然的服务于公共利益的"公共性"品格,一种追求自我私利最大化的"自利性"品质,及一种基于公共利益与自我利益满足为行为动机的"复杂性"本质。对人的不同看法与对人性的不同假设导致出现了不同的行政学理论及实务中的不同行政方式。     

员工管理要以钱为本

好的企业家不仅要会赚钱,还要会分钱、善用钱,用钱来理顺员工的人性。当员工能力强大到—定程度且财富积累到一定程度时,那么企业就可以帮助员工成为企业内部或外部合伙人,实现角色转换。否则,富裕的员工流失几成定局。人是企业中最关键、最活跃的生产力要素,招人、用人、留人是一个永续话题。很多企业家面对媒体采访时,冠冕堂皇地喊出"事业留人","感情留人","文化留人",甚至喊出"用钱激励员工不是最好的激励手段"……这是最冠冕堂皇的管理谎言,背离人性!     

管理断想

管理的原点就是对人性的深刻洞察 人之初,性本利,利驱动,人启动;人之初,性本善,善引导,创佳绩; 人之初,性本懒,常鞭策,懒变勤;人之初,性本乱,严监管,有章法;人之 初,性本忘,多提醒,心头记。(在现有中国的企业阶段,利益的驱动作用对绝 大部分人远大于精神,我们还没有越过物质的坎去为终极价值奋斗,这些年我 们对物质激励缺少正确认识和科学的方法。美国一学者在其著作中有一个观 点:物质的激励只能激发人20％潜能,而精神的激励却能够激发人80％的潜能,     

浅析我国公务员人性假设——有理性的合法的经济人

人性假设是对人的行为的一种解释,它决定着人的预期活动,影响着人的行为。公务员人性假设是公共管理者行政伦理的一个重要方面。熟悉人性假设能对公务员进行有效的管理。当前理论界对公务员的人性假设看法不一,主要有经济人、道德人、政治人、复杂人等观点。本文在对当前公务员人性假设进行归纳基础上提出了我国公务员是"有理性的合法的经济人"的观点。     

名人的最后遗言

生老病死,任何人都不能幸免。死亡作为一种永久的别离,常令人感慨万千。无论怎样超脱,没有谁能放弃对生的眷恋。有一位哲学家说:"死亡是人性最耐人寻味的一次反响。"那么,名人在与死神相遇时会有何种异     

做个有"智"商人

有人说:现在该做的生意都已被别人做完了,没什么好做的了.其实不然,众所周知,经商是一个"食脑"的行业,因此,只要开动脑筋做个有"智"商人,做什么生意都不晚,都有钱可赚.     

人力资源管理的理念基础──人性假设

人力资源管理理论的建构和方法的设计,都是以对人性的一定看法为基础的。对人性的假设是否全面合理。直接影响到人力资源管理的效果。因此,人性假设就成为人力资源管理的理念基础。本文从人性的具体内容、人性的特点以及人力资源管理如何向人性回归三方面对人性问题进行了探讨,论证了建立丰富完整的人性观对人力资源管理的必要性,并提出以人为本的人力资源管理的最高境界。