《中亚文明史》与阿拉木图国际学术会议

1985年9月16日至21日在阿拉木图(哈萨克苏维埃社会主义共和国首都)召开了“中世纪中亚文化—历史发展过程”国际学术会议。会议由“国际中亚文化研究协会”(简称)组织。参加这次会议筹备工作的单位有国际中亚文化研究协会苏联委员会、苏联科学院东方学研究所和哈萨克苏维埃社会主义共和国科学院历史、考古与民族研究所。     

十二月党人帕·伊·佩斯捷利思想的发展和变化

帕维尔·伊万诺维奇·佩斯捷利(1793—1826)是十二月党人第一个秘密政治组织——“救国同盟”(又称“祖国真正忠诚子弟协会”)章程的主笔,是“救国同盟”的第一个、也是唯一外省分会——米塔瓦分会的组织者和领导者,是“幸福同盟”的最活跃分会——土尔钦分会的领导核心。他第一个在“幸福同盟”总委员会会议上提议在俄国建立共和国,并使之成为“幸福同盟”的政治纲领;他率先抵制“幸福同盟”莫斯科代表会议通过的关于解散同盟的错误决议,创建了自始至终以在俄国建立共和国为奋斗目标的秘密革命组织——“南方协会”;他呕心沥血、经过近十年的艰苦努力,写出了“流传至今的     

苏拉历史地位浅论

在罗马共和国向帝国的这个“无法改变的必然性”(恩格斯语)的转变过程中,苏拉是一个重要的、有贡献的人物。但长期以来却受到史学界的歪曲和谩骂,认为他是当时顽固守旧的元老派——元老贵族的代表。骂他搞“复辟”“镇压民主运动”、“恢复元老贵族统治”,斥责他“残酷”、“专制”,是“暴君”等。事实并不如此。在罗马共和国向帝国的转变过程中,苏拉依靠老兵、释放奴隶、各城市的中等阶级(拉     

相对稳定时期的魏玛共和国民主政治

相对稳定时期 ( 1 92 4 1 92 9) ,魏玛共和国议会民主制得以维持和发展 ,亲共和国的政党仍占重要地位 ,反共和国的政治势力处于低潮 ,普鲁士作为“民主的堡垒”日益凸现 ,在巴伐利亚、国防军中也发生了某些积极变化。与此同时 ,亲共和国的政党也表现出力量发展不平衡与影响下降的趋势 ,政党政治碎片化的加速、反共和国政治势力重新聚集力量并开展反共和国的联合行动、民主政治不断右转、政党与议会制度危机重重 ,显示了魏玛共和国政治稳定的相对性。这一情况的发生是与共和国强大旧势力的存在与保守反动思想的影响、劳资力量对比的变化、社会民主党采取的策略路线、中间等级的恐慌、民族主义和民族情绪的影响分不开的。     

电影的振兴时期(1967年以来)--对世界电影史第四分期的描述

世界电影与电影史学的新发展要求我们重新审视和界定电影的历史时期。基于世界电影史的“四分期说”———即形成时期 (1895 - 192 7)、成熟时期 (192 7- 194 5 )、变革时期 (194 5— 196 7)和振兴时期 (196 7年以来 ) ,本文对国内研究得很不充分的世界电影史第四分期 (直至 2 0 0 0年 )的重要电影流派及思潮进行了比较客观、清晰的描述。     

河北大学前身--天津工商大学创建背景

河北大学的前身 ,是 192 1年由当时管理天主教直隶东南教区 (192 4年改称献县教区 )的法国耶稣会士在天津马场道创办的“工商大学”。 1933年夏 ,因所设系科数量未达“大学”标准 ,在教育部注册时易名为“工商学院”。此后 ,学校加强了系科建设 ,于194 8年秋获准重新注册为“私立津沽大学”。“工商学院”时期是学校 2 0世纪前半叶历史上的极盛期 ,在教育界享有“煌煌北国望学府 ,巍巍工商独称尊”之誉。特别是 4 0年代中期 ,该校人才荟萃 ,堪称与美国康奈尔大学相伯仲 ,居于天津各高等院校之首。①这所大学奉利玛窦、南怀仁等前辈传教士为…     

