中国古代大学德育思想的历史发展

笔者主要探讨中国古代大学德育思想的历史发展。首先,以中国古代大学的起源为基点,探讨中国古代大学的内容,从而得出结论：大学最早是和德育紧密联系在一起的。然后以孔子的德育思想作为探讨研究的主体内容来明晰地阐述中国古代大学的德育思想,并且自孔子始其德育思想成为中国古代发展乃至中国未来发展的主轴,孔子的德育思想成为一条红线,贯穿中国大学的整个发展：过去、现在和未来!     

道德失范的矫正路径分析——基于古代德育机制的考察

古代德育机制有很多的优秀传统是青少年德育不可忽视并需要借鉴的,但社会制度的变迁与市场经济的不断成熟,使得古代德育机制中诸多内容与现代社会不相适宜。青少年道德失范问题的凸显,需要重新审视中国古代优秀的德育机制并反思其在当今社会的价值。以中国古代德育机制与青少年道德养成为切入点,可以发现古代德育机制在青少年道德失范预防与矫正中的重要意义,借鉴其中精华,可以构建为突破青少年道德失范难题的有效路径。     

中国古代教育家道德教育思想综述

德育为历代的政治家和教育家所重视，因为德育不仅在整个教育事业中，而且在国家、民族的发展和建设中，都占有重要的地位。在德育方面，中国古代教育家在长期的教育实践中积累了不少的经验，形成了一整套的理论和方法。从德育的过程和方法两个方面探讨我国古代一些著名教育家的德育思想，批判地继承历史上的德育遗产，对于有效地实施社会主义思想品德教育是有益的。     

儒家德育思想涵盖了中国古代道德教育问题

中国古代教育思想是以研究道德和德育为主，教育的根本目的是“明人伦”，培养治术人才，其教育内容自然是伦理道德。     

中国古代德育思想的人德观述论

本文提出“人德观”的概念,是基于对中国古代德育思想中为人立德、以德育人的历史考察而得出的结论,并认为人德观构成了中国古代德育思想的内核。中华民族是尤为重德的民族,故欲了解中国古代思想的发展规律,便不能不从德育思想入手;而欲探究中国古代德育思想的特质,更不能不着力研究贯穿其中的人德观。     

先秦儒家的德育思想探析

构建转型期社会主义思想道德体系必须承接传统德育思想的精华。文章主要研究了先秦儒家道德教育思想中所蕴涵的德育理念、德育方法和一些优秀道德精神,认为它们对于全面加强社会主义道德建设有着极其重要的借鉴价值和现实意义。     

论中国古代儒家道德教育思想的现代价值

构建转型期德育体系必须继承传统德育思想的精华。中国古代儒家道德教育思想中追求个体人格完善的德育目标、外在道德规范与内在心理欲求的统一 ,对自我道德修养的重视以及对道德情感培养的强调至今仍具有重要的借鉴意义     

浅析古代家庭德育思想的现代启示

古代的家庭德育承担了更多的德育责任,在长期的家庭德育教育实践过程中,古人从德育内容、方式、原则、环境等方面都为后人提供了无数宝贵经验和建议,例如德育内容坚持以"仁义礼智信"为本;德育方式重在父母以身作则,树立榜样;德育原则坚持慈严相济以及优化德育环境等。这些都为推进当前家庭德育的发展提供了理论指导,有利于家庭德育目标的实现,促进全社会道德水平的提高。     

传统德育思想的现代借鉴

传统德育思想中德教为先,修身为本;教以人伦,修己安身;因材施教,循序渐进;言行一致,内省慎独等思想对当代学校德育工作的理念、内容、方法和评价具有重要的借鉴意义.我们应以科学发展观为指导,实事求是地分析我国的德育传统,在保留中国古代传统德育精华的基础上,超越自身的德育传统,完成德育的综合创造,实现德育传统的时代创新.     

儒家德育思想对当代德育的启示

儒家德育思想以其人性论为基础,认为人都是可以教化的,并把个体存心养性的修身思想作为德育教育的基础,以"仁、义、礼、智、信"作为基本的道德规范,强调在和他人的伦理关系中、在人们实际的生活中培养个体良好的道德素质,这对于改变我们今天过于注重科技知识的传授而忽视道德素质的养成,以及在道德教育中把道德知识的传授作为良好道德素质的培养,从而导致德育教育不力的现状有很大的借鉴意义。     

中国古代道德评价思想与大学生道德评价

道德评价在中国古代占有极高的地位。古代道德评价思想在评价标准的确立和方法实践的探索上都取得了不小的成就。发掘其思想闪光之处,将为我们今天如何对大学生进行有效的道德评价带来诸多启示。     

