马克思主义“全球化”思想论要

马克思和恩格斯在对资本主义工业文明向全球扩展的分析中首先建构出马克思主义全球化理论。列宁在资本主义世界经济体系形成后，进一步提出了两种社会制度的全球联系的思想。邓小平科学地把握了经济全球化时代中国的发展同世界的关系，其理论具有鲜明的全球视野。马克思主义的全球化理论从思想学术角度说是一个一脉相承的有机整体，其核心理念是：全球化是难以阻挡的历史趋势；全球化进程由资本主义所开创并由资本主义生产方式所主导，它对非西方社会的发展道路和前途会产生重要影响；融入全球体系是所有国家工业化和现代化发展的必要前提；社会主义只有开放才能存在，只有在与资本主义全球经济体系的联系中才能得到发展。从马克思主义全球化思想中，发展中国家能够获得应对经济全球化浪潮的有益启示。     

生命政治学研究范式与方法的当代审视

张亮、孙乐强等著《21世纪国外马克思主义哲学若干重大问题研究》，从问题意识、思想资源、理论形态、研究范式等方面，系统梳理了21世纪国外马克思主义研究的12个重大问题，透视了现代资本主义生产方式和运行机制的结构性矛盾与内在弊端。这不仅有效地拓展了马克思主义理论的时代性、前沿性研究领域，也整体性地呈现了不同的资本主义批判维度和先锋话语体系。其中“当代国外马克思主义的生命政治理论”部分，在突如其来的新冠肺炎疫情中，引发了诸多哲学家和思想家之间的交锋、论战。著作对生命政治理论缘起语境、研究路径、研究方法等方面的分析，不仅提供了丰富的文献材料和思想资源，也是展现国外马克思主义理论解释现实、分析现实效力的重要窗口。     

恩格斯的马克思主义理论教育思想的批判性特征

恩格斯的马克思主义理论教育思想具有批判性特征，体现在对资本主义现实世界的批判、对意识形态的批判和对自我的批判等方面。     

习近平“人类命运共同体”思想的历史叙事逻辑

习近平"人类命运共同体"思想是马克思主义世界历史理论在当代全球化进程不断加快的历史背景下取得的最新理论发展,它不同于在斯大林体制下形成的基于意识形态对立的绝对对抗论,又与资本主义世界历史理论具有本质的区别。其内在包含着双重历史任务,一是在不打破现存的资本主义世界历史体系框架的前提下推动人类世界历史进程继续向前发展;另一方面,具有更鲜明的社会主义属性,其最终目标旨在推动人类历史走向真正的世界历史阶段。     

沃勒斯坦的资本主义历史变迁观析论

《现代世界体系》是当今西方“世界体系”理论的主要代表人物伊曼纽尔·沃勒斯坦的代表性学术著作。沃勒斯坦将资本主义视为一个世界体系 ,探讨资本主义的起源、运作及未来。沃勒斯坦的资本主义历史变迁观体现在三个方面 :一个实体 ,一个历史社会体系 ,一体化学科的研究方法     

毛泽东与马克思主义中国化

在马克思主义中国化的70年历程中,产生了新民主主义理论和中国特色社会主义理论。以毛泽东为代表的共产党人,把马克思主义关于阶级和阶级斗争的学说、无产阶级暴力革命学说、国家学说、国家资本主义思想、资本主义再生产理论等基本原理与中国实际相结合,在社会主义革命与建设的实践中,实现了马克思主义中国化。     

有机马克思主义的理论创新与主要缺陷

有机马克思主义的理论创新主要表现在,明确提出要以社会主义生态文明超越和替代资本主义现代工业文明,中国有可能率先在世界上实现并引领生态文明;明确提出文化嵌入式的马克思主义观,坚持马克思主义应当与时俱进,解决时代提出的问题;生态文明社会应坚持以共同福祉为目标的经济模式等。其主要理论缺陷则在于自称超越经典马克思主义,宣称经典马克思主义是“现代马克思主义”,有独断之嫌且言过其实;仅仅把怀特海过程哲学当作自己的哲学基础有失偏狭,也失去了唯物史观的强力支撑;指责马克思不加修改地接受了黑格尔的决定论历史观,不符合事实;坚持用有机教育等方式取代资本主义私有制,具有明显的乌托邦色彩。马克思主义中国化研究既要借鉴有机马克思主义的合理思想,也要特别注意克服其理论上的严重缺陷。     

论布哈林在帝国主义理论发展史上的重要地位

布哈林是苏俄马克思主义发展史上重要的理论家,也是经典的帝国主义理论家.他既为列宁的帝国主义理论提供了重要思想资源,也是从列宁到斯大林的政治与思想的历史性过渡的重要环节.他对资本主义的理解可概括为三个阶段:第一次世界大战时期提出的“帝国主义是全世界范围的资本积聚和集中过程的再生产”理论;“战时共产主义”时期提出的“有组织的资本主义”与“消极扩大再生产”理论;“新经济政策”时期提出的资本主义发展进入“相对稳定阶段”理论.最为重要的是第一阶段.布哈林的帝国主义论是一种封闭与半封闭的资本主义世界体系论;他的资本主义总危机理论则是一种简单的直线过渡假设.总体而言,布哈林是一位“不完全了解辩证法”的帝国主义理论家.     

