对民营科技企业发展的思考

我国的民营科技企业是非政府经营的,以发展科技产业为目标的科技型企业是我国企业群体中正在崛起的新型企业大军。本文分析了民营科技企业的发展现状、地位与作用以及存在问题。     

浅析生命科技、生命伦理的人文价值

随着生命科技的深入研究与广泛运用，生命科技与生命伦理的冲突逐渐成为社会关注的热点。本文在对生命科技与生命伦理的内涵进行界定的基础上，剖析了生命科技与生命伦理的人文价值本质，并强调生命科技与生命伦理携手，共同促进生产力与生命力共同进步。     

江苏省民营科技企业技术创新现状分析与模式选择

本文从江苏省民营科技企业技术创新现状出发,分析江苏省民营科技企业技术创新过程中的主要问题和障碍,在此基础上提出适合江苏省民营科技企业的技术创新模式.     

江苏省民营科技企业发展研究

20世纪80年代中期以来，江苏省民营科技企业在体制改革和制度创新中开始了它的发展历程。在创新中发展起来的民营科技企业，面对加入WTO后更加激烈的市场竞争，必须不断创新才能进一步发展。创新首先要进行企业制度创新，而企业制度创新的关键在于产权制度创新，同时还要进行管理制度和激励制度的创新。     

试论我国民营科技企业的创新与发展

在经济全球化进程中 ,我国民营科技企业的发展面临制度创新滞后、管理方式粗放、持续的技术创新能力不强等问题 ,严重制约了企业的发展。因此 ,民营科技企业必须不断克服自身缺陷 ,进行制度创新、管理创新及技术创新 ,在以国际化、信息化、科技产业化为特征的民营科技企业“二次创业”中抓住机遇 ,实现民营科技企业的跨越式发展。     

论民营科技企业自主创新环境体系的构建

民营科技企业是我国经济发展的一支重要新生力量,民营科技企业的自主创新能力决定了企业的市场竞争力.在我国,民营科技企业的发展在很大程度上需要一个良好的外部环境体系支持.为此,要从创新法律和政策制度体系与创新促成体系两大方面构建民营科技企业自主创新环境体系,从而推动民营科技企业自主创新,提升民营科技企业的市场竞争力,实现民营科技企业的可持续发展.     

当代中国科技与人文精神现状及出路

自近代以来,科技与人文精神两种文化的冲突逐渐明显。虽然现阶段我国关于科学与人文精神的认识和研究有了明显提升,但离理想目标尚有很大差距,在思想观念、政策导向、价值选择、理论水平和研究能力等方面还存在许多问题和困惑。因此,必须从转变思维观念,完善相关制度、拓展研究视阈、注重应用环节等方面入手积极推动科技发展与人文精神的交叉融合。     

科技自主创新的人文条件

科学技术的自主创新除了经济条件和体制条件以外,还有不可或缺的人文条件,即自由平等和宽松的思想环境,包括社会对于自主创新的人才及其思想成果的接纳和宽容的心态,不拘一格、平等对待各类科技人才及其创新成果;真正尊重科技和管理的智慧成果,克服外行主观随意领导和决策所造成的众多弊端;以及科学共同体坚持研究的价值中立、实事求是,不被长官意志和各种偏见、利益导向所诱惑,并且坚持共同体的民主决策和科学伦理.     

科技理性和人文精神与现代化的内在关联

科技理性和人文精神的良性互动和有效整合,是促进现代化全面发展的关键。文章从科技理性和人文精神的内涵、二者分裂的历史表征及其融合的路径等方面分析了科技理性和人文精神与现代化的内在关联,以期为中国现代化发展提供一种可能的思路。     

论中国传统科技的人文精神

与西方科技所彰显出的实证主义和理性主义的思想特征不同,中国传统科技受其特定的哲学文化结构的制约,在其久远的历史进程中形成了重整体轻个体的有机自然主义、重直觉轻实证分析的非理性主义和重实用轻理论的工具主义等人文精神特征。中国传统科技所具有的这一充满人文价值关怀的人文精神对于克服和遏制当代科学技术发展过程中出现的负面效应,推动当代科技的全面健康发展,无疑具有积极意义。     

