关于学习型政党内涵的理论探析

本文从学习型政党的概念入手,层层分析,提出了学习型政党应具有的七个基本特点,对中国共产党的各级组织进行学习型组织的尝试和实践,具有重要的参考作用.     

马克思主义学习型政党与高校学生党支部建设

马克思主义学习型政党是学习型组织和学习型政党的一种特殊形式,具有政治性、时代性、科学性和创新性的基本特征。充分认识建设学习型学生党支部的重要性并探索建设的途径,是决定高校学生党建工作的关键,也是建设马克思主义学习型政党的重要组成部分。     

论如何看待学习型政党建设——基于马克思主义中国化的视野

学习型政党,是指一种人人学习、不断学习、与时俱进、持续创造的政治组织。学习型政党建设就是围绕成为学习型政党的目标要求而开展的各种党的自身建设活动。而以马克思主义中国化的视野来深入阐释＂马克思主义中国化的历史贯穿学习型政党建设成长的历史＂、＂中国化的马克思主义始终是学习型政党建设的核心内容＂和＂马克思主义中国化的转型期是学习型政党建设的关键期＂,对我们加深学习型政党建设这一课题的认识无疑具有重要的理论意义。     

张闻天“学习型政党”理论与高校党组织建设

张闻天对"学习型政党"建设有着重要的理论贡献。学习是每个共产党员的基本责任,这是张闻天"学习型政党"的基本理念。创设学习型组织是张闻天"学习型政党"的基本载体,在学习方法论上,他认为,既要重视理论学习,又要重视调查研究。紧密结合中国历史、国情和实践问题开展学习是"学习型政党"的基本要求,尊重群众、重视知识分子的作用是张闻天"学习型政党"的精髓。针对当前高校学习型党组织建设存在的问题,张闻天提出的这些思想和做法对推动高校学习型党组织建设具有重要的借鉴意义。     

学习型政党建设与领导干部的关系研究

本文论述了学习型组织与学习型政党、领导干部的角色定位与学习型政党建设、领导干部的学习意识与领导干部的角色特征、领导干部的学习观与学习型政党建设之间的辨证关系。     

网络环境下学习型政党建设初探

当今社会已进入网络信息时代,网络为学习型政党的建设提供了重要渠道。党组织应积极利用网络更新理念,使组织内部达成建设学习型政党的共同愿景;借助网络完善组织管理制度,为学习型政党的建设提供制度保障;通过网络形成激励机制、教育机制、反思机制、共享机制等长效的学习共享机制,切实提升学习型政党的建设水平。     

从完善机制的角度加强学习型政党建设

学习型组织是组织成员以突破自己的能力为上限,培养全新、前瞻而开阔的思维方式,全力实现共同的抱负,以及不断地一起学习如何共同学习的组织.作为带领世界最大规模人口行进在现代化之路上的马克思主义执政党,世情、国情、党情的新变化,要求中国共产党必须直面挑战,从政治、全局、战略的高度,重视学习、加强学习,建设学习型政党.从完善机制的角度看,建设学习型政党,领导干部要发挥模范带头作用;建设学习型政党,健全制度是保障;建设学习型政党,持之以恒是基础;建设学习型政党,营造浓厚的学习氛围是关键.     

试析毛泽东学习型政党建设的思想及实践

党的十七届四中全会提出了"建设马克思主义学习型政党"的重大战略任务."建设学习型政党"的思想早在毛泽东时代已具雏形,不但形成了一套学习型政党建设思想,而且身体力行,推动了学习型政党建设.因此,研究毛泽东学习型政党建设的思想和实践,对今天建设马克思主义学习型政党具有重要的指导意义.     

试论学习型政党建设融入“五位一体”党建布局

学习型政党建设与"五位一体"党的建设相互促进、紧密相连。思想建设引领学习型政党建设的根本方向,学习型政党建设是推进思想建设的有效途径;学习型政党建设是夯实党内民主基础、造就德才兼备干部、有效推进组织建设的必由之路;大兴理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评之风,可使学习型政党建设奠基于党的优良传统之上;坚持学习型政党建设与反腐倡廉建设紧密结合,能打造学习型纪检监察队伍,构筑拒腐防变的思想防线;学习制度化可为学习型政党塑"型",学习可塑造制度意识,打牢制度运行的思想根基。     

对建设学习型政党的思考

建设学习型政党是时代发展的必然要求,是新时期党的建设的重大课题。根据学习型政党的科学含义,建设学习型政党主要有以下三大着力点:提炼学习型政党的目标体系和共同愿景;建立一套能够激励、团结和促进党组织成员不断创造性学习的指导理念;建立一套促进和保障党组织成员不断创造性学习的制度安排。     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

On the Principle with Listening and Speaking in the Lead

ＯｎｔｈｅＰｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈＬｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄＳｐｅａｋｉｎｇｉｎｔｈｅＬｅａｄ￥ＬｕＤｏｎｇＡｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｄｅａｌｓｗｉｔｈｗｈａｔｔｈｅｐｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈｌｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄｓｐｅａｋｉｎｇｉｎ...     

圣西门的实业思想与法国近代的工业化

圣西门的思想以实业理论而著称,这一理论认为近代社会是实业社会,以实业活动为基础,以创造财富、造福人类为目的;为此必须努力发展近代工商业,实现工业化;圣西门还就发展法国新型的金融业和改进农业经营提出了自己的主张.圣西门的实业思想和工业化主张成了第二帝国时代工业化的主导思想,对法国近代经济发展产生了重大而深远的影响.     

本然的和谐

科学创造文明 ,也使世界受到损害。当代人的生存被合法地虚无掉了 ,这种合法化的生存危机只有通过艺术的“解合法化”才能克服。艺术是人类感情的全音阶 ,能够使人意识到生命的真实存在。人与世界的和谐 ,是自然而然地拥有的。只是由于人的不断超越 ,这种本然的和谐被遗忘掉了。艺术能够引导人们回归人与自然本原的和谐状态     

绿色城市背景下如何实现景观的人本表达

我国城市建设发展迅速,对城市景观小品需求增大。速生的景观小品设计质量参差不齐,即使是设计质量较高的景观小品也因奢华而与绿色环保的时代要求相去甚远。景观设计将野草文化、就地取材纳入设计理念中,可以实现在绿色城市背景下景观的人本表达。     

《拉格泰姆时代》:向历史意义的回归

美国后现代小说家多克特罗的小说《拉格泰姆时代》,以历史事实与虚构故事相互交织,构筑了一个历史人物与虚构人物的共同世界;使文学政治化,政治历史化。它表现了历史人物和虚构人物都被无法控制的经济和政治力量所异化的命运,也讲述了一段作为拉格泰姆音乐撰写的历史,从而构成了一部节奏明快的新历史主义小说文本。     

广告语与幽默语的顺应性对比研究

广告语与幽默语的顺应性特征有显著的可比性。广告语是通过顺应受众、＂投其所好＂来达到目的。顺应受众是显性的＂褒扬的＂顺应过程;使受众顺应广告语者的目的、产生购买行为则是隐性的顺应过程。幽默语的特点是：幽默制作者有意违背或不顺应受众或听者的预期,这是一个显性的不顺应过程;而通过某种＂线索＂或＂关联＂（即隐性顺应因素）引导受众朝意想不到的或隐性的意义上思考,这个意义就是幽默制作者的意图,这是一个隐性的且具备＂贬损性质的＂顺应过程。广告幽默语具备广告的特征和幽默的顺应性特征。