马克思主义和人道主义

在近现代思想史上,人道主义是一个长期被各种哲学派别注意研究和发挥的课题,也是马克思主义者,特別是马克思主义创始人及其后来的杰出代表们十分重视的一个课题。 马克思主义,就其思想的源起和终极目标来说,是要克服人在剥削压迫制度下的“异化”,摈弃资本主义社会那种“物的世界增值同人的世界的贬值成正比”的极不合理的生产关     

从马克思主义的原义探究其理论谱系——马克思主义历史回望(之一)

从恩格斯《共产主义原理》的论述中不难理解,发达资本主义国家的共产主义革命与受其影响的"世界上其他国家"的革命是有区别的,虽然它们都可以归属于共产主义的"世界性的革命"。马克思主义的共产主义革命学说在历史上也形成了不同的话语体系和理论谱系,即一方面是主要适用于经济发达的资本主义世界的无产阶级革命学说,另一方面是对经济不发达国家人民革命前景的探索。一百多年来,马克思主义革命理论这两个话语体系是互相区别又互相联系的,它们在总体系中的中心地位和相互关系也发生过巨大的变化。在当今,它们仍然面临着不同的历史语境与理论课题。当然,它们的共同点和结合点也在不断增多。展望未来,马克思主义的这两个话语体系将逐步走向统一和融合。马克思主义原义所预言的真正的(非地域性的)共产主义理想终将得以实现。     

知识经济与马克思主义经济学的基本原理

当代科技革命引起了人类社会整个面貌的巨大改观，知识经济时代即将来临。本文对知识经济与马克思主义经济理论的一些基本原理的关系进行了探讨，分析了知识经济与马克思主义的社会发展理论、知识经济与马克思主义的生产力决定论、知识价值论与劳动价值论、知识经济与所有制理论等方面的联系。本文认为知识经济就是资本主义高度发展阶段之后向未来的理想社会——共产主义社会过渡的最适合的过渡形式。     

美国次债危机原因的深度再分析——基于马克思主义理论的视角

2007年以来的美国次债危机是资本主义国家现代史上一次重大的金融危机,其原因引起了各国经济学家的探讨。只有从马克思主义理论的视角,才可以得出更彻底的和有说服力的答案:新自由主义是美国次债危机的思想引导,美元的世界霸权地位是危机伏笔性的铺垫,而虚拟经济与实体经济的失衡是危机的集中体现,归根结底,是资本主义根本制度导致的不可回避的必然现象。     

有机马克思主义的生态思想探析

针对有机马克思主义的生态文明理论,及其与西方生态思潮之间的区别问题,在生态哲学世界观、有机论、现代性价值观、生态共同体思想等角度,将有机马克思主义与“深绿”“浅绿”思潮、生态马克思主义理论进行比较。研究认为,有机马克思主义创造性地将过程哲学、马克思主义和中国传统智慧结合起来,旨在创造出一种超越现代性、有利于构建“生态文明社会”的有机哲学;他们坚持批判现代性价值体系和资本主义制度,要求通过以共同体价值观为核心的有机教育,建立市场社会主义,是一种探索中的“非西方中心主义”生态文明理论;相较于西方“深绿”“浅绿”思潮和生态学马克思主义,有机马克思主义并没有超越马克思主义和生态文明理论,对生态文明本质的理解上仍然存在着空想的浪漫主义色彩。     

多元融合：构建社会主义新人文主义的必经之路

如何重建新人文主义,这是探讨中华人文精神,构建富有时代特点、并符合当今及今后人类社会发展尤其是建设社会主义核心价值体系为核心的社会主义精神文明的重要课题。由马克思主义指导下的中国古代优秀文化、资本主义优秀文化和马克思主义中国化的优秀成果构建多元融合的新人文主义,则为具有中国特色的社会主义现代文化。     

论中国现代经济理论的发展阶段与理论主线

中国现代经济理论是辛亥革命以来在中国国情与社会经济发展的基础上,学习西方并借鉴资本主义经济发展经验,以追求和实现经济现代化为主题的马克思主义中国化的经济理论体系。中国人民追求与实现现代化过程的进程性决定了中国现代经济理论发展过程中的阶段性;各发展阶段都涉及到的关键性的理论研究,其内在逻辑性则体现为中国现代经济理论的主线。概括并把握中国现代经济理论的发展阶段与理论主线,对于中国现代经济理论的学科建设、体例设计、框架结构及内容选择等都至关重要。     

马克思异化劳动理论及其局限性

异化劳动理论的实质是：它揭露了资本家剥削、压迫工人的基本事实,揭露了工人同资本家的对立。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出的异化劳动理论,论述了异化劳动与资本主义私有财产及其与劳动者自身的关系,看到了异化与资本主义经济事实的关系,在异化理论的发展史上,是一个新阶段,在马克思的思想发展中也是一个重要的新阶段。但他当时还没有建立起历史唯物主义理论,异化劳动理论还不是成熟的马克思主义,具有一定的局限性。     

资本主义的生命力源于世界市场

资本主义的生命力源于世界市场。根据马克思主义基本原理,通过对资本主义在不同时期开拓世界市场的形式的变换,当代世界市场对资本主义生存所能发挥的功能两方面的阐述,最后从探讨资本主义运行乃至灭亡规律的意义上,对马克思主义经典作家关于世界市场的主要论断作了认真的阐发。     

沃勒斯坦的世界体系论--要旨与评析

文章第一部分概述了"世界体系论"这一国际性学术派别的核心人物--沃勒斯坦的主要学术观点,他从世界经济、世界政治、文明这三个方面论述了世界体系的起源、发展和基本特征,认为现代世界体系发端于欧洲的部分地区,后来不断扩展,直到覆盖全球.他将世界分为核心区、半边缘区和边缘区三部分,这三部分处于不断的调整变化中.虽然资本主义世界体系一直处于强势地位,但其衰落势所必然,并有可能引发大的动乱.文章第二部分对沃勒斯坦的理论体系和若干论点作了评价,并认为其独特的分析视角、"一体化学科"的研究方法是尤为值得借鉴之处.