红岩精神与中国革命精神

红岩精神是在党中央的领导下,以周恩来同志为代表的南方局老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士,在抗日战争及解放战争初期的斗争岁月中锤炼形成的革命精神。红岩精神有五个鲜明的特点,包括红岩精神在内的中国革命精神共同丰富了中国共产党和中华民族的精神宝库。     

浅议红岩精神

红岩,这一史诗般的称号是历史文化名城她是重庆的光荣象征,她是重庆人民革命历史的概括,她是重庆革命文化史的典型代表。提起红岩就会联想到重庆,说起重庆就必然联系红岩。弘扬红岩精神,塑造当代重庆人,这是对历史内在逻辑的一种自觉意识,必将对振兴重庆经济的发展起到不可低估的作用。     

中国传统哲学精神的重建与马克思哲学的深度中国化

真正的哲学是时代精神的精华 ,它不仅表达时代精神 ,而且参与塑造时代精神。哲学要想充满活力 ,便必须与时代同步前进。今天我们所面临的社会主义市场经济的强劲兴起和经济全球化的急速展开 ,无疑正是时代巨变的标志。这必然要求哲学的根本性变化 ,而回应这一时代的要求 ,则是每一个哲学工作者无可推卸的历史使命。但为了使回应工作富有成效 ,我们必须先行对时代的要求、哲学发展的可能趋向 ,通过讨论形成某种程度的共识。事实上 ,近年来人们已经频繁地进行着这种讨论 ,但讨论似还有进行下去的必要。正是基于这种认识 ,南开大学哲学系的部分学者从各自的研究领域出发 ,就此提出了自己的见解。这些议论虽然涉及到马克思主义哲学、中国传统哲学、西方哲学、逻辑学、美学等各个方面 ,但其旨趣却都是指向新世纪中国的哲学发展趋向 ,文章的观点也都是在深思熟虑的基础上提出来的。本刊发表这些文章 ,也是意在促进这一探讨的深入发展     

生命结构与和合精神——周易哲学论

生命结构与和合精神——周易哲学论黄玉顺周易哲学的核心可归结为“阴阳”范畴,阴阳范畴的实质可概括为“生命的结构”。阴阳范畴的内容是一种生命忧患意识,阴阳范畴的形式是一种结构思维方法。作为生命结构的阴阳范畴,充分地体现了中国哲学的和合精神。因而周易生命结...     

论红岩精神的现实意义

红岩精神是中国共产党人在艰苦的战争年代,在国统区重庆创立的一种革命精神,其内涵可概括为这三个方面:(1)红岩精神是一种救亡图存的爱国主义精神和和衷共济的团结精神;(2)红岩精神是一种坚定的共产主义理想信念和奉献牺牲精神;(3)红岩精神是一种艰苦奋斗、清正廉洁的崇高品质。当前,红岩精神仍具有重要的现实意义:(1)为现代化建设提供强大的精神动力;(2)为坚定理想信念、培养合格人才提供精神支柱;(3)为执政党党风廉政建设提供生动教材;(4)为社会主义民主政治建设提供有力武器;(5)弘扬红岩精神是建设先进文化的重要内容之一。     

人的哲学与生命哲学

哲学人学的提出和研究在我国已有十余年,在关于人的存在论、本质论、价值论、发展论等问题的研究上已取得不少成果。然而,我以为,这些成果对于我们作为个体的人而言,既有一定的参考价值,又不无外在性和疏离感。因为在这些研究成果中,人基本上是作为客体和对象而存在的,学者们像论述外部世界的存在、本质、价值、发展一样来论述人的相关问题,虽能给人一些有用的知识,但却难以开启人的人生智慧,让人动情动心、有澄明之感。其实,研究人是研究我们自身,我们对自己的自我把握不但不能单靠外在实证,也不是一个单纯的认识论问题,这里更需要的是一种…     

生存哲学的理性精神——试析雅斯贝斯哲学的一个维度

雅斯贝斯的生存哲学具有浓郁的理性精神。在他看来,理性是与生存并立共生的重要范畴。理性的本性是寻求无限统一的意志,是大全各样式、真理和交往的联结。理性与生存相互作用,相互激发,促成生存的自我实现,理性对生存具有形式的优先性。     

中国传统哲学的内在性实践精神

在中国传统哲学中,“实践”范畴的主要含义是“躬行践履”。它包括两个方面:一是个人的道德实践;二是以道德实践为基础的社会实践。这种具有双重内涵的“实践”既是物质性活动,也是精神性活动。这一点决定了中国传统哲学实践精神的内在性品格。     

黑格尔哲学的理性精神与辩证法对马克思主义哲学形成和发展的作用

黑格尔哲学是马克思主义哲学的最重要直接理论来源之一。马克思在黑格尔被当作“死狗”打倒和唾弃时,不止一次地声明自己是黑格尔的学生,恩格斯说过：“没有德国哲学,就不会有科学社会主义”,他还满怀深情地说,虽然我们早已不是黑格尔派了,但是对于这位老人,我们依然怀有深深的依恋之情。黑格尔哲学是马克思主义哲学能否健康发展的一种精神和思维的营养源。只有正确地对待黑格尔,正确地从中吸取理性思辨的有益养份,马克思主义哲学才能得到健康的发展。排斥或错误地吸取黑格尔哲学,马克思主义哲学的发展就会遭到挫折。黑格尔哲学当…     

弘扬红岩精神与发展社会主义市场经济

在社会主义市场经济条件下,再提弘扬“红岩精神”是否必要?这是当前贯彻重庆市委作出“弘扬红岩精神,塑造当代重庆人”的决定中必须回答的一个问题。弄清弘扬红岩精神与发展社会主义市场经济的关系,对于在新的历史条件下弘扬红岩精神,加强社会主义精神文明建设,促进市场经济     