新民主主义共和国:抗战时期中国共产党的建国纲领

“新民主主义共和国”是中国共产党在抗战时期提出的建国纲领。其“新”质的规定,既是中国共产党自1921年成立以来无数次选择和扬弃的结果,也为“中华人民共和国”建国纲领奠定了理论和实践基础。在中共建国探索史上,“新民主主义共和国”的探索和追求是关键点,起到了承上启下的作用。      

走人民共和国之路

建立共和国,这是近现代先进中国人不懈追求的崇高理想。中国特殊的国情,决定了资产阶级共和国方案的破产。中国共产党人在民主革命过程中,曾建立过“中华苏维埃共和国”,提出过“人民共和国”、“民主共和国”等口号,最终建立了中华人民共和国。人民共和国是中国走向社会主义现代化的唯一选择。     

毛泽东何时接受马克思主义之我见

1919年 12月 ,毛泽东赴北京 4个月 ,接触到马克思主义 ,但并未建立起信仰。 192 0年 5月 - 11月 ,毛泽东致力于“湖南自治运动” ,其实质是改良主义。迨“自治运动”失败 ,他始觉须“另辟道路” ,终在陈独秀、蔡和森这一师一友的帮助下 ,接受了马克思主义 ,时在 192 0年冬至 192 1年初。     

试论毛泽东思想萌芽和形成时期的瞿秋白与毛泽东

自 192 3年党的“三大”至 192 7年 7月大革命失败 ,瞿秋白等党内一批杰出的领导人运用马克思主义阐述中国革命所面临的一切重大问题 ,为毛泽东思想的萌芽创造了条件。     

国立复旦大学校长——章益

章益( 190 1—1986) ,字友三,安徽滁县人。190 1年5月生于书香世家。1915年考入上海圣约翰大学附中。1919年因参加“五四”爱国运动被开除,转入复旦大学文科,192 2年毕业。章益深受李登辉校长器重,视为传人,毕业后留校任附中教员。192 4年,经李登辉建议,章益入美国华盛顿州立大     

老年糖尿病患者药物性肝损伤分型及预后分析

目的研究分析不同药物致老年糖尿病患者药物性肝损伤分型及预后。方法 2012年1月至2014年12月期间收集老年糖尿病合并药物性肝损伤患者192例,根据肝功能指标进行分型,并追踪分析其预后转归。结果本组老年糖尿病患者药物性肝损伤肝细胞型为47.7%(91/192),胆汁淤积型为32.3%(62/192),混合型为20.3%(39/192)。所有患者在确诊后立即停用可疑损害肝脏药物,并予护肝、降酶、消炎利胆等治疗,多数患者预后良好,治愈率92.7%(178/192),死亡率2.6%(5/192)。结论老年糖尿病患者药物性肝损伤以肝细胞型为主,预后尚可,但是起病隐匿,临床仍需重视。     

马基雅维利政治思想中的“永恒共和国”问题

马基雅维利认为共和国相较于君主国而言更具有扩张性方面的优势,并且认为可以在此世凭借人的能力建立一个“永恒共和国”,而不用依赖神的力量。但这一判断面临的最大问题是命运所带来的不确定性,几乎所有帝国都有可能在时间中腐化而衰落。如何理解这一看似矛盾的主张?本文在斯金纳、波考克等人的工作基础上,试图将“永恒共和国”作为一个问题在马基雅维利研究领域中提出来,借此阐发马基雅维利共和理论中的内在张力。不同于古典和中世纪传统中对“永恒共和国”的理解与期待,马基雅维利强调共和国的“永恒”,但这种永恒是在世俗化的时间中能力与命运对抗产生的稳定性,它不具有彼岸世界的绝对确定性,而只有相对于时间中必然包含的偶然性的确定性。马基雅维利的共和理论可以被理解为始终围绕这一矛盾的调和而展开。     