新型城市化中的科技促进和人文传承

未来几十年是中国城市化的关键时期,城市化水平将会逐渐接近发达国家水平。城市化战略应该综合考虑大城市和小城镇的优点缺点,不仅考虑经济因素,也要考虑社会、科技、文化等因素。应该注重发展大城市和受其带动和辐射的小城镇共同构成的都市圈。发展都市圈的关键是建立其内部的有机联系,这样不仅具有经济意义上的产业聚集协同效应,还有科学技术上的促进作用以及伴随农民市民化的传统人文精神的稳步传承和现代价值理念的培育,从而增加长期经济增长潜力。     

试论影响科学技术发展的几个要素

本文通过大量的史料阐述了影响科学技术发展的几个要素,提出社会需求是科学技术发展的原动力,批判的继承前人的成果是重大科技进步的基石,科学家个人的素质是取得科学成就的关键,宽松政治环境和先进生产方式是科技进步的催生剂的论点.     

时代精神的滥觞--关于科学精神与人文精神的思考

科学精神与人文精神是中性的 ,它们本身并不必然产生某种特定的后果 ,能够产生什么样的结果 ,全在于人的运用。科学精神与人文精神是人类的两种不同的思维方式 ,各有其特点 ,因而它们两者是互补的 ,两者缺一不可。正确认识两者之间的关系 ,对科学教育和人文教育的并进发展 ,对促进人的素质的全面协调发展是有很大作用的。     

人文精神与传统文化

人文精神,是关于人的存在意义的形而上的思考。中国传统文化有着丰富的人文蕴含,春秋战国时期,诸子百家的理论就表现出鲜明的人文意识,其宗旨是建立在对人的生命关怀的基础上。它以“仁”学作为思想基础,在思想文化、社会生活和政治统治各个层面得以充分体现。今天,在改革开放和经济全球化的大潮中,需更加关注对人心性的终极关怀,“以人为本”,营造浓厚的人文氛围,创造中国现代化的人文环境。     

质化研究的人文精神和科学精神

从质化研究兴起的社会科学背景、哲学基础和它的研究取向来看，质化研究表现出不同于量化研究的人文精神。质化研究的科学精神并非指科学主义所崇尚的以传统自然科学模式为楷模追求量化、精确、客观化的精神，而是在质化研究逻辑性基础上对研究规范性、策略性和信效度的追求。     

体育电影中的人文精神

人文精神是在人类社会发展过程中不断沉淀和提炼的精神文化的思想精髓,也是我国教育建设的指导理念。在人类社会步入信息时代的今天,以电影为媒介传播知识信息,弘扬人文理念已成为提高国民综合素质的重要途径。近几年,中国电影呈现蓬勃发展的繁荣景象,体育电影以其别具风格的艺术题材日渐展露出自身的社会价值,越来越受到人们的喜爱与认可。如何在体育电影中渗透人文精神,弘扬人文精神,传播人文精神,是当前体育电影发展与改革过程中值得思考的重要问题。     

人文精神和科学精神的有机统一

对于十六大报告,我们可以从不同的角度、不同的侧面来解读、领悟,就我而言,感受最深的一点便是其所蕴含的人文精神和科学精神。 人文精神是民族精神的一个重要方面,其要旨在于尊重人的价值,肯定人的作用,关注人的生存和发展。十六大报告既肯定人的价值,又充满人文关怀,是一个富有人文精神的报告: 其一,十六大报告提出了“四个尊重”:尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,把尊重劳动、尊重创造提到了与尊重知识、尊重人才同等重要的地位,承认了劳动的平等与劳动的光荣,并要求作     

科学与人文:保持必要的张力

“科学”和“人文”体现了两种不同的精神,即英国学者斯诺所谓的“两种文化”。当二者相对而言时,科学作为人们在认知意义上把握世界的方式,体现着价值中立的理性精神,从而属于知识论范畴;人艾则是指以信仰为特征的意义世界及其终极指向,它以超越理性认知为其特征,从而属于价值论论域。从陈述形式看,科学与人文体现了事实判断（是）与价值判断（应当）的分野。“能够的”与“应当的”、“我知道”与“我相信”乃是科学与人文在客观和主观两个层面上的表征方式。科学与人文的关系有一个历史演变过程。科学同人文的分裂、冲突和对峙,…     

网络空间人文精神建构

网络时代,传统人文精神找到了时代的载体,得到了充分彰显.但同样伴随而来的还有网络人文精神衰变的悖论.通过反思技术危机,从技术创新促进科学与人文的融合,网络文化引导虚拟与现实互动,机制保证价值选择与制度安排耦合三个层面探析网络空间人文精神建构的可能路径.