中国传统生命伦理观与生态文明的精神内涵

当代环境问题和生态问题的凸显,使人们对传统的生命伦理观越来越关注,也对生态文明的精神内涵赋予了多样化的解读。中国传统文化向来重视生命的价值,它以贵生的精神看待生命,以仁爱的精神关注生命,并以平等的精神对待宇宙间各个生命的价值,重视对人与自然和谐关系的构建。进一步弘扬中华传统文化中的生命伦理精神,探索其与生态文明精神内涵的本质联系,对和谐社会的建设具有重要意义。     

理性、传统与我国渐进现代化的思考

对我国渐进式现代化战略的思考有很多种方法 ,从工具理性与价值理性即理性与传统二者的辩证关系的角度来探讨现代化是一种可以探讨的分析思路 ,通过这样一种分析思路可以拓宽我国渐进式现代化的分析视野     

求是精神是红岩精神的重要内涵

有的学者把红岩精神的主要内涵概括为“爱国、奋斗、团结、奉献”。这种概括基本上是正确的,但却是不全面的。说这种概括不全面,主要是因为它缺少了一种重要精神——即求是精神。无论从红岩精神的来源,还是从马克思主义的基本原理,无论从过去所起的巨大作用,还是从现在具有的重大意义,求是精神都是不可忽视的重要精神。     

红岩精神与延安精神的共性与特点探析

红岩精神与延安精神都形成于战火纷飞的抗日战争时期,都是中华民族的宝贵精神财富,红岩精神是对延安精神联系国统区实际的继承和发展.它们具有共性:艰苦奋斗,坚定的理想信念和政治方向,群众路线;又各具时代特色内容:延安精神是实事求是、全心全意为人民服务;而红岩精神则是“出淤泥不染”、刚柔相济和团结多数的宽广胸怀、浩然的革命正气.     

红岩精神的历史背景及其特点

红岩精神的产生有重要的历史背景,抗日战争到解放战争时期是红岩精神形成和发展的重要阶段。川东地下党、中共中央南方局、抗日民族统一战线是研究红岩精神的主要内容对象,也是红岩精神的历史范畴。忠诚自己的政治选择,"三坚持三反对"的政治原则,"三勤三化",以及"隐蔽精干、长期埋伏、积蓄力量、以待时机"的16字方针,对先进文化的把握和追求,为免除下一代的苦难、愿把牢底坐穿的革命气节是红岩精神的主要特点。     

福柯与理性批判哲学

本文认为,启蒙运动的最大精神力量不在于抛弃了信仰,而在于确立了一种真正基于宗教之上的绝对不变的理性的信念。福柯继承了由尼采开创和海德格尔追寻的理性批判传统,关注并批判了启蒙运动的消极影响。作者通过对福柯与康德、尼采、韦伯、海德格尔和法兰克福学派在理性批判问题上的共识与歧见的分析,肯定了福柯理性批判的独特贡献在于他明确拒绝“启蒙运动的敲诈”,即你要么接受合理性,要么陷于非理性的泥潭,这种非此即被的二元思维方式,并进一步指出人类的认识、思想和现实活动都包含有理性与非理性两个因素,它们各有其功能,其价值体现于二者的相互弥补。文章还评价了哈贝马斯—福柯争论的理论实质,认为福柯批判理性,并不是为了否定理性,而是要提醒人们关注理性膨胀的恶果。     

道德理性与生命智慧

道德的本性是什么？也许人们会毫不犹豫地说,是价值与规范。道德是对价值的追求,这种追求通过对人的行为的规范,因而规范最直接地体现了道德的本性。但是,当循着这个思路,必然地逻辑地提出另一个问题：道德的主体为什么要追求这种价值？文化体系中为何要产生这样一种对人的行为进行约束,事实上某种程度上是限制了个体自由的规范体系？在文明进程与文化积淀中,各个民族、各种文化为何总要形成那些在内容和表现形式上相异,而在文化本性与文化功能上又异曲同工的价值规范体系的设计？个体为何不仅要接受这些规范,而且把它内化为信念与…     

社会发展的哲学理性与方法

社会发展的哲学理性与方法纪德尚（郑州大学哲学系）社会发展观是社会发展理论的重要内容之一。从哲学上探讨社会发展观，是发展理论研究中最基础并具有指导意义的工作。它起始于对发展本身的看法，终结于社会发展的现实。所以，从什么观点出发去看待社会发展，以什么样的...     

哲学理性概念与经济学理性概念辨析

随着国内经济哲学研究的不断深化 ,哲学与经济学两大领域的理论工作者展开了广泛的学术对话和交流。它对于促进新形势下两大学科的发展有着极为重要的意义。可是 ,由于学术分科的不同 ,学者们在彼此交流过程中 ,经常遇到同一概念文本存在着两种不同释义内容的情况 ,如不加以正确梳理 ,将影响交流渠道的畅通。本文试图通过哲学理性概念与经济学理性概念辨析 ,说明经济学学科发展与哲学有着不可分割的关联性。     

哲学的起源与理性文化

1 我们称之为哲学的这种文化现象,出现于巫术文明的末期。可以认定哲学是随着农业文明的出现而逐渐产生出来的。农业文明产生于距今大约1万年前,到距今8～7千年左右的时期达到了极为发达的规模,人类依靠石器、骨器、木器和有限的知识开始成为世界的统治者。这一点我们后面讨论历史的时候还要予以研究。当时农业发展