毛泽东德育思想浅析

毛泽东德育思想是毛泽东思想的重要组成部分。本文从社会主义道德形成和发展的角度历史地分析了毛泽东关于德育的功能、内容和方法等思想内涵,指出在新形势下分析和回顾毛泽东德育思想对当今思想政治教育的现实意义。     

中国德育基本理论论析

中国德育实践是中国德育理论的外显,中国德育理论决定了中国德育实践的理念和发展方向。中国德育基本理论主要由以下几个方面构成:个体学习善而向善、实践道德而趋近道德是中国德育的核心假设;个体从自我层面向群体、社会的道德扩展,是中国德育中个体的成长路径;道德是政治的基础,政治有道德示范的责任,是中国道德与政治相结合的核心理念;崇尚整体协调一致的德育,倾向于主导价值观,是中国德育价值体系的基本特点。这几方面共同构成了中国德育的理论体系。     

论生活德育与知识德育的统一性

生活德育与知识德育在理论上并不构成一对矛盾.生活德育离不开知识,因为在生活中建构 道德、在道德引导下建构生活,都需要知识来加以引导.没有知识的生活是蒙昧、黑暗、封闭的生活.知识德 育有两种:实然的知识德育与本然的知识德育,生活德育论所批判的只是当今中国实然的知识德育.本然的 知识德育是从生活经验开始,提高学生的道德认识,使学生掌握道德真理、实现道德自觉,并引导学生建构“可 能生活”.知识德育是科学、民主、人道、专业化的德育.道德知识是价值与事实的统一.生活德育与知识德 育的统一性体现在许多方面.     

孔子道德教育思想与当代高校德育

以孔子为代表的儒家道德教育是中国道德教育史上的重要组成部分,他有关道德教育的思想理论和具体实践是我国道德教育历史中的宝贵财富,至今仍值得我们进行认真分析、研究并加以借鉴.本文针对当代高校思想政治教育存在的问题,试图从孔子道德教育观的仁爱、忠志、信义内容和内省自律、学与思并重、亲身躬行方法中提炼出对高校思想政治教育的影响和建议.     

中国古代育人思想的德育价值品赋

中国古代高度重视"做人"的终极信仰和精神道统,形成了完整的育人价值体系。在终极关怀的意义下,中国传统文化设定了"弘道求圣""群己合一"的德育价值目标,构建了以"盛德"和"大业"为主导的德育价值取向,指引人们修心养气、知行合一,以心灵生活体认不朽;自强不息、刚健有为,以民族精神高扬不朽,从而实现个体价值与社会价值的融合统一。     

运用孔子德育思想解决大学生道德教育困境

道德情操的建立需系统而完整的理论去加以指导。孔子的德育思想博大精深,在两千五百年的历史长河中,其崇高的道德理念是后人思想前进的动力,滋润着每个时代人的心田,对当代乃至后代如何做一名“道德的人”,起着指引人们道德信念的方向的作用。孔子的德育思想内容丰富,全面具体,在道德信仰、道德尺度、道德形式上都彰显着中国传统德育的精神理念,积极挖掘孔子道德教育思想中的合理成分及其深刻内涵,吸取精华因子,对提高当代大学生道德教育的效果、解决大学生道德教育的困境、促进思想道德建设为核心的社会主义精神文明建设具有重价值。     

“天人合一”与高校德育的审美选择

高校德育审美探索是当前高校德育改革的趋势.中国"天人合一"传统美学思想以"和谐"为核心,在人生境界上强调物我交融,在人际关系上强调以"和"为贵.以"天人合一"的中国古代美学思想为依据进行德育审美探索,通过审美主体的内化和外化以实现道德人格.     

中国古代社会建设思想与实践初探

穿透中国古代传统文化的深邃,不难看出其中蕴含着的丰富的社会建设思想与实践.大体上讲,中国古代社会建设是一个由社会救助、社会公益事业、社会道德以及社会管理等要素构成的完整体系.这些问题囊括了中国古代社会建设的基本问题和主要方面.深入挖掘和探究这些问题,为进一步完善我国社会主义社会相关保障制度,加快推进我国社会主义社会建设的步伐具有一定的历史启迪和借鉴意义.     

中国古代道德教育思想的历史演变及其思想精华

春秋战国以后,儒家的"仁爱"思想占据了中国道德教育思想的主导地位,在沿袭儒家道德教育思想的基础上,以后相继演变出了汉代的"三纲五常"伦理学说,以及"存天理,灭人欲"为根本目标的宋明理学.宋明理学禁欲主义的出现,标志着封建伦理道德思想及其道德教育思想的成熟,同时预示着封建道德及道德教育思想开始走向没落.自明代中叶以后,随着资本主义的萌芽,新旧道德思想激烈交锋,封建道德及其教育思想开始走向崩溃.中国封建道德教育思想和观念,尽管有消极、落后的一面,但是也蕴藏着丰富的思想精华.