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同类意象的演变和重构,是从<离骚>到<九章>的重要发展轨迹之一.<离骚>中的香花芳草没有直接作为抒情主人公的化身出现,<九章>则把抒情主人公比做香花芳草.抒情主人公对时间的感受有漫长与短暂的差异,人的生命节拍有急与缓的区别,人的追昔思往意识也或强或弱,未来意识或迷惘或恐惧.反复出现的媒介意象,在<离骚>与<九章>有种类的多寡之别,人与媒介的关系有主动与被动之分.悖反型意象群的取材由单一到多样,篇幅加大,结构形态变得灵活. 相似文献
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中国自古是一个多民族国家.先秦文献中保存着有关古代民族的活动及民族之间交往的记录,也保存着当时人们对民族和民族关系的认识.秦汉统一皇朝的建立,史学家对民族和民族关系有了新的认识,不仅写出了统一多民族国家的历史著作,而且把古代的民族观念发展到新的阶段. 相似文献
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木木 《世界知识画报(艺术视界)》2014,(11)
熙攘红尘奔波苦,闲坐灯前茶香清.卸下一身的疲惫,拿出片刻的悠闲,沏一壶好茶,邀两三好友,谈天品茶,岂不快哉?当“南方的嘉木”流传千年之后来到今天,普洱茶脱颖而出,成为绝对的主角.普洱茶是以云南省大叶种晒青毛茶为原料经加工而成.因可储存发酵、老茶价可等金而备受推崇,引发过数轮普洱茶热潮,被称为“可以喝的古董”.无数茶友商家都视普洱茶为奇货可居的收藏品,等待升值. 相似文献
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城南古玩市场与北京文化中心 总被引:1,自引:0,他引:1
北京是全国的政治文化中心 ,其文化底蕴丰厚 ,文化遗存众多。改革开放以来 ,北京域南出现了以潘家园、北京古玩城为代表的南城古玩市场。本文通过对南城古玩市场产生、发展的历程回顾 ,说明北京文化中心地位的优势及政府主管部门因势利导的工怍对市场形成的作用和影响 相似文献
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速生 《世界知识画报(艺术视界)》2014,(11)
中国牙雕有着悠久的历史,早在石器石代,我们的先民就运用兽骨制作成狩猎、祭祀用的工具——余姚河姆渡新石器时代遗址上,考古工作者就发现过牙雕原始工艺品.甚至在商代出现了专门负责象牙雕的专业奴隶……千百年来,雍荣华贵的象牙雕刻工艺品,一直是帝王贵戚争相收藏的对象,牙雕艺术慢慢成为一种文化.但是,随着1990年国际贸易公约《全面禁止非洲象牙及其制品国际贸易修正案》正式生效后,牙雕艺术受到了很大影响,这一承载着独特文化的工艺品,已慢慢将成为绝版的艺术.今天,就让我们来看看牙雕艺术中的翘楚之一——南京仿古牙雕. 相似文献
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有人说,收藏是一种文化创造,因为当代艺术收藏必须面对价值标准,但价值标准是一种非常不确定的观念形态,而收藏家正是通过他们的行为,来证实自己是否有资格成为这个时代价值标准的建造者。 相似文献
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古代山东地域辽阔,山河壮美,悠久的历史文化孕育了灿烂的齐鲁文明.古代先贤,老子无为的道家思想,孔子尊礼的儒家思想.深深的体现在历代山东传统工艺美术的创造之中.以道 儒思想为精神内涵的鲁作家俱与山东人的性格一样豪爽大气.其用料粗壮,体积硕大,强调结构的表现力,形成了形制上高古淳朴,工艺上严谨扎实的美学特色.其特有的厚重皮壳更增加了鲁作家俱的独特魅力. 相似文献
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