吴寿青

吴寿青 (190 5 - 1932 6 15 ) ,又名吴祺 ,唐河县昝岗小吴庄村人。 1911年入本村私塾读书 ,1919年考入河南省立第一中学 ,192 2年考入开封师范。在开封学习期间深受“五四”运动和进步书刊的影响 ,萌发了救国救民的思想。 192 5年师范毕业回唐河县任城关小学校长。当“五卅”运动的浪潮波及到唐河时 ,吴寿青立即带领城关小学的全体师生投入到这一爱国热潮之中。他多次主持召开师生大会 ,发表慷慨激昂的演说 ,使沉睡的县城增添了清新的革命气氛。192 7年元月 ,关寿青到武汉农民运动讲习所学习。学习期间 ,他光荣地加入了中国共产党。之后 ,…     

论孙中山的民主共和国思想

伟大革命先行者孙中山,“在辛亥革命时期,领导人民推翻帝制、建立共和国的丰功伟绩”,已彪炳史册。历史地估价其民主共和国思想,是批判地继承“他在政治思想方面留给我们许多有益的东西”的一个重要内容。马克思主义并不一般地否定民主共和国的思想。恰恰相反,它认为在某些国家,在某一历史时期内,资产阶级民主共和国不仅是对封建专制的     

先秦古籍“说”“悦”用法之考察

表示喜悦之意的“说”与“悦”,两者之间是一种什么关系呢?长期以来,众说纷云:有人认为是通假关系;有人不然,认为是一组古今字。(王力《谈谈学习古代汉语》192页)因此,我们有必要探讨这一纠纷问题。本文是在对先秦几种具有代表性的     

从“威尼斯之谜”看共和国的政治体制

中世纪末期的“封建危机”促使欧洲大陆各国纷纷走上了通过加强中央集权，实行君主专制的道路，希望以此来缓解国内矛盾。而与此同时，身处大陆边缘的威尼斯共和国则独行其是，不仅因其经济上的繁荣，更以其政治的稳定与社会的和谐为当时的世人所瞩目，由此产生的种种关于威尼斯近乎“完美”的政治制度与和谐社会局面的赞誉被近代的史学家概括为“威尼斯之谜”。从这一命题出发，通过考察文艺复兴时期威尼斯共和国的社会经济政治状况，阐释威尼斯共和制政治体制的具体运作，试图阐明这样一个观点：威尼斯的统治阶级通过一套行之有效的具有“寡头统治”色彩的政治体制，使威尼斯城市共和国成功地维护了其政治的稳定和社会的和谐。     

从"威尼斯之谜"看共和国的政治体制

中世纪末期的“封建危机”促使欧洲大陆各国纷纷走上了通过加强中央集权,实行君主专制的道路,希望以此来缓解国内矛盾。而与此同时,身处大陆边缘的威尼斯共和国则独行其是,不仅因其经济上的繁荣,更以其政治的稳定与社会的和谐为当时的世人所瞩目,由此产生的种种关于威尼斯近乎“完美”的政治制度与和谐社会局面的赞誉被近代的史学家概括为“威尼斯之谜”。从这一命题出发,通过考察文艺复兴时期威尼斯共和国的社会经济政治状况,阐释威尼斯共和制政治体制的具体运作,试图阐明这样一个观点:威尼斯的统治阶级通过一套行之有效的具有“寡头统治”色彩的政治体制,使威尼斯城市共和国成功地维护了其政治的稳定和社会的和谐。     

创业之星

陈孝,这位共和国的同龄人。69年高中毕业后,没有机会进入高等学校,他便回到了生他养他的江苏东台市安丰镇五灶村二组务农,当时农村里高中生还不多见,村里便安排他到队里搞“920”(一种植物生长激素)和“5406”(一种菌肥)．从此他便与食用菌结下了不解之缘,两年后他被调到公社菌种站工作,     

中亚地区的山和水(一)

阿姆河(Amu Darya)——古代希腊史家称之为鄂克斯河,我国古籍中名妫水、乌浒水;阿拉伯史家则称杰依呼恩。“达里亚(Darya)”在乌兹别克语、土库曼语和塔吉克语中义为大河,在波斯语中则尚有“海”之义。河流位于亚洲的中部和西部,发自帕米尔高原,流入咸海。约长2539公里。其上游为瓦克西和喷赤两河,西北沿兴都库什山坡而下,形成今苏联塔吉克共和国与东北阿富汗的分界线,然后西向或西北向穿